閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
現(xiàn)代詩人辛笛在《航》中寫到:“從日到夜/從夜到日/我們航不出這圓圈/后一個圓/前一個圓/一個永恒/兩無涯涘的圓圈/將生命的茫茫/脫卸與茫茫的煙水?!?span style="display:none">V0S答案圈
人生如圈,有人困“圈”自縛,有人因“圈”成趣,有人破“圈”而出。
身處“圈子”時代的你,有怎樣的聯(lián)想和思考? 請聯(lián)系實際寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
解析:
這是一道引語式材料作文題。由短詩和闡述兩部分構成,闡述部分提到困圈、守圈、破圈三種人生態(tài)度?!皥A圈”比喻人生,困圈迷惘,頹廢易自斃;守圈清醒,堅守能致遠;破圈積極,突破促創(chuàng)新。
范文:
勇于“破圈”的人生更精彩
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家好,今天我演講的題目是“勇于‘破圈’的人生更精彩”。
人生世間,難免與他人與社會發(fā)生關系。價值觀相同、愛好相似、地域文化相近的人往往會抱團同行,建立“圈層”,謀求利益較大化。堅守“圈層”,固然能守望相助,風雨與共,人生穩(wěn)妥安定,但囿于一“圈”,終究未能領略世間萬千美。心底無“圈”天地寬,勇于“破圈”的人生更精彩。
勇于“破圈”的人生經(jīng)歷更豐富。“行萬里路,讀萬卷書”,用這樣的方式來豐富人生經(jīng)歷,各個“圈層”的人都能做到。“破圈”則不然,是要從自己原先隸屬的“圈層”里走出來,用不同的價值觀、喜好等來經(jīng)歷別樣的人生。朱元璋從乞丐、放牛娃的“圈層”到了帝王“圈層”,他的一生跨越了多個“圈層”,人生經(jīng)歷之豐富不可殆言。倘若他有曹雪芹這樣的文學才華,同樣可以寫成一部偉大的小說。曹雪芹的“破圈”經(jīng)歷與朱元璋同樣波詭云譎,只是方向剛好相反?!捌迫Α必S富了他們一生的內容,他們經(jīng)歷的人事活動,有的人可能活上好幾輩子也難以經(jīng)歷。這是他們精彩人生的基礎。
豐富的經(jīng)歷促成勇于“破圈”的人的思想趨于成熟??鬃印暗菛|山而小魯,登泰山而小天下”,勇于“破圈”的人,不斷從“東山”這樣的“圈層”走向“泰山”,視界越廣遠,見解就越深刻,人生也就更精彩。
北京師范大學文學院張莉教授認為,“‘破圈’指的是破除傳統(tǒng)的舒適圈”。也就是說,一個人要走出自己熟悉的小圈子,去接觸、關注陌生的更大的圈子。這其間,一個人的肉體、精神甚至靈魂都能得到歷練、升華。勇于“破圈”,需要勇氣、意志和智慧,一旦蛹化為蝶,人生就會精彩紛呈。
“廬陵事業(yè)起夷陵”,這句話是前人對歐陽修勇于“破圈”成就沉穩(wěn)人格從而臻及人生精彩的一生的概括。正是抓住了那次貶官夷陵的契機,歐陽修勇敢地破除了自己的“舒適圈”,投入到陌生的更廣闊的北宋社會普遍關注的大圈里去。原先那個在洛陽留守府里吟風弄月的清客才子,終于褪卻青澀,走向成熟。一個很快就要成為北宋文壇領袖的讀書人在偏僻寧靜的夷陵,其思想趨于成熟,性格也變得沉穩(wěn)。倘若歐陽修怯于“破圈”,習于守在“舒適圈”,即便遭貶三次五次,也只會逆來順受、茍且偷生而已。
蘇轍在《上樞密韓太尉書》一文中,把人生的演進與生活空間的拓展聯(lián)系在一起,很形象地告訴我們,人生的演進,就是不斷地從一個小“圈層”躍進到一個大“圈層”。怯于“破圈”,就意味著人生的停滯。換言之,只有勇于“破圈”的人,其人生才會不斷演進。隨生活內容的不斷豐富、思想認識的不斷成熟,其人生風景也日益精彩。
作為時代青年,我們要勇于“破圈”,善于“破圈”,讓自己的人生不斷走向精彩。也祝福我們的祖國不斷“破圈”,讓中國文化走向世界,走向更加光明的未來!
我的演講結束,謝謝大家。
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