做一個善讀者為題作文800字 以做一個善讀者為題目的作文800字

做一個善讀者6A9答案圈

圣人有言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！比松谑?，我們難免會跌落翻墨黑云，也難逃于白雨跳珠。但是相比于沉淪，古人在面對千溝萬壑之時，選擇了百回讀書，醉談千秋。善讀之貴，隨著千百年的漫漫古路，流傳至今。朗朗書聲之下，好似蘊含風(fēng)月萬象——憶往昔，略讀筆記豐茶飯之需，至如今，深讀史書探藥酒之新。如此，善讀真可謂身修文化之善讀，真可為國治精神而善讀。做一個善讀者的話題，似是總屹立于時代之上，而我們該如何做一個善讀者？且隨我走訪古今，慢讀三旬。6A9答案圈

人生一旬，善讀書，善讀書之形，善讀物之性，善讀為何。曾子且說過“士不可以不弘毅，任重而道遠”，帶有目的的去讀書，才能更好地善讀。其目的可以是對“學(xué)者須先立志”的精神貫徹，也可以是對“春風(fēng)桃李為誰容”的藝術(shù)猜想，但不應(yīng)該被單純地認為是一種義務(wù)。若有一個人只為讀書來拿文憑掙大錢，那他絕不是善讀者。周國平先生說過“讀書是為了吸取營養(yǎng)，為了豐富自我?！蔽覀兯枰纳谱x，依靠讀紙上內(nèi)容是遠遠不夠的，其目的要往深處發(fā)展，讀形內(nèi)的物之本性。每一本圣賢書之內(nèi)總是包含著一些思想規(guī)律的，而我們需要的就是善于讀透這些。例如，忠義之士王恕，“讀書志在經(jīng)濟，治學(xué)多方參考”，其目的就是為了讀薄這本書，找尋作家之思想顯現(xiàn)，探索萬物之規(guī)律所在。6A9答案圈

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人生二旬，善讀書，善讀書之型，善讀物之行，善讀何為。萬家言：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”死讀書早晚會變成屈辱下的八股取士，搖頭晃腦地書寫下的只剩無盡空洞。要知道，“為有源頭活水來”，紙上談兵的教訓(xùn)前人已經(jīng)吃過了，可是我們現(xiàn)在的教育趨勢依舊只是“只會舞劍，不會作戰(zhàn)”。一代謀圣張良，誰又能想到他也曾匹夫之勇，擲過博浪沙之錘?？沼袧M腹謀略，沒有經(jīng)過實踐的練習(xí)，他險些喪命。但在逃亡之路上，他探索書本之外的道路，往外探索，于是將天下“運籌帷幄之中”。做一個善讀者，還需將讀書往外出發(fā)展，把書讀厚，行萬卷書之外萬里路。政治學(xué)上也說過，實踐是認識的基礎(chǔ)。我們走過比上青天還難的蜀道，折過夜曲中思念沉沉的楊柳，釣過被冰層覆蓋的寒江之魚……即使飛雪在輪回中淹沒，我們?nèi)耘f需要執(zhí)著的追求和生命的躬行，讀書不是源泉，相反我們摘下的每一朵實踐之花，都將給予認識的花瓶新生的美麗。6A9答案圈

人生三旬，善讀書，善讀書之興，善讀物之心。善讀如何？周恩來先生曾言：“為中華之崛起而讀書”。那么做一個善讀者，做一個善讀的中國學(xué)子，我們還要向上看和向下看。向上看時代，向下看現(xiàn)實。我們明確了為何，明確了何為，仍需要明確如何。我們?nèi)绾纬蔀榈牟粌H僅是一個善讀者，更是一個擔(dān)負國家復(fù)興使命的時代新人。匆匆三旬，到了第三旬，我們貫徹了二十多年的善讀，是否有了成果，或者是忘卻了本心？第三旬，我們需要的便是一開始的本心。時代之下，我們知道春天依舊是春天，但是我們?nèi)圆荒芡搜矍皠邮幍陌⒏缓?，爆發(fā)的新冠，霸權(quán)的美利堅……做一個善讀者，善讀時代之情與少年之心的匹配與否，判斷和平與發(fā)展是否能夠得到真正實現(xiàn)，是中國時代下善讀的本心。在這個歷史連綿五千年的國土之上，我們也曾經(jīng)歷過繁榮盛世，也曾經(jīng)歷過炮火屈辱，如今，我們的民族復(fù)興路還沒有結(jié)束，那么作為萬眾期待的新一輩國家棟梁，我們總是與國家民族相掛鉤的。我們的善讀總是聯(lián)系著我們的國家社會，所以我們必須保證其正確性和先進性的讀者之心。就像福爾特爾說過的話一樣：“除了野蠻的國家，整個世界都被書統(tǒng)治著。”或許我們多年追尋的本源便是這關(guān)于國之新衰的淡淡墨水，而這墨水之貴早已滲透在數(shù)點梅花之間。6A9答案圈

短短三旬，善讀之三點包含著關(guān)于處世人生甚至萬物的大道。我們善讀，不僅是做一個加強自我修養(yǎng)的善讀者，更是做一個中國善讀精神文化的傳承者。而這探起本性，忠于實踐，不忘初心的三點，也是應(yīng)當用超出三旬的一生來踐行。6A9答案圈