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近幾屆奧運會的一個變化,就是觀眾對金牌榜沒有那么深的執(zhí)念了,對輸贏沒有那么多的苛求了,對運動員更包容了。尤其是年輕觀眾,他們從記事起,就擁有“平視世界”的視角。
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要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
解析:
這是一道材料作文題,緊密聯(lián)系生活實際,旨在引導學生通過奧運看當代中國的個人和民族心態(tài),準確理解“平視世界”的現(xiàn)代眼光,深入分析背后的原因?!敖鼛讓脢W運會觀眾對金牌榜沒有那么深的執(zhí)念,對輸贏沒有那么多苛求,對運動員更包容”,從觀眾心態(tài)變化上看,這一變化反映出社會價值觀的多元化和進步,觀眾開始更加關注運動員在比賽過程中的拼搏精神、體育道德以及他們所展現(xiàn)出的人性光輝,體現(xiàn)了一種平和、包容的態(tài)度?!捌揭暿澜纭币馕吨麄儾辉倜つ砍绨萁鹋坪蛣倮?,而是能夠以平等、客觀的態(tài)度看待各國運動員的表現(xiàn)。這種視角的轉變也反映出年輕一代對自我價值的認知更加成熟。同時,“平視世界”也讓年輕觀眾更加注重體育的本質(zhì)和精神內(nèi)涵,即通過體育促進人類的團結、友誼和進步。據(jù)此,考生可以發(fā)散思維,如,從國家、民族的大視野,也可從個人內(nèi)心世界角度來解讀;還可對現(xiàn)象進行合理分析,如原因(如更享受過程)、實質(zhì)(如民族自信)、表現(xiàn)、辦法(如打開格局)等。
范文:
平視世界,面向未來
從1932年劉長春第一次參加奧運會,到1984年許海峰射落中國奧運史上第一塊金牌,中國人對金牌的守望足足達半個世紀之久,所有人都懂得中國人對金牌的渴望與執(zhí)拗,金牌就是國家榮譽的象征,金牌承載著我們站到世界最高領獎臺的希冀,是我們孜孜以求的強大,因為我們曾被冠上“東亞病夫”。
然而,隨著巴黎奧運會的閉幕,不難發(fā)現(xiàn),觀眾對金牌榜沒有那么深的執(zhí)念了,對輸贏沒有那么多的苛求了,觀眾更多地開始關注比賽本身而不是運動員所取得的成績,更加享受比賽帶了的“更高、更快、更強、更團結”的精彩瞬間。尤其是年輕觀眾,他們“平視世界”的視角,讓我們感到欣喜,為我們開啟了認知世界的全新角度。
為何我們的心態(tài)會出現(xiàn)如此大的變化呢?或許我國的綜合國力、文化軟實力的不斷增強,讓我們不在偏執(zhí)于一城一池之得,不再計較于一時一事之失;或許成長中的年輕一代,更加理智,擁有更加開闊的視野與格局,更加豐盈的內(nèi)心與自信。平視世界,是回歸人性之美的本真,正如費孝通先生所言:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!蹦贻p觀眾能夠欣賞各國運動員的精彩表現(xiàn),感受體育帶來的快樂和激情。這種平視世界的態(tài)度,讓體育回歸了本質(zhì),成為了連接不同國家和民族的橋梁。
更何況,平視世界,意義非凡。
平視世界,我們對客觀事物獲得更多認知。平視幫助我們打破以自我為中心的思維束縛,解放我們的思想,讓我們向更多角度探索、思考。若不是以平視看待世間萬物,蘇子瞻怎么發(fā)出“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的感嘆,而“侶魚蝦而友麋鹿”?若傲視一切,目空四海,弘一法師或許永遠也不能達到“華枝春滿,天心月圓”的境界?!熬右院竦螺d物”,平視世界也帶給我們寬容,淡化我們的苛求、偏見和執(zhí)念。
既如此,我們一定要培養(yǎng)“平視世界”的視角?!柏d光陰彈指遷,未應磨染是初心”,欲平視世界,需以和悅平靜之眼立于時代潮流見萬物,正如于大夜彌天倥傯泥中擁自身之思,承前人之道;亦如赫拉提尼在深思中領悟萬物,普羅泰戈拉著《論神》質(zhì)疑神靈存在,古希臘神廟上諄諄之言“認識你自己”……平視自己,于理性之中找到周國平筆下“靈魂和生命適宜的位置”。
沒有金牌的比賽注定是場鬧劇,而斤斤計較于金牌的得失會讓我們錯失太多的美好。青年應當理解,學習,接納“平視世界”的思維,當今世界,正呈現(xiàn)出更加開放化,全球化,文明化的發(fā)展趨勢,所以,我們當平視世界,面向未來。
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