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閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
北宋的司馬光、王安石和蘇軾，既是重要的政治人物，也是成就極高的學(xué)者或詩人。
司馬光與王安石政見分歧很大。宋神宗重用主張變法的王安石，反對變法的司馬光失去宰相位置。后來王安石變法受挫，王安石被免職，司馬光重新為相。
但他們對對方的評價卻讓我們看到了更多的東西。王安石說，他和司馬光之間“議事每不合”，“所操之術(shù)多異故也”；司馬光說，“介甫文章節(jié)義，過人處甚多”“光與介甫，趣向雖殊，大歸則同”。
蘇軾也是王安石變法的激烈反對者，這極大影響了蘇軾的政治命運。而在“烏臺詩案”時，王安石上書說：“安有圣世而殺才士乎？”被貶黃州四年后，蘇軾路過江寧拜訪早已退居的王安石。二人相聚甚歡， 同游數(shù)日，共覽江山勝跡，盡論文章學(xué)術(shù)。
班上計劃舉行班會，圍繞上述材料展開討論。讀了上述材料，你感觸最深的是什么？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
要求：結(jié)合材料，聯(lián)系生活，自選立場，確定立意，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。
解題
這是一道基于特定歷史情境的任務(wù)驅(qū)動型材料作文題，類似于2020全國卷Ⅰ作文題目。材料符合高
中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，落實立德樹人目標(biāo)，與新時代倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀密切相關(guān)，引導(dǎo)考生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。試題同時注重考查考生的理解能力、表達(dá)能力和價值判斷能力。命題人在任務(wù)部分設(shè)置的“最”字，對考生思維的考查力度很大，考生極容易寫成“有感觸”的一點，而不是“最有感觸”的一點。
和2020年全國卷Ⅰ作文相比，全國卷Ⅰ作文要求在鮑叔、管仲、齊桓公三人之間比較出“最”字來，本題目只要求回答“感觸最深的是什么”，立意相對自由，比較權(quán)衡的選擇也相對自由。
切題立意：
1.和而不同，君子之風(fēng)。
2.思想可以不同，為人必須高尚。
3.君子和而不同。
4.君子有爭，為人需坦蕩。
5.君子之交，赤誠相見。
范文：
和而不同 君子風(fēng)度
尊敬的老師和親愛的同學(xué)們：
你們好！我今天發(fā)言的題目是“和而不同，君子風(fēng)度”。
大家都知道，王安石、司馬光、蘇軾三人的交往堪稱佳話。人生得勢時不失本心，人生失意時不存怨懟。古人評此為“君子之爭”，一方面介甫惜才仗義執(zhí)言，一方面東坡釋怨不計前嫌。雖有文人惺惺相惜之意，卻也盡顯坦蕩磊落胸懷。其風(fēng)格節(jié)氣，當(dāng)為做人典范、后世榜樣。
《論語》云“君子和而不同”，司馬光、王安石、蘇軾有政治理念之異，都堅守自己的政治信仰，甚至在出現(xiàn)政治分歧時絕不退讓。但是，無論世易時移，司馬光和王安石彼此賞識、互相寬讓。司馬光被罷相，王安石在皇帝面前稱贊對方“國之棟梁”，司馬光東山再起，稱贊王安石胸懷坦蕩、忠心耿耿。難怪，宋朝皇帝感嘆，“卿等皆君子也”。不同意你的觀點，但我尊重你的人格！朝堂之上據(jù)理力爭，生活當(dāng)中與人為善。公義與私交分開，不悖公徇私，不因情廢義。
由是我想到現(xiàn)代文壇中魯迅與林語堂和胡適的故事。因為立場不同，魯迅先生在論戰(zhàn)中曾經(jīng)尖刻地指刺林語堂，魯迅先生逝世后，林語堂先生在《悼魯迅》一文中卻說：“我始終敬魯迅，魯迅顧我，我喜其相知，魯迅棄我，我亦無悔?！倍嗝锤呱械娜烁?，多么坦蕩的胸襟！林語堂先生保持了君子風(fēng)度，讓后人感佩其雍容大度，這段過往也成為民族精神的鮮明注腳。魯迅先生對胡適也有過批評，但胡適先生后來全力幫助許廣平出版《魯迅全集》，并不曾對恩怨耿耿于懷，睚眥必報。
古人云：“君子亦有爭乎？見利爭讓，聞義爭為，過錯爭認(rèn)，不善爭改。取之以正，爭之以誠，君子之爭，不亦宜乎？”人與人之間當(dāng)如此，國與國之間其理亦然。中美因為貿(mào)易摩擦出現(xiàn)爭端，我們看到的是，美方咄咄逼人，步步緊逼，而中方有禮有節(jié)，保持克制，在國家根本利益上我們絕不退讓，在人道主義情感上我們鼎力相助，支持美方抗疫，這就是大國風(fēng)范，君子之度！
王安石在《答司馬諫議書》中這樣寫道：“昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。”待人做事講原則、有分寸、守底線，只要心底無私，就可守住君子之道。
同學(xué)們，愿我們以這三人為榜樣，守君子人格，養(yǎng)浩然正氣！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
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