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閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。
心理學(xué)上有一種效應(yīng)，叫虛假同感偏差，是說(shuō)人們常常高估或夸大自己的信念、判斷及行為的普遍性。人們通常認(rèn)為，自己的愛(ài)好與大多數(shù)人是一樣的。認(rèn)為自己喜歡的，別人也會(huì)喜歡;自己不喜歡的，別人也不會(huì)喜歡;自己做出這樣的選擇，別人也會(huì)做出同樣的選擇。虛假同感偏差會(huì)使你通過(guò)堅(jiān)信自己信念和判斷的正確性而獲得自尊和自豪感，但也可能讓你產(chǎn)生認(rèn)識(shí)偏差并帶來(lái)決策和選擇的錯(cuò)誤。
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于 800字。
解析：
材料中所說(shuō)的虛假同感偏差心理現(xiàn)象，其實(shí)也說(shuō)明我們不能換位思考，從對(duì)方或他人的角度去看問(wèn)題，而總是自以為是，把自己的觀點(diǎn)、喜好等強(qiáng)加到他人身上。就比如父母常說(shuō)“我這都是為了你好”，但其實(shí)他們經(jīng)常不知道我們想要什么，有怎樣的理想；比如同學(xué)朋友出于“我覺(jué)得你會(huì)喜歡”的心理，為你點(diǎn)了一個(gè)你其實(shí)不喜歡吃的菜，或送了一樣你并不喜歡的東西，并要求你積極回應(yīng)。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“把自己體驗(yàn)到的感情傳達(dá)給別人，而使別人為這感情所感染，也體驗(yàn)到這些感情?！鄙钪校芏嗳硕挤浅ＥΦ卦噲D改變別人，卻事與愿違，其原因就在于不會(huì)換位思考。材料最后一句也說(shuō)明了這種心理可能產(chǎn)生的影響。從有利處來(lái)說(shuō)，被肯定、被認(rèn)同，這能讓我們獲得自我滿足感；而從不利處來(lái)說(shuō)，這種肯定和認(rèn)同或許只是出于我們的主觀臆斷，而不一定是對(duì)方的真實(shí)想法或客觀情況，因此我們自己可能在自以為是中越走越錯(cuò)，或者在一次次的陽(yáng)奉陰違中逐漸喪失與人相處的能力。
寫作時(shí)，首先要對(duì)“虛假同感偏差”這一心理學(xué)專門術(shù)語(yǔ)進(jìn)行闡釋，盡量用通俗易懂的方式解釋出他的內(nèi)涵——自以為是，不會(huì)換位思考。然后要結(jié)合材料和我們的現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)這一心理現(xiàn)象的利弊之處進(jìn)行剖析?！疤摷偻衅睢比绻艿玫椒e極回應(yīng)，會(huì)讓我們更加自信，從而獲得自尊和自豪感；反之也可能會(huì)讓我們偏離正確軌道，得到錯(cuò)誤認(rèn)知和錯(cuò)誤選擇。最后，則應(yīng)重點(diǎn)針對(duì)“虛假同感偏差”這種心理的不良影響指出我們應(yīng)該如何去做，如多為他人思考，要牢記“己所不欲，勿施于人”的人生哲理，在與人相處可以說(shuō)出自己的觀點(diǎn)進(jìn)行平等地交流與討論，也要時(shí)刻牢記不要以自己的意向去替別人做決定，不要因?yàn)閭€(gè)人情緒影響他人；同時(shí)自己做決定之前一定要多征求意見(jiàn)，避免作出錯(cuò)誤決定。
【參考立意】
1.糾正同感偏差，尊重對(duì)方觀點(diǎn)。
2.建立合理的溝通和對(duì)話渠道。
