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閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
孔子曾自述心志：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！彼址Q贊顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”孔子與顏回樂在何處，所樂何事，周敦頤也曾要求程頤、程顥好好參悟。
作為儒家思想重要內(nèi)容的“孔顏之樂”，千百年來，一直啟迪與引導著無數(shù)人積極探索人生真諦，努力實現(xiàn)人生價值。它對生活在新時代、擔當新使命的青年人，仍然有著重要意義。
語文老師計劃在課堂上舉行“品孔顏之樂，做幸福青年”主題交流會。請結(jié)合上述材料，寫一篇發(fā)言稿，談談你的感受和思考。
要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
范文：
修身養(yǎng)德 幸福圓滿
——“品孔顏之樂，做幸福青年”主題交流會發(fā)言稿
尊敬的孔老師，親愛的同學們：
大家好！看到今天的交流會主題，我內(nèi)心很溫暖。我想和大家分享的主題是“修身養(yǎng)德，幸福圓滿”。
生活在21世紀，理應是幸福的。但是，我們耳邊卻時常聽到抱怨與哀泣，看到冷漠與仇恨。到底幸福是什么，它的模樣是哪般？不妨先讓我們穿越到五千年前，品品孔顏之樂，也許答案會浮出水面。
孔顏之樂，樂在淡泊忘利，好學忘憂，修身養(yǎng)德，追求自由。調(diào)皮可愛的孔子即使“飯疏食飲水”，卻還能枕著手臂，樂在其中地治學傳道，視富貴如浮云，追求淡泊名利的君子人格；顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，卻能不改其樂，保持安貧樂道的心靈狀態(tài)；周敦頤“以道充為貴，身安為富”，程顧“吟風弄月而歸，有‘吾與點也’之意”，悟透了“富貴乃小，心靈的安身立命乃大”的人生道理。
可是，“孔顏之樂”卻成為當下的難求之福。外在物質(zhì)的豐富，科技的發(fā)達似乎并不能讓幸福成正比增長。多少人為一套高價學區(qū)房奔走忙碌，脊背壓彎；多少人為孩子不輸在起跑線，身心疲憊；多少人為提職加薪起早貪黑，無暇其他；多少人為情感糾葛生無可戀，一跳“絕塵”？多少青少年不知為誰而學沉迷網(wǎng)絡(luò)，不可自撥……心靈的負重和德行的缺失，讓現(xiàn)代人的心靈蒙上了一層陰影，看不清幸福的樣子。
那么，如何才能樂而忘憂，走向幸福？這值得我們在座的每一個人深思。我覺得，從孔顏二圣，從程頤、程顥兩位大師身上，去探尋“孔顏之樂”，會更容易明白幸福是什么。
首先是青年不失向?qū)W之心?？鬃印皩W而不厭，誨人不倦”；顏回“好學,不遷怒,不貳過”；周敦頤好學善思，創(chuàng)《太極圖》；程頤一生鉆研《周易》，闡釋易學要旨?？梢?，不樂學，不解惑，不安身，不幸福。新時代的青年，不孜孜以求，樂學善思，無以安身立命，自然不能得到幸福。
其次，注重精神提升，追求精神幸福。簞食瓢飲，只為一縷花香。放下物欲，只為一朵水仙。青年人少重視名利，多追求初心，才能精神自由，創(chuàng)造更多可能。廣東小伙黃楓杰潛心學技術(shù)，24歲便成為國家級技能大師，用工匠精神走出一條幸福人生路。青年人堅守初心，追求精神自由，才能獲得幸福人生。
再有，青年人勇于擔當，牢記使命。00后陳祥榕為國捐軀，含笑而去，日記中“清澈的愛，只為中國”成為他一生使命的宣言。個體幸福是圓滿，社會幸福是至善。至善圓滿的和諧景象才是我們追求的幸福愿景。
同學們，未來的你會幸福嗎？請參悟“孔顏之樂”，秉承初心，修身養(yǎng)德，幸福圓滿，做一個新時代的幸福青年！
我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家！
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