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問(wèn)題

我們與美的距離為題作文800字 關(guān)于我們與美的距離為題的作文800字

時(shí)間:2023-03-24 10:19:52
最佳答案

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。TEa答案圈

人們常說(shuō):距離產(chǎn)生美。這里的距離不僅僅指時(shí)間、空間上的,也指心理上的。人們看樹(shù)的倒影,看旁人的境遇,都好比站在陸地上遠(yuǎn)看海霧,不受實(shí)際的切身的利害牽絆,能安閑自在地玩味美妙的景致;而看樹(shù)的正身,看自己的境遇,都好比乘海船遇著海霧,只知它妨礙呼吸,只嫌它耽誤程期,預(yù)兆危險(xiǎn),沒(méi)有心思去玩味它的美妙。所以,美和實(shí)際人生有一個(gè)距離,要見(jiàn)出事物本身的美,須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。TEa答案圈

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)以“我們與美的距離”為題,結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。TEa答案圈

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。TEa答案圈

我們與美的距離為題作文800字 關(guān)于我們與美的距離為題的作文800字TEa答案圈

范文:TEa答案圈

我們與美的距離TEa答案圈

人常言:距離產(chǎn)生美。我們與美的距離不一定在時(shí)間、空間,也在心間、想間。我們可以對(duì)美的距離進(jìn)行“調(diào)焦”,以合適的距離對(duì)準(zhǔn)實(shí)際人生,獲得更美、更值得過(guò)的生活。TEa答案圈

為什么距離能帶來(lái)美的體驗(yàn)?TEa答案圈

一方面,我想用老子所言“少則得,多則惑”來(lái)解釋。當(dāng)我們與事物留有距離時(shí),也為想象留下了空間。既然事物未成定論,我們便能用想象的工具完成自我意識(shí)的超越,想象出一種滿(mǎn)意的狀態(tài)來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足,以達(dá)到我們尋找到思想的“世外桃源”的目的。TEa答案圈

另一方面,距離感意味著自我中心被排斥在外,功利性被排斥在外。米蘭·昆德拉在《不朽》中曾言:“痛苦是自我中心的偉大學(xué)校?!倍覅s想改為“自我中心是拒美于千里之外的毒藥”。人非工具,可我們?cè)诠麑?dǎo)向的單向度社會(huì)中太容易將“我”作為達(dá)到功利目的的一種工具,所以一切境遇都為“我”服務(wù),利己則好,因?yàn)檫@樣能達(dá)到我們的功利性目的。這樣就使得生活全然抽象為一個(gè)目標(biāo),一切事情尤其是好事都得為“我”服務(wù),我們也就無(wú)法掙脫自我膨脹的道路,難以跑到另一條道路來(lái)審視生活。譬如池子里的鯉魚(yú),只能看見(jiàn)自己的一片池塘。工具理性的強(qiáng)勢(shì)帶來(lái)了價(jià)值理性和審美能力的讓步。TEa答案圈

可是,難道面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活我們就無(wú)法看見(jiàn)美了嗎?TEa答案圈

我認(rèn)為不是的。美的距離感并不取決于參與主體是誰(shuí),而取決于自我心靈的調(diào)適,用心靈這架“照相機(jī)”來(lái)調(diào)節(jié)焦距,對(duì)準(zhǔn)事物。我們可以接受事物,但不依據(jù)一個(gè)具體單向度的價(jià)值觀,而是用多角度來(lái)看。就像黑塞在《談讀書(shū)》中說(shuō)的那樣,這種調(diào)節(jié)不同視角來(lái)看事物的努力本身便有意義。我們也可以改變思路,用行動(dòng)去調(diào)節(jié)距離。就像梭羅在瓦爾登湖用“似隱非隱”的狀態(tài)來(lái)回答現(xiàn)代社會(huì)的功利命題。TEa答案圈

置身現(xiàn)實(shí)生活而仍能品嘗出美的并不在少數(shù)。顏回將貧苦生活放在遠(yuǎn)處,只品其君子之樂(lè)與寧?kù)o之美;馮至在山中小木屋將艱苦條件拋諸腦后,盡情享用自我與自然的哲理之美;大衛(wèi)·科波菲爾直面受挫的不幸人生,用有書(shū)作伴拉開(kāi)與現(xiàn)實(shí)的距離,保有內(nèi)心的豐盈。我們感受美的合適距離就是我們不受實(shí)際的切身的利害牽絆的心態(tài)。TEa答案圈

而作為高三生,我們與美的距離也正在一念之間。倘若將學(xué)習(xí)備考看作自己通往成功的必走之路,以“必須”來(lái)給自己束縛,整日盯著自己眼前三尺書(shū)桌,以為貼近生活,實(shí)則讓美無(wú)處萌生。而若將它視作人生的一個(gè)階段,用旁觀者的視角來(lái)看自己的每一點(diǎn)進(jìn)步,為自己歡呼,為生活會(huì)心一笑而不為你爭(zhēng)我?jiàn)Z而煩惱,是否也是一種美呢?TEa答案圈

羅曼·羅蘭說(shuō):“真正的英雄主義是在看清生活的本質(zhì)后依然熱愛(ài)生活?!倍幢闶侵泵娆F(xiàn)實(shí)的我們,也可以跳出“自我”的束縛,探索與美的合適距離。與美“雙向奔赴”,豈不樂(lè)哉?TEa答案圈

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