閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)
有人認(rèn)為,人是萬(wàn)物的主宰,面對(duì)世界,我們要有人定勝天的信念;也有人認(rèn)為,人是自然之子,面對(duì)世界,我們要有敬畏和謙卑之心。
對(duì)此,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于 800 字。④不得抄襲、套作。
范文:
自強(qiáng)揚(yáng)帆,敬畏掌舵
有人認(rèn)為,人是萬(wàn)物的主宰,要有人定勝天的信念。也有人認(rèn)為,人是自然之子,要對(duì)自然懷抱敬畏和謙卑。但在我看來(lái),人定勝天的信念與對(duì)自然的敬畏在協(xié)調(diào)人地關(guān)系的過(guò)程中缺一不可,它們?nèi)缤鐣?huì)大船上的帆與舵,少了自強(qiáng)的信念大船便會(huì)被命運(yùn)的大浪挾裹,失去探索未知的權(quán)利。少了敬畏與謙卑,大成便會(huì)失去控制,在致命的海上風(fēng)暴里粉身碎骨。因此,唯有在自強(qiáng)揚(yáng)帆,敬畏掌舵后,大船才能在浩瀚壯闊卻又充滿危機(jī)的大海上踏碎鯨波,逆風(fēng)前行。
誠(chéng)然,人定勝天的信念是人類(lèi)發(fā)展的內(nèi)置引擎,推動(dòng)人類(lèi)從懵懂無(wú)知的原始走向開(kāi)化,走向自強(qiáng)。但若是過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的作用而對(duì)自然失去應(yīng)有的敬畏,人們便不免要遭到來(lái)自自然的懲罰。現(xiàn)下的新冠病毒便是一個(gè)活生生的例子,只因少數(shù)人的無(wú)知與自大,無(wú)數(shù)人終日活在疫情的陰影之下。惶惶不可終日,便是自然給無(wú)知者的一個(gè)響亮的耳光。
無(wú)知自大的人固然可嘆,但失去自強(qiáng)信念的人卻更加可悲。
阿爾貝?加繆存在《鼠疫》中借醫(yī)生里厄之口寫(xiě)到:“我從不膜拜上帝,因?yàn)槲蚁嘈盼ㄒ坏木融H是自救,唯一的脊柱是人類(lèi)的意志脊梁?!碧热袈?tīng)天由命便可以自救,那么難道現(xiàn)在的“逆行者”們都在做著所謂的無(wú)用功?那些自暴自棄者反而成了拯救人類(lèi)的英雄答案,當(dāng)然是否定的。在當(dāng)下的武漢城,一位又一位的英雄,以他們結(jié)實(shí)的生命分量,堅(jiān)定不屈的自強(qiáng)信念,在異性面前勾出的人類(lèi)的精神城墻。若是失去自強(qiáng)的信念,我們?cè)撊绾瓮炀扰R危的生命?如何阻止疫情的肆虐?如何實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興?
因此,在處理人與自然關(guān)系的時(shí)候,人定勝天的信念對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是必不可少。 但同樣,我們也要時(shí)刻對(duì)自然保持敬畏與謙卑。
先哲曾言:“人只有敬畏自然才能與自然共處?!焙诟駹栆舱f(shuō)過(guò):“人類(lèi)唯一從歷史中吸取的教訓(xùn),就是人類(lèi)從不吸取教訓(xùn)?!碧热羧藗儾槐3謱?duì)自然的敬畏和謙卑,而全然只顧在一次次地大劫過(guò)后, 在喧天的鑼鼓聲中驅(qū)散對(duì)自然的敬畏和對(duì)災(zāi)難的恐懼,那么加繆在一個(gè)世紀(jì)前所說(shuō)的話,將真實(shí)在現(xiàn)于世界,瘟神將會(huì)再次發(fā)動(dòng)他的“鼠群”選擇下一個(gè)幸福的城市作為葬身之地。
主持人大賽上董卿的一句話引人深思——“槍響之后沒(méi)有贏家”。是的,我們可以用手中的槍決定自己的命運(yùn),但卻絕不能因?yàn)閷?duì)對(duì)面的自然失去敬畏之心從而扣動(dòng)扳機(jī),否則,出膛的子彈終將化為高懸在人類(lèi)頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍,在毀滅自然之后,也將人類(lèi)葬入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
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