我的君子觀作文800字 關(guān)于我的君子觀的作文800字

雖不能手摘星辰，但至少可以踮起腳尖IXe答案圈

——我的君子觀IXe答案圈

古往今來(lái)，世間一直流傳著各種君子美談。既有臥冰求鯉這類孝親敬老的君子美談，也有廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪將相和，季布一諾千金的君子美談，太多，在此就不一一列舉了。IXe答案圈

但由上述故事也可見(jiàn)，君子一詞并不是一個(gè)有著固定含義的詞匯。君子分很多種，或孝順，或知錯(cuò)就改，或重信義等，但無(wú)一例外的，君子都具有某種值得我們學(xué)習(xí)的卓越品質(zhì)。成人之美，是君子；以仁為己任，是君子；文質(zhì)彬彬，也是君子；言必信行必果是君子，宗族稱孝鄉(xiāng)黨稱弟也是君子；行己有恥，使于四方不辱君命更是君子。IXe答案圈

自小在書本中與各種君子“交往”，看上去，君子隨處可見(jiàn)，我們自小接受君子人格的熏染教育，也應(yīng)該各個(gè)都能成為君子才對(duì)。但細(xì)細(xì)揣摩，其實(shí)哪點(diǎn)都不容易做到。隨著閱歷的增長(zhǎng)，入世越深，讀書越多，反倒覺(jué)得君子愈發(fā)成了天神一般的人物，像夜空的星辰一般，越來(lái)越遙不可及。那我們是不是從此摒棄這個(gè)難以實(shí)現(xiàn)的人格夢(mèng)想，活在當(dāng)下？IXe答案圈

但正如孔子說(shuō)：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！彼坪醭蔀榫樱膊荒敲措y，好像就在一念之間。IXe答案圈

那么，年輕的我們到底該如何面對(duì)君子人格與現(xiàn)實(shí)之間的差距？IXe答案圈

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對(duì)于現(xiàn)在還是青少年的我們，也許無(wú)法成為像文天祥那樣“留取丹心照汗青”的義士，也無(wú)法做到陶淵明那樣“不為五斗米折腰”的傲岸高潔，現(xiàn)實(shí)中為了高考成績(jī)苦苦拼搏的我們，也許暫時(shí)無(wú)法成為世人心中仰慕的最高境界的君子，但我覺(jué)得我應(yīng)該可以做到像“言必信行必果”“知錯(cuò)就改”“孝順父母”這類簡(jiǎn)單的事情，然后在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程中，清心明理，逐漸理解君子，并向君子的方向要求自己努力。雖不能至，然心向往之。“哪管它真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜”，雖不能手摘星辰，但至少可以踮起腳尖。IXe答案圈

就好比我自己，曾經(jīng)的我，對(duì)陶淵明懷著很大的偏見(jiàn)，認(rèn)為他辭官不為家中妻子，喝酒不顧家中經(jīng)濟(jì)，為自己的一己自由而放棄了對(duì)家庭的責(zé)任，算不上一個(gè)好父親。但在高二學(xué)完《歸去來(lái)兮辭》后，我才發(fā)現(xiàn)以前的自己就像《逍遙游》中的斥鴳，以自己的卑小格局去批評(píng)大鵬的廣闊無(wú)垠。IXe答案圈

先不論當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代，就論陶淵明對(duì)家中妻子兒女的態(tài)度，都是極好的，費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦教育自己的兒子們，雖然因?yàn)樗麄兲旆钟邢薏簧茖W(xué)習(xí)而不能有所成就，但臨終前他仍在寫家信《與子儼等疏》自述心志，教育孩子，其父愛(ài)與用心可見(jiàn)一斑。如此有才華有品格的陶淵明都不能保障家人的生活安好，那就只能說(shuō)是時(shí)代和社會(huì)的錯(cuò)誤。IXe答案圈

就算到今天的我們，到底是要一個(gè)在外拼搏賺得家財(cái)萬(wàn)貫卻終年難得一見(jiàn)的成功人士父親，還是要一個(gè)守著清貧簡(jiǎn)單的生活，卻愿用心血栽培孩子，陪伴孩子的慈愛(ài)父親？這個(gè)恐怕也是很難選擇的。更如同學(xué)上課所言：“父親教養(yǎng)孩子，不只是物質(zhì)的撫養(yǎng)，更需要精神的教養(yǎng)！陶淵明確實(shí)沒(méi)有給孩子們富足的物質(zhì)生活，事實(shí)上，在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的時(shí)代處境中要做到物質(zhì)富足也非常艱難，但他卻給了孩子們一盞永不熄滅的精神明燈。更不要說(shuō)，他的精神是如何澤被華夏千年。他是中國(guó)多少知識(shí)分子的精神之父？”當(dāng)我從誤會(huì)陶淵明，到理解陶淵明，也許離踐行君子人格還有很遠(yuǎn)的距離，但我覺(jué)得自己離君子肯定是進(jìn)了一步。IXe答案圈

“君子喻于義，小人喻于利?！钡缢抉R遷看到的現(xiàn)實(shí)是“天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往?！币粋€(gè)“皆”字，讓人有種沉淪的無(wú)力感。在這浮沉蕪雜的人世間，我們確實(shí)很難始終如一地保持著清潔的精神與超拔的人格，也不能像樹上的男爵一樣呆在樹上，像海上鋼琴師一樣不下船，但我們至少可以在和光同塵中，保持一種踮起腳尖的姿態(tài)。也許突然有一天，“我欲仁，斯仁至矣。”IXe答案圈