閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
荀子說“與人善言,暖于布帛?!笨诔錾蒲?,是我們?cè)谂c人交往中應(yīng)該珍視的美德,善于說話亦即“善言”,也是為人處事之智慧,因此“善言”在寫作、勸諫、冰釋前嫌乃至化干戈為玉帛等情境運(yùn)用中屢試不爽。
魯迅身處風(fēng)雨如磐的年代,曾慷慨激昂地說過:“青年人先可將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó):大膽地說話,勇敢地前行,忘掉一切利害,推開古人,將自己的真心話發(fā)表出來(lái)?!辈浑y看出,在關(guān)乎國(guó)運(yùn)、解開蒙昧、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等形勢(shì)下,魯迅先生更鼓勵(lì)青年“敢言”。
同學(xué)們很快就要投身社會(huì)、報(bào)效家國(guó),你認(rèn)為“善言”“敢言”哪一種對(duì)成長(zhǎng)中的青年更重要?請(qǐng)比較“善言”“敢言”的益處,結(jié)合上述材料,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇文章,體現(xiàn)你的權(quán)衡與思考。
要求:題目自擬,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
審題:
此題具有較強(qiáng)的思辨性。
寫作核心詞是“善言”“敢言”。審題關(guān)鍵句是:你認(rèn)為“善言”“敢言”哪一種對(duì)成長(zhǎng)中的青年更重要。注意“更”字的涵義,說明兩者都重要,都不可缺失,考生應(yīng)比較兩者的益處,體現(xiàn)權(quán)衡與思考,明確指出哪一種更重要。不宜寫“既要‘善言’,又要‘敢言’”,也不能只寫一種,罔顧另一種。
命題者提供了“善言”在“寫作、勸諫、冰釋前嫌乃至化干戈為玉帛”等方面的用處,也指出了“敢言”在“關(guān)乎國(guó)運(yùn)、解開蒙昧、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步”等形勢(shì)下的意義,考生可據(jù)此立意行文,也可跳出這個(gè)范圍。
此題中的“善言”關(guān)聯(lián)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“和諧”“友善”等角度,“敢言”則關(guān)聯(lián)“中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)”中“理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究”及“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”等角度。
切題立意:
青年潤(rùn)心,學(xué)會(huì)善言
涵養(yǎng)善言的溫潤(rùn)品格
善言恰若三月風(fēng)
學(xué)會(huì)善言三冬暖
“敢言”不可少,“善言”更重要
口出善言,春風(fēng)駘蕩
善言是美德,也是智慧
敢言是一劑良藥
敢為蒼生說人話
敢于發(fā)聲,青春品質(zhì)
青年向上,直言敢說
不憚我口說我心
鐵肩擔(dān)道義,青年敢直言
善言誠(chéng)可貴,直言價(jià)更高
敢言敢為,善莫大焉
敢言一片赤子心
打開發(fā)聲鍵
且聽,青年的直言
青年的勇氣,時(shí)代的真言
可貴的直言敢言
莫失直言的風(fēng)骨
莫讓敢言的利器生了銹
范文:
學(xué)會(huì)善言,春風(fēng)化雨
敢言可敬,善言可喜,各有其好。但初出茅廬的青年,還是先學(xué)會(huì)善言,把話說好,把話說對(duì)。須知,一番“善言”,恰若旭日初升三冬暖,也如吹面不寒楊柳風(fēng)。
所謂善言,絕不是只說好聽話、贊美話,不是做老好人、騎墻派,而是善于表達(dá),說到關(guān)鍵點(diǎn)上,說得熨帖得當(dāng),可能是以退為進(jìn),可能是以柔勝剛。相對(duì)于直來(lái)直去不繞彎的“敢言”,善言,是一種更難涵養(yǎng)的品質(zhì),對(duì)青年的成長(zhǎng)更有裨益。
當(dāng)然,真正的“敢言”者值得嘉許,也請(qǐng)善待他們的直言諍語(yǔ)。不過很多“敢言”,可能只是比較直接,比較沒遮攔,比較“沖”,其后果往往是走火跑偏。而一個(gè)優(yōu)秀的善言者,溫婉柔和,語(yǔ)不驚人,乍聽之下不出奇,沉思細(xì)品方覺妙。所謂“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,所謂“春風(fēng)化雨,陽(yáng)光融露”,其實(shí)也是“善言”的極佳寫照。
尤其在個(gè)性彰顯、多元并存的信息爆炸時(shí)代,理性的善言者更顯難得。我們的世界已不缺敢言者,不缺嘴仗、口水戰(zhàn),也就不乏“一針見血”,甚至“見血封喉”的觀點(diǎn)。很多人覺得,平和克制的觀點(diǎn),那是藏掖躲閃,只有尖刻、犀利之語(yǔ),才讓人覺得倍兒爽。尤其是年輕人,很容易血往上涌,氣往上沖,一張嘴,一動(dòng)筆就“敢言”,可能效果適得其反。
所以,青年應(yīng)葆有“敢言”的勇氣,但首先要具備“善言”的品質(zhì)。與人交流,行事處世,學(xué)會(huì)平和交流,學(xué)會(huì)好好表達(dá),學(xué)會(huì)四兩撥千斤。
我們聽過很多歷史故事吧,善言之功效就如春風(fēng)化雨。遲暮之年的燭之武足智多謀,妙語(yǔ)勸退秦穆公。其貌不揚(yáng)的淳于髡循循善誘,設(shè)喻說服齊威王。知名大帥哥鄒忌攜一把琴,婉言諫主當(dāng)了相國(guó)。如果他們自恃忠耿,直言不諱,搞不好就觸了逆鱗。時(shí)移世易,但不妨礙我們以古鑒今,得到啟迪。
我們肯定也有不少切身經(jīng)歷,感受到善言之暖心怡人。高三學(xué)業(yè)繁重,身心俱疲,我們當(dāng)然不樂意被當(dāng)頭棒喝,而希望父母對(duì)我們和顏悅色,輕聲細(xì)語(yǔ),希望老師對(duì)我們微笑,春風(fēng)化雨,希望全世界能對(duì)我們溫柔以待。聽善言很暖心,哪怕我們明知好意居多,也照樣受用。那么反過來(lái),我們對(duì)人對(duì)事,也多一點(diǎn)善言以對(duì),善意相處。
今天的時(shí)代,固然還需要革命精神,但更需要改良精神,需要敢言敢做,但更需要善言善行。讓自己變得更好,讓他人變得更好,讓時(shí)代變得更好,從學(xué)會(huì)善言開始。
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