閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
有一種觀點認為:一個人要獲得成功,應(yīng)多傾聽出發(fā)時的聲音,堅定自己的理想。
另一種看法是:一個人要獲得成功,應(yīng)呼應(yīng)時代的需求,并多思考未來的方向。
即將高中畢業(yè)的你,對此有怎樣的體驗和思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶ā?span style="display:none">Zsh答案圈
解析:
材料呈現(xiàn)出的是兩種看似對立的觀點。要準確地審題立意,首先應(yīng)抓住一句“一個人要獲得成功”。在簡短的材料中,該句出現(xiàn)兩次,其重要性不言而喻。此句是話題的切入點。圍繞“獲得成功”,兩種觀點分別指向是堅持己志還是順應(yīng)時代要求,極具思辨價值。我們能夠發(fā)現(xiàn),這兩種指向本身既有矛盾點也可調(diào)和。處于不同時代,甚至是同一個時代,個人追求在堅持己志和順應(yīng)時代之間無疑會有失衡現(xiàn)象,這是個人喜好、發(fā)展意愿、自我設(shè)計等受社會條件制約而形成的客觀存在。
參考立意
1.要獲得成功,應(yīng)堅持己志。
2.要獲得成功,當順應(yīng)時代要求。
3.要獲得成功,在堅持己志的同時,也當考慮順應(yīng)時代要求。
4.要獲得成功,既需順應(yīng)時代要求,也需兼顧初心。
范文:
且行且聽,吟嘯徐行
奔跑于成功之路上,有人言要堅守初心,關(guān)照最初的理想,有人謂世之潮流浩浩湯湯,要多結(jié)合時代思考未來方向。而私以為,堅守初心與順應(yīng)時代并非對立不可調(diào)和,不妨于路上且行且聽,吟嘯徐行,以積極的態(tài)度應(yīng)對時代,同時守護好初心。
順應(yīng)時代是通向成功的必由之路。二十一世紀,每個人都無可選擇地被信息洪流裹挾,日新月異的科技,層見疊出的熱點,不順應(yīng)、不符合或難以適應(yīng)時代的事物,被淘汰或是遺忘便是難以逃脫的宿命。而那些呼應(yīng)時代需求的,才得以煥發(fā)生機,歷久彌新。我們看到敦煌壁畫的數(shù)字化為人們稱道,故宮文創(chuàng)產(chǎn)品受年輕人熱捧,《中國詩詞大會》掀起一陣又一陣古詩熱潮……傳統(tǒng)、文化如此,個體亦如此。然而,我們越來越多地發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)、金融、會計等專業(yè)受考生與家長熱捧,而考古、農(nóng)學(xué)、歷史等卻仿佛蒙上一層厚厚的灰塵,為人棄置一旁。當湖南女生鐘芳蓉因高分選擇北大考古專業(yè)而登上熱搜,我們是該欣喜,還是反思?
《詩經(jīng)》言:“靡不有初,鮮克有終?!币馑际牵喝瞬皇菦]有美好的初心,但能到達終點的卻鮮有人在。斯言不謬,曾經(jīng)想成為作家、科學(xué)家的他們,最終成了林語堂筆下“被社會捏成一個形狀的成年人”,他們精致而市儈,是行業(yè)精英,是金字塔頂端的人,只是在寂寥的夜晚,再沒有那顆閃爍著清輝的初心照在他們的夜空上方。他們有的,只是時代饋贈的霓虹燈、汽車燈與無垠的空虛。
時代帶來光怪陸離與機遇,時代也泥沙俱下、魚龍混雜。我們不妨多聽聽他人的忠告。恰如人民日報社副總編盧新寧在北大畢業(yè)典禮上所說:“不用害怕圓滑的人說你不夠成熟,不用在意聰明的人說你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦給你的生活,選擇堅守,選擇理想,選擇傾聽內(nèi)心的呼喚,才能擁有最飽滿的人生?!?span style="display:none">Zsh答案圈
即將踏入大學(xué)的我們,堅守初心并不意味著與時代對抗,重踏莎翁所言“充滿聲音而空無一物”的世界。讓初心在時代綻放,才是我們應(yīng)有之姿。
于時代之呼聲,我們不妨且行且聽;于內(nèi)心的呼喊,我們何妨吟嘯徐行。
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