齊國(guó)有個(gè)善于識(shí)別狗的人材料作文800字 關(guān)于齊國(guó)有個(gè)善于識(shí)別狗的人的材料作文800字

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。Bb9答案圈

齊國(guó)有個(gè)善于識(shí)別狗的人。他的鄰居委托他找一只能捉老鼠的狗。過(guò)了一年他才找到一只，說(shuō)：“這是一條好狗呀！”那鄰居養(yǎng)了狗好幾年，狗卻不去捉老鼠。他告訴了那個(gè)會(huì)識(shí)別狗的人這個(gè)情況。這個(gè)善于識(shí)別狗的人說(shuō)：“這是只好狗，它的志向在于獐、麋、鹿這類(lèi)野獸，不是老鼠。想讓它捉老鼠的話，就捆綁住它的后腿?！焙髞?lái)，這個(gè)鄰居捆綁住了那條狗的后腿，這狗才捉得老鼠。Bb9答案圈

上述材料對(duì)我們頗具啟示意義，它引發(fā)了你哪些聯(lián)想？請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。Bb9答案圈

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字Bb9答案圈

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審題：Bb9答案圈

這是一道寓言類(lèi)材料作文題。Bb9答案圈

本則材料出自《呂氏春秋·士容論》“縛狗捕鼠”的寓言故事。把一條能捕捉獐、麇、豕、鹿的好狗,捆住腿腳去捉老鼠,這是一種巨大的浪費(fèi)。所以作者寫(xiě)這則寓言故事意在告訴統(tǒng)治者，人盡其材,物盡其用！Bb9答案圈

對(duì)我們今天而言，這則故事同樣意味深長(zhǎng)。審題時(shí)可以從善于識(shí)別狗的人和狗本身出發(fā)，找到與我們現(xiàn)代生活相關(guān)的隱含信息。如從善于識(shí)別狗的人的角度而言，他有擅識(shí)狗這項(xiàng)本領(lǐng)，且能盡心盡力地為鄰居找一條好狗，這固然值得贊賞。但鄰居委托他找的只是一條能抓老鼠的狗而已，他卻沒(méi)有尊重鄰居的訴求，不僅花了一年時(shí)間才找到一條狗，而且找到的狗好幾年也不捉老鼠，不能滿足鄰居的愿望。從這一角度而言，這說(shuō)明我們?cè)谂c人交往、替人辦事時(shí)，不能恃才自矜。生活中，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，包括我，也包括你和他，所以什么時(shí)候我們都不能以自我為中心，要學(xué)會(huì)換位思考。從狗的角度來(lái)說(shuō)，我們的思考應(yīng)著重針對(duì)這條好狗的遭遇。它有捉獐、麋、鹿這類(lèi)野獸的志向和能力，卻不能遇到一個(gè)真正賞識(shí)它讓它發(fā)揮才能的伯樂(lè)（善于識(shí)狗的人不能讓它到一個(gè)得以真正發(fā)揮才能的地方，而鄰居也不能認(rèn)識(shí)到它的實(shí)際能力），以至于被縛上雙腿去捉鼠。這告訴我們，要準(zhǔn)確識(shí)別他人的實(shí)際才能，讓合適的人到合適的地方去；或當(dāng)才能不被發(fā)現(xiàn)時(shí)，不能消極躲避，要努力展現(xiàn)自己等。Bb9答案圈

試題要求思考這個(gè)寓言故事對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的啟示意義。所以寫(xiě)作時(shí)，不能僅僅是對(duì)故事進(jìn)行解釋或補(bǔ)充，而是要找準(zhǔn)立意點(diǎn)，如尊重用戶需求、善于識(shí)人和用人、勇于展現(xiàn)自己的過(guò)人才能等。在此基礎(chǔ)上，作文就不止步于材料本身了，而是借助材料引出論點(diǎn)，然后引用其他相關(guān)的例子來(lái)充分論證自己想要闡述的道理。Bb9答案圈

