閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文:
北京清華附小的學生成了“網(wǎng)紅”,原因是,在蘇軾誕辰980周年時,清華附小開展了一系列“致敬蘇軾”的活動,學生們不僅通過吟詩、寫字、作畫來了解蘇軾,2012級4班的學生還在家長的指導下利用假期時間,進行了以蘇軾為主題的課題研究。小學生們不但用大數(shù)據(jù)分析蘇軾,還完成了《大數(shù)據(jù)幫你進一步認識蘇軾》、《蘇軾的旅游品牌價值》、《蘇軾的朋友圈》等帶有專業(yè)色彩的論文。
這一事件引起了人們的驚嘆和熱議。對此,你有什么看法?請結合自己的體驗和感悟,寫一篇不少于800字的文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
范文:
讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)時代之光
泱泱中華文化,上下五千年,與天地共存,與日月同光,而今卻日漸式微。清華附小的學生在蘇軾誕辰之際,用大數(shù)據(jù)讓傳統(tǒng)歷史人物更加鮮活,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出時代之光。
清華附小的學生此舉,體現(xiàn)了對文化的創(chuàng)新意識。當今時代,在西方文明的沖擊下,青少年對傳統(tǒng)文化知之甚少,對歷史名人更是浮光掠影,了解不深。究其原因,是傳統(tǒng)文化距今遙遠又生澀難懂。那么,用大數(shù)據(jù)分析蘇軾,將“朋友圈”等與當代生活息息相關的事物融入其中,是對傳統(tǒng)文化的繼承,更是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。
采用現(xiàn)代手段,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)時代之光。自倡導重拾傳統(tǒng)文化以來,中華文化以更鮮活的方式展現(xiàn)在我們眼前:從過去的“杜甫很忙”系列,網(wǎng)絡上的“哆啦A夢走進國畫”作品,到如今的“故宮淘寶”,其中,單霽翔館長讓故宮文化走下神壇,走入尋常百姓家。《國家寶藏》讓明星生動演繹國寶的前世今生,使冰冷的文物“活了起來”,讓傳統(tǒng)文化更加貼近現(xiàn)實。文化創(chuàng)新,是使民族文化生生不息、歷久彌新的必然要求,用現(xiàn)代手段挖掘歷史名人,有著重要意義。
立足傳統(tǒng)手段,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)時代之光。清華附小展開致敬蘇軾的活動,其中包括吟詩、寫字、作畫等傳統(tǒng)形式,是不忘舊根的表現(xiàn)。蘇軾是北宋著名的文學家、書法家、畫家,傳統(tǒng)的藝術形式是我們了解和感受他的最直接、最有效的方式。前段時間,一網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)起“我有一壺酒,足以慰風塵”的續(xù)寫,引發(fā)國民作詩大潮?!皯c幸國人詩性未死”的同時,也說明了傳統(tǒng)是無論何時都不可丟棄的,挖掘傳統(tǒng)文化,要現(xiàn)代技術與傳統(tǒng)手段并舉。
應有赤誠之心,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)時代之光。誠然,小學生們的大數(shù)據(jù)分析發(fā)掘了蘇軾的現(xiàn)代價值,擴大了傳統(tǒng)文化的傳播,但對傳統(tǒng)文化過度數(shù)字化是不可取的。文化畢竟是一種情感、一種品位、一種修養(yǎng),我們應在詩書中感受元輕白俗、郊寒島瘦,更應在歷史環(huán)境中品味文人的志趣情操,而不是通過機械的數(shù)據(jù)去認識一個名人。且傳統(tǒng)的文化價值應大于其商業(yè)價值,學生完成《蘇軾的旅游品牌價值》論文,總會帶有過于濃烈的功利性?!皻v史上凡是有所成就的,都是單純而熱情的人”,對待傳統(tǒng)文化,最重要的應有一顆赤誠之心,應用深入靈魂的熱愛去傳承和弘揚。
“傳統(tǒng)文化是一條河流,我們在其下游接受其哺養(yǎng)?!蔽覀儜袁F(xiàn)代的手段和真摯的情感,將優(yōu)秀中華文化弘揚在當代,唱響到未來。
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