閱讀下面的材料與提示,寫一篇文章。
有三個(gè)人同時(shí)去看一棵參天巨松,他們分別是木商,植物學(xué)家和畫家。木商想到的是它宜于架屋或是制器,思量怎樣去買它、砍它,運(yùn)它。植物學(xué)家則把它歸到某類某科里去,注意比較它和其他松樹的異同,思量它何以活得這樣老。畫家只是聚精會(huì)神地觀賞它的蒼翠的顏色,盤屈如龍蛇的線紋以及昂然高舉的氣概。由此可知這棵松樹并不是一件固定的東西,它的形象隨觀者而變化。
班級(jí)計(jì)劃舉行讀書會(huì),圍繞上述材料展開討論。木商、植物學(xué)家和畫家,請(qǐng)比較這三者對(duì)于巨松態(tài)度的不同,說(shuō)說(shuō)你對(duì)哪個(gè)人的態(tài)度感觸最深?為什么?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
范文:
物盡其用
同學(xué)們,老師們:
大家好!
今天我的發(fā)言的主題是“論物盡其用”,每個(gè)物體都是有價(jià)值的,但價(jià)值的大小不在于物體本身,而取決于用它的人,今天不談“物盡其用”的大道理,只談如何物盡其用。那就從如何用好這一棵樹開始談起吧。
有人說(shuō)樹是個(gè)好東西,我可以砍了變現(xiàn),留著等升值,我還可以拿它來(lái)造房子造家具,一棵樹的多個(gè)部位我都用上了,這就是物盡其用。
但恕我直言,這樣的用法是“膚淺”的,因?yàn)槟阒挥昧怂耐庠诙鴽](méi)去用它的內(nèi)在,看見(jiàn)樹就是木頭家具,看到石頭就是墻屋,這不是物盡其用。
外在用了“膚淺”,那我用內(nèi)在不就“高深”了嗎?有人又會(huì)說(shuō),我看到樹,看到的是它美麗的配色,看的是它優(yōu)美的曲線,看的是人與自然和諧共生,看的是威武堅(jiān)挺,是“欲與天公試比高”。
但我不太認(rèn)同,的確我很喜歡物品的文學(xué)價(jià)值,它的詩(shī)意,可是如此“高深”過(guò)了頭,只見(jiàn)內(nèi)在卻不去管其用處。如果世界上大多是這種人,那我恐怕會(huì)餓死在路邊上。我較為認(rèn)同的是學(xué)者們的做法。
這是一棵樹,學(xué)者可以分析它的組成結(jié)構(gòu),從而得到知識(shí)規(guī)律,這是樹上的蘋果,它落了下來(lái),變成了一個(gè)定律,進(jìn)而推導(dǎo)出來(lái)了無(wú)數(shù)的公式。這是外在上的物盡其用。
古人說(shuō)飛流直下三千尺,我問(wèn)為何不是上九重天?古人說(shuō)一行白鷺上青天,我問(wèn)為何是一行白鷺卻不是兩行白鷺?為何這天是青天卻不是黃天?為什么它能上天?
看,這就是對(duì)內(nèi)在的物盡其用。
學(xué)者既能用其內(nèi)在,又能用其外在,可這就是物盡其用了么?不對(duì),用其外不如木商,用其內(nèi)不如畫家,簡(jiǎn)而言之,用得不夠。
這是個(gè)多元的世界,這個(gè)世界上總有木商,總有畫家,總有學(xué)者。當(dāng)我是個(gè)木商,我會(huì)請(qǐng)畫家為我設(shè)計(jì)木工品的花紋;當(dāng)我是個(gè)畫家,我會(huì)請(qǐng)學(xué)者把這樹放到家里來(lái)好好觀賞;當(dāng)我是個(gè)學(xué)者,我會(huì)請(qǐng)木商把我設(shè)計(jì)的發(fā)明雕刻出來(lái)。
什么叫物盡其用?這才叫物盡其用,物品在一類人手中是無(wú)法盡其用的。
當(dāng)然這只是顆樹,既然樹能如此盡其用,世界萬(wàn)物也可以如此物盡其用。
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