3.換位思考，站在對(duì)方立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】參考2023年新高考二卷的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
范文：
換位思考，暢達(dá)溝通
安慧
“我都是為了你好”，常常是引起現(xiàn)代家庭紛爭(zhēng)的導(dǎo)火索。誠(chéng)然，沒(méi)有哪個(gè)父母不真心為了孩子好的，但是父母?jìng)兒雎粤恕盀槟愫谩笔亲约赫J(rèn)為的“好”，不一定符合孩子的訴求與需要。當(dāng)父母主觀臆斷地把自己認(rèn)為好的無(wú)條件強(qiáng)加給孩子時(shí)，矛盾就產(chǎn)生了。父母此舉就是心理效應(yīng)中的虛假同感偏差。
朱熹說(shuō)過(guò)，“以己之心度人之心，未嘗不同，則道之不遠(yuǎn)于人者可見(jiàn)。故己之所不欲，則勿以施至于人?！奔核挥?，勿施于人，凡事皆需從己方考慮，自己都不想要就不要強(qiáng)加給別人，但換過(guò)來(lái)，自己想要的就一定要施與別人嗎？父母與孩子年齡、認(rèn)知、生活閱歷等存在著差異，若一味地“我是為你好”勢(shì)必會(huì)造成溝通的不暢，進(jìn)而引起紛爭(zhēng)。
那么，如何有效地?fù)Q位思考，進(jìn)行良好的溝通呢？
首先，一定要沖破信息繭房，有更廣闊的胸襟和見(jiàn)識(shí)。隨著大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，人們極易被同質(zhì)化信息包圍而墮入信息繭房。若不能突破繭房，就容易坐井觀天。望洋向若而嘆的寓言故事能給我們很多啟發(fā)，外有人，天外有天，不妄自尊大，不閉目塞聽(tīng)，才能換位思考，邁出良好溝通的第一步?？陀^地看待自己的觀點(diǎn)，寬容地尊重他人的觀點(diǎn)。這樣，就有助于人們建立溝通和對(duì)話渠道，增進(jìn)相互了解，加深彼此的情誼。
其次，不要先入為主地對(duì)他人的觀點(diǎn)進(jìn)行主觀臆斷。正如蘇軾所言，“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？”，不妄自評(píng)判，注重表達(dá)的方式，從“我想”到“你想”到“我們想”，良好的溝通從換位思考開(kāi)始。溝通大師吉拉德說(shuō):“當(dāng)你認(rèn)為別人的感受和你自己的一樣重要時(shí)，才會(huì)出現(xiàn)融洽的氣氛?！蔽覀冃枰鄰乃说慕嵌瓤紤]問(wèn)題，如果對(duì)方覺(jué)得自己受到重視和贊賞，就會(huì)報(bào)以合作的態(tài)度。如果我們只強(qiáng)調(diào)自己的感受，別人就不會(huì)與你交往。
最后，我們還需有胸襟和度量，接受異己的聲音。多元并存，個(gè)性張揚(yáng)，無(wú)論在什么場(chǎng)合，當(dāng)兩個(gè)人甚至幾個(gè)人的觀點(diǎn)針?shù)h相對(duì)的時(shí)候，要敢于接受，就事論事，不要認(rèn)為這是所謂的人身攻擊，從而產(chǎn)生不必要的沖突。其實(shí)，有的時(shí)候，出現(xiàn)觀點(diǎn)上的反駁反倒是一件好事，正所謂“集思廣益”，要想出位，就必須允許百家爭(zhēng)鳴的局面，一家之言通常情況下都是站不住腳的。所以正視度假同感偏差，將他人的反駁看作是對(duì)問(wèn)題的切磋。
《中庸》里說(shuō)，“施諸己而不愿亦勿施于人”。以己之好惡衡量他人是人的本能，也是人們進(jìn)入社會(huì)的必然結(jié)果，但是我們要獲得良好的溝通，就必然在自我的基礎(chǔ)上認(rèn)知他人，換位思考，才能贏得未來(lái)。所以，想要暢達(dá)溝通，不妨做一下?lián)Q位思考。
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