在語言文字運用II中,兩小兒的觀點都有貌似充分的理由,使得孔子“不能決也”;經(jīng)過科學(xué)分析,我們才得出正確的結(jié)論。在信息時代,我們必須學(xué)會科學(xué)分析。
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范文:
信息時代莫輕信,科學(xué)分析逐真理
兩小兒辯日故事中,兩人各從目視與體感兩方面出發(fā),結(jié)合生活實際進行分析推理,最終得出迥然不同結(jié)論,就連圣人孔子也莫名所以,因為他覺得兩人觀點均切合實際。但事實上,兩小兒只是就經(jīng)驗而論,沒有真正運用科學(xué)分析的手段,從而導(dǎo)致觀點不可信。悠悠兩千年,我們走進了“科學(xué)”,步入信息時代,類似事件仍不少見,因此我以為,我們不能輕信信息,需科學(xué)分析逐真理,方能逐浪未來。
科學(xué)分析,是指綜合運用科學(xué)手段,結(jié)合實際情況,實事求是地求取事物的真理。誠然,兩小兒運用生活經(jīng)驗辯說是立足實際的想法,但他們忽略了經(jīng)驗的缺陷性。個人經(jīng)驗只能適用一般生活的規(guī)律,對于遠(yuǎn)離生活的陌生事物常常收效甚微。而科學(xué)手段是經(jīng)過長期廣泛觀察實驗而被證實有效的方法或理論。愛因斯坦立足莫雷實驗進行科學(xué)分析而后得到相對論,不是對經(jīng)典力學(xué)的無端批駁,而是以實驗為堅實基礎(chǔ)的科學(xué)真理;馬克思通覽群書,博取百家由此得到馬克思主義,不是對空想社會主義的簡單繼承,而是對人類社會運行規(guī)律的深刻洞察。由此可見,科學(xué)分析是得出正確結(jié)論的首要前提。
信息時代下的科學(xué)分析,是指在大數(shù)據(jù)的龐大洪流中,立足實際、辨別真?zhèn)危诎侔忝苤袑で笃胶馀c協(xié)調(diào)。兩小兒所為是時代所局限,但他們的時代簡明而樸素,“修身齊家治國平天下?!狈浇裥畔r代各種信息冗雜,真理可能有千百條,并以不同方式呈現(xiàn)在消費者眼前。直播帶貨與時事分析并存,我們生活在“真理”豐富的時代,然而“物之不齊,物之情也”,我們也有可能在參差不齊的渠道中甄別信息的好壞,運用科學(xué)分析手段逐步調(diào)整對世界的認(rèn)識,不斷接近事實真相?!?·15”行動是消費市場中以科學(xué)客觀視角揭露市場真相,提醒消費者的有效行動。我們在生活中也應(yīng)多視角看待事物,謹(jǐn)防盲目輕信,以科學(xué)分析的方法助力正確價值觀、世界觀構(gòu)建。
“有不虞之譽,有求全之毀?!泵献又赋鍪挛镉袃擅嫘?,誠哉斯言。通過科學(xué)分析得到的“正確”結(jié)論往往有余地,因為事物在發(fā)展變化,我們所處時代快速更新?lián)Q代,全新事物的興起可能打破我們對“科學(xué)”的固有認(rèn)知。在人工智能浪潮中,堅持科學(xué)分析,立足實線,以實踐檢驗真理,方能破風(fēng)斬浪,一往無前。
“鵝湖之會”之爭是古代文人對文路之爭,新時代青年于此含章未曜時代,也應(yīng)秉科學(xué)分析之道,追逐真理,在信息時代“鵝湖之會”中發(fā)揚奮發(fā)精神,踔厲奮發(fā),篤行不怠。
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