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閱讀下面的材料,根據要求寫作。
白族語言,生存危機日益嚴重,附于語言之上的白族文化同樣面臨著消失的危機。2018年,云南民族大學發(fā)布了中國少數民族語言文學專業(yè)、編輯出版學專業(yè)的招生簡章,白族語言文學專業(yè)正式列入招生計劃。
東巴文字,作為世界上唯一活著的象形文字,由于象形文字復雜和難以學習的固有屬性,在日常交流中麗江的納西族居民很少使用東巴文,但在公共標識和商業(yè)招牌上,東巴文展現出了其獨有的價值與魅力。
婦女紋面,曾是獨龍族獨特的習俗,不過現在,怒江獨龍族婦女紋面的傳統(tǒng)已經失傳,據當地相關領導介紹,以后開發(fā)獨龍江旅游時,會以“貼畫”的形式再現紋面女的風采。
班級計劃舉行以“中華民族傳統(tǒng)文化的保護與傳承”為主題的班會,圍繞上述材料展開討論。請結合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
要求:結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
范文:
保護傳統(tǒng),傳承文化
親愛的同學們:
大家好!我今天發(fā)言的主題是“中華民族傳統(tǒng)文化的保護與傳承”。(直接切題,點明演講主旨。)
泱泱華夏,赫赫文明。中華傳統(tǒng)文化是凝聚中華民族的強大精神紐帶。在中國五千年文明史的長河中,中華傳統(tǒng)文化也在不斷地發(fā)展與豐富,但隨著時間的消逝,一些構成中華文明不可或缺的東西淡出人們的視野,甚至面臨消失的危險。(點明中華傳統(tǒng)文化面臨消失的危機。)
白族語言生存危機日益嚴重,為我們敲響了保護傳統(tǒng)文化的警鐘。(以材料中所述白族語言面臨的危機,論證中華傳統(tǒng)文化的保護與傳承已刻不容緩的問題。)
白族語言是白族文化發(fā)展傳承的重要載體,是白族文化的信息體系和知識體系,是白族人民認識社會、改造自然的智慧結晶。一個民族的語言承載著一個民族所特有的生活方式,也是一個民族的重要特征,寄托著這個民族綿延不絕的精神追求。然而,中國如今現存的120種民族語言,其中竟有一半處于衰退甚至消亡的狀態(tài)。馬克思指出:“語言本身就是一定共同體的存在,而且她是不言而喻的存在?!币粋€民族存在,一種語言存在,就一定有它存在的價值,我們不能放任它消失!(從人類語言的重要性,引用馬克思的話,論述白族語言必須存在的價值。)
東巴文字的危機也警示我們,保護傳統(tǒng)文化迫在眉睫。
作為世界上唯一活著的象形漢字——東巴文字,在公共標識和商業(yè)招牌上,東巴文展現出了其獨有的價值與魅力。但由于其復雜和難以學習的屬性,在日常交流中麗江的納西族居民很少使用東巴文。而東巴文字是東巴數代人的智慧結晶,是民族延續(xù)的血脈,不應該陷入無人傳承的絕境……(以東巴文字陷入絕境的警示,簡要論述中華傳統(tǒng)文化的保護與傳承所面臨的危機。)魯迅先生說:唯有民族魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進步。我想我們是不是應該,把我們的魂,我們的經典,我們的文化重視起來。(引用魯迅先生的話,點明保護與傳承的重要性。)
各少數民族的傳統(tǒng)習俗也瀕臨失傳的危機。
獨龍族婦女紋面的傳統(tǒng)已經失傳,曾經遍布全國大街小巷的戲班子,現在也很少看見,國粹經典面臨無人傳承的尷尬局面。(歸納總結,“婦女紋面”一帶而過,諸如此類的傳統(tǒng)文化幾乎都面臨生存危機,再次警示我們保護與傳承刻不容緩。)而令人細思極恐的卻是,韓國竟然申請活字印刷和端午節(jié)是他們的文化遺產,甚至說漢服也是他們的文化。這也是在警示我們,要保護好中國的傳統(tǒng)文化。(引述活字印刷和端午節(jié)的遭遇,從反面論證保護與傳承傳統(tǒng)文化的重要性。)
緣何中華民族在歷經磨難之時,卻能浴火重生、化蛹成蝶?關鍵在于傳統(tǒng)文化的力量支撐。總書記說過:“中華文明源遠流長,自強不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。”這啟示我們,需要以“愚公移山”的恒心、“滴水穿石”的韌勁,傳承中華文化,將先祖的智慧結晶代代相傳,展現大國風采。(引用總書記的話,論述保護與傳承中華文化對中華民族發(fā)展的重要性。)
中華傳統(tǒng)文化的保護與傳承已經刻不容緩,我們要傳承中華文化基因,堅定中國文化自信,汲取中國文化智慧,讓我們行動起來,為保護與傳承中華傳統(tǒng)文化獻出自己的一份力量?。ê粲醣Wo與傳承中華傳統(tǒng)文化,發(fā)出號召?。?span style="display:none">M4y答案圈
我的發(fā)言到此結束,謝謝大家!