社會(huì)現(xiàn)實(shí)復(fù)雜多樣，常常引發(fā)人的疑慮和思考，在此思索的過(guò)程中，有人選擇“向外求解”，有人選擇“回問(wèn)自己”。gEq答案圈

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。gEq答案圈

自選角度，自擬題目；詩(shī)歌除外，文體不限；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。gEq答案圈

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解析：gEq答案圈

作文材料中好像沒(méi)有明確具體的思考話(huà)題，其實(shí)，只要認(rèn)真體會(huì)材料的意思，需要你談的話(huà)題又蘊(yùn)含其中，作為正在成長(zhǎng)的高一新同學(xué)而言，他們會(huì)遇到哪些復(fù)雜多樣的問(wèn)題呢？并且這些問(wèn)題又會(huì)引起他們（她們）的疑慮和思考，當(dāng)想不明白時(shí)，就置問(wèn)題不管不顧了，還是向外（人或物）求解呢，還是回問(wèn)自己呢？gEq答案圈

我想，不管不顧，這種態(tài)度是不積極的，若一遇到問(wèn)題就不管不顧，這樣問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越多，越來(lái)越難，這樣總是不利于健康成長(zhǎng)的，不利于科學(xué)解決問(wèn)題，不利于成就一番事業(yè)。向外求解和回問(wèn)自己，這樣的態(tài)度是積極的，向外和問(wèn)己的方法是緊密結(jié)合的，當(dāng)然要得。gEq答案圈

范文：gEq答案圈

既求索于外，又回問(wèn)于內(nèi)gEq答案圈

子曰：君子求諸己，小人求諸人。此句話(huà)中的“諸”相當(dāng)于“之于”兩個(gè)詞的意思，這兒的“之”指問(wèn)題，而“于”是引出對(duì)象的意思，籠統(tǒng)地講這句話(huà)，君子遇到問(wèn)題多從自身找原因，小人遇到問(wèn)題多歸罪于別人，老先生這句話(huà)希望我們多反躬自省，多主動(dòng)擔(dān)責(zé)。而材料中針對(duì)的是復(fù)雜多樣的問(wèn)題，這問(wèn)題又引發(fā)了我們的疑惑和思考，我們?cè)谒妓髦校蛘f(shuō)我們百思不得其解時(shí)，我們?cè)撛趺崔k呢？是只向外求解，是只回問(wèn)自己，還是兼而有之呢？我的觀點(diǎn)是，既求索于外，又回問(wèn)于內(nèi)。gEq答案圈

下面就來(lái)談?wù)劇跋蛲狻焙汀皢?wèn)內(nèi)”的事。gEq答案圈

而向外求解，此處的“外”:可以指外物，也可以指他人。外物的特點(diǎn)我們可能沒(méi)有研究清楚，那我們就再研究研究吧。其實(shí)所謂的外物，不過(guò)可以分為自然的和社會(huì)的。自然的特點(diǎn)怎么會(huì)一目了然的呢？故我們要通過(guò)反復(fù)試錯(cuò)的方法去研究自然。憑肉眼感覺(jué)光線(xiàn)好像是直的，而愛(ài)因斯坦經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察，得出光線(xiàn)是彎的結(jié)論。而要研究社會(huì)，更要采取十五字方針——不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)，社會(huì)的特點(diǎn)才能浮出水面?！皟刹灰恢弧狈结樦械摹吧稀笔呛苡幸馑?，自古以來(lái)，上面的不一定都對(duì)，面對(duì)上面的決策，我們要運(yùn)用腦髓去想一想，若真對(duì)，那就拿來(lái)；而面對(duì)書(shū)本上的東西，我們也要運(yùn)用腦髓去想一想，若真對(duì)，那也就拿來(lái)。否則，“只唯實(shí)”就是一句空話(huà)、一句口號(hào)。而要如何做到“只唯實(shí)”呢？首先要交換，所謂交換，即人與人之間交換思考問(wèn)題的想法，蕭伯納說(shuō)：“如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們每個(gè)人就有兩種思想，甚至多種思想?！蹦?，交換有意思不呢？俗話(huà)說(shuō)，沒(méi)有比較就沒(méi)有傷害，其實(shí)也可以這么說(shuō)，一旦比較，就見(jiàn)到見(jiàn)識(shí)高地啦！俗話(huà)又說(shuō)，重要的事，說(shuō)三遍，其實(shí)，也可以這么說(shuō)，重要的問(wèn)題研究三遍，而這研究三遍的方法，就是反復(fù)的方法呢？呵呵！我竟然在此把陳云老人家的科學(xué)研究方法，在此膚淺地意會(huì)一通，雖說(shuō)膚淺，但對(duì)研究社會(huì)外物總是有裨益的。gEq答案圈

至于向人求解，其實(shí)，人與物是不能完全分開(kāi)的，故上面的方法依然有效，不過(guò)，若純粹是自己與他人的關(guān)系而言，要有己所不欲勿施于人的方法，要有我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神，更要有非淡泊無(wú)以明志的境界。gEq答案圈

生活中，不是什么事，都得向外呀！總需要多從自身找原因啦！好，接下來(lái)，就來(lái)談?wù)劇皢?wèn)內(nèi)（己）”的事！當(dāng)我們遇到百思不得其解的問(wèn)題時(shí)，我們當(dāng)然可以換個(gè)角度、換種思維、換種心境去研究外物，所謂換個(gè)角度就有橫看成嶺測(cè)成峰的效果，若我們一直橫看外物，這外物就一直是嶺，怎會(huì)看到峰這種情況呢？我們很欣賞不到黃河心不死的執(zhí)著思維，可有時(shí)退一步，就會(huì)海闊天空的效果，這退一步的思維，是一種迂回策略，其目的還是進(jìn)呀。其實(shí)人人都可能面臨多歧路，今安在的困頓之境，路多了，反而沒(méi)有路了，再深思熟慮一下，走某條路可能產(chǎn)生的利弊，實(shí)現(xiàn)某條路的條件，自己走這條路的興趣、能力。權(quán)衡清楚這方方面面，橫下一條心，快刀斬亂麻，對(duì)！快刀斬亂麻！換一種心境，有時(shí)真有柳暗花明又一村的欣喜呢。gEq答案圈

說(shuō)了半天問(wèn)內(nèi)，其實(shí)也在變相地向外呢。“內(nèi)”有時(shí)就是“外”，“外”有時(shí)就是“內(nèi)”，或說(shuō)“內(nèi)”中有“外”，“外”中有“內(nèi)”。gEq答案圈

好個(gè)“內(nèi)外”一家親！ 不唯為君子，但求為小人，雖為小人，內(nèi)外必辨矣！gEq答案圈