閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
20世紀(jì)著名的個體心理學(xué)之父阿爾弗雷德·阿德勒認(rèn)為“我們每個人終其一生都在追求歸屬感與自我價值”。但是,在只有“我”的世界里,個體很難找到他人認(rèn)同的歸屬感;而在只有“我們”的世界里,個體也許就會喪失自我的意義和價值感。
對此,你有怎樣的體驗與思考?寫一篇文章,談?wù)勛砸训目捶ā?span style="display:none">MIw答案圈
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
作文解題
這是一道二元關(guān)系型材料作文題,主要考查思辨能力,具體體現(xiàn)在考查考生對追求歸屬感與自我價值感、處理“我”與“我們”關(guān)系的認(rèn)識與思考。材料分為兩部分,“但是”前是著名個體心理學(xué)之父阿德勒的觀點(diǎn),“我們每個人終其一生都在追求歸屬感與自我價值”,這是構(gòu)思寫作的大前提。脫離這個前提來談“我”與“我們”的關(guān)系,在本題中是不成立的?!暗恰焙笫菍忣}立意的重點(diǎn),指出在“只有我的世界”和“只有我們的世界”里,歸屬感與自我價值感不會同時存在,意在引導(dǎo)考生思考如何處理好“我”與“我們”的關(guān)系,以達(dá)到追求歸屬感和自我價值感的目的。材料中的“很難找到”“就會喪失”提醒考生不可沉溺于“我”的世界,也不可泯滅于“我們”的世界。綜合起來,就是既要融入群體,又不能迷失自我,在“我們”中保持“我”的相對獨(dú)立性。據(jù)此,本題的最佳立意是:既要融入群體,又要保持自我,這才是個體追求歸屬感和自我價值感的最好方式。
優(yōu)秀范文
融入集體,勿失自我
每個人終其一生都在追求歸屬感與自我價值。若沉浸于自我的世界,便很難找到歸屬感,而融入到我們的世界,又或許會喪失自我價值感。由此可見,既融入我們,又保持自我,才是個體獲得歸屬感和自我價值感的最好方式。
一味沉溺于“我”的世界,便很難找到歸屬感。
墻角的花,當(dāng)你孤芳自賞的時候,天地便小了。一味沉溺于個人的小世界,陶醉于自我的小花園,久而久之,便容易陷入偏執(zhí)而與集體脫節(jié)。如果項羽不那么剛愎自用,而能博采眾議、察納雅言,或許就能避免垓下兵敗的悲劇,何至于無顏再見江東父老。獨(dú)行快,眾行遠(yuǎn),一個人能走多遠(yuǎn),取得多大的成就,在很大程度上,取決于他和誰一起走。一個人即便能力再強(qiáng),如果不能融入集體,即便有一定的作為,也難免陷入“憂傷以終老”的孤獨(dú)與寂寞。
融入“我們”,找到歸屬感,成就大事業(yè)。
雷鋒在日記中寫道:“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸,一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量?!敝挥腥谌搿拔覀儭保瑓R入集體,才能找到歸屬感,在團(tuán)結(jié)合作和相互激勵中汲取力量,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。當(dāng)前社會是注重團(tuán)隊合作的社會。國際空間站的建成與使用、天問一號著陸火星、嫦娥五號月球取壤,中國航天人正是靠著團(tuán)隊的力量才取得了舉世矚目的成就,推動了中國科技的發(fā)展。我們?nèi)裟芟袼麄円粯?,匯入時代洪流,為國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量,何其幸哉。
融入集體而不盲從,才能同時獲得歸屬感和自我價值感。
集體事業(yè)最怕“羊群效應(yīng)”,從眾心理導(dǎo)致的盲從對集體事業(yè)無益。鐘南山在2020年初實地考察后,大膽指出新冠肺炎具有傳染性,為國家抗疫爭取了時間;統(tǒng)計學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)該對戰(zhàn)機(jī)上彈痕少的部位加強(qiáng)防護(hù),增強(qiáng)了英美戰(zhàn)機(jī)的戰(zhàn)斗力,為“二戰(zhàn)”勝利貢獻(xiàn)力量。融入集體,積極承擔(dān)責(zé)任,或建言獻(xiàn)策,讓集體取得更大的成就,或提出真知灼見,彌補(bǔ)集體事業(yè)某方面的缺漏。團(tuán)隊中這樣的人越多,團(tuán)隊的事業(yè)才越紅火。這正是個體在集體中求取自我價值感的良策。
是金子總會發(fā)光的,一個人擁有在任何環(huán)境中選擇自己態(tài)度和行為方式的自由。祖國的建設(shè)大業(yè)為所有“金子”敞開大門。希望我輩學(xué)有所成,投身民族復(fù)興的偉大事業(yè),為實現(xiàn)“中國夢”建言獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)力量。這樣,何愁不能求取歸屬感和自我價值感的兼得。
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