立意：Bb9答案圈

1.天才應(yīng)處于合適位置，才能成為天才。Bb9答案圈

2.尊重對(duì)方的訴求，而非為己自滿。Bb9答案圈

范文：Bb9答案圈

識(shí)人是基礎(chǔ)，用人是根本Bb9答案圈

善于識(shí)別狗的人，能找到一條好狗。這條狗的志向在于獐、麋、鹿這類(lèi)野獸，而不僅僅是一只小小的老鼠。這說(shuō)明，這個(gè)人確有識(shí)狗之明，就像如今一些人有識(shí)人之明一樣。然而，他卻不能讓狗得到施展其遠(yuǎn)大抱負(fù)的地方，而只是令其屈居于捕鼠之地?？梢?jiàn)，此人并無(wú)用人之能。Bb9答案圈

誠(chéng)然，人才能盡其才，貴在“知人”。知，即了解、理解、支持、懂得；知人，即了解人、理解人、支持人、懂得人，最后贏得人。知人，才能更好地用人，才能有效避免用人失察。知人需要智慧。Bb9答案圈

但是，人才能盡其才，更貴在用人。Bb9答案圈

古人說(shuō)：“夫有賢而不知，一不祥；知而不用， 二不祥；用而不任，三不祥?！边@就告誡我們，有了賢才，我們要識(shí)賢才，更要用賢才，給賢才委以專(zhuān)職。識(shí)才是基礎(chǔ)，是條件，用才則是目的，是結(jié)果。Bb9答案圈

用人者需擁有一雙慧眼。這雙慧眼具有全面的觀察力、深刻的洞察力、準(zhǔn)確的判斷力，能發(fā)現(xiàn)人的長(zhǎng)處與短處，能辨別賢才與庸才。為此，用人者要學(xué)會(huì)“下沉”，防止官僚主義，不能求全責(zé)備。就如劉邦之用韓信，劉邦不因?yàn)轫n信出身寒門(mén)，從小寄食，曾受胯下之辱而輕視他、漠視他，相反，劉邦通過(guò)聽(tīng)取韓信對(duì)楚漢雙方形勢(shì)的分析，敏銳地發(fā)現(xiàn)了韓信卓越的軍事才能，他立即采納了韓信的建議?？上У氖?，也許因?yàn)槌錾?，也許因?yàn)樽载?fù)，項(xiàng)羽沒(méi)有劉邦那雙善于識(shí)人的慧眼。盡管韓信投奔劉邦之前追隨的是項(xiàng)羽，也曾多次向項(xiàng)羽建言獻(xiàn)策，但項(xiàng)羽都拒絕采納，導(dǎo)致韓信、陳平等優(yōu)秀人才另?yè)褓t主，圖謀發(fā)展。打敗項(xiàng)羽的是項(xiàng)羽自己，并不是劉邦、韓信。項(xiàng)羽用人的短視與愚蠢恰恰說(shuō)明劉邦用人的高遠(yuǎn)與聰明。Bb9答案圈

用人者還要克服唯我獨(dú)尊的思想，以“山不厭高、海不厭深”的博大胸懷，為人才的成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)造最好的機(jī)會(huì)，提供最好的平臺(tái)，正確處理舍與得。劉邦虛心納諫，禮待韓信。他先后拜韓信為大將軍、相國(guó)，立韓信為齊王，職位的提升、平臺(tái)的變化表明了和諧的君臣關(guān)系，也為韓信大展鋒芒提供了最好的條件。相比之下，項(xiàng)羽對(duì)下屬雖慈愛(ài)，但吝于給平臺(tái)、給機(jī)會(huì)，項(xiàng)羽給予韓信的是低微的官職，安排韓信管理糧草、軍餉。要知道，機(jī)會(huì)和平臺(tái)深深影響人才的發(fā)展和人才創(chuàng)造的價(jià)值，就像雄鷹翱翔于藍(lán)天，韓信只有統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬才盡顯英雄本色。Bb9答案圈

知人善任者贏人心，得天下，事業(yè)蒸蒸日上。識(shí)狗者如是，我們亦如是。Bb9答案圈

我們生活在一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的偉大時(shí)代。時(shí)代呼喚人才。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)，從本質(zhì)上說(shuō)，就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。身為用人和被用的我們，都要努力營(yíng)造尊重人才的良好社會(huì)氛圍，善于發(fā)現(xiàn)人才，更要善于使用人才。知人善任，人盡其才，讓人才在國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的征途上大放光芒，盡顯風(fēng)采！Bb9答案圈