為了獲得成功,人們常常會在不該堅持時堅持,又在不該放棄時放棄。這給了你怎樣的啟示?請寫一篇文章,談談你的思考和感悟。
要求:(1)自選角度,自擬題目;(2)不少于800字。
范文:
成功·堅持·放棄
堅持,相較于放棄,則更多地偏向于褒義。然而當兩者被同時扣上“不該”的標簽后,不該堅持時的堅持則變成了固執(zhí),不該放棄時的放棄也成了草率。因此,不少人因害怕失敗而歸避此類的“不該”,也另有人為了探尋成功之路,執(zhí)意走在“不該”的偏僻小路上。
在不該堅持時堅持,其中的原因可歸結(jié)為不明確。此種不明確又可細分為對客觀條件和對自我能力的不明確。生在瞬息萬變的當今時代,某些暫時能引導我們獲得成功的道路在下一秒又變成了阻礙個體發(fā)展的荊棘之路。而在必要時,我們也必須從原有之路中跳脫,從而避免自身淪為守株待免的愚昧之人。
對于自我能力的不明確則往往體現(xiàn)在對于自身盲目自信。如同《師說》中的“巫醫(yī)樂師百工之人”,他們認為自身的學問已高于身邊的他人,對于比自己地位低的眾人則更是不愿與之同列。他們想要以堅持著不愿從師來彰顯自身表面上的成功外表,而錯失了借鑒他人來看清自身的機會。此點便足以展現(xiàn)其“不該”。
反之亦然,在不該放棄時放棄也是在一定程度上低估了自己。對于自身沒有清醒的定位,我們常常為自己貼上“不能”標簽,這些標簽不是他人給的,而恰恰是來源于自己的懦弱和卑怯。同時,害怕失敗的心理驅(qū)使著我們放棄,我們獲得了暫時的不失敗,并美其名曰成功。但我們也應深知,放棄嘗試的背后也同樣讓我們喪失了真正實現(xiàn)成功的可能,從而陷入自我否定的循環(huán)。
以上可總結(jié)為對于該與不該的不明確。而在實際情境下,由不該轉(zhuǎn)變?yōu)樵摰倪^程中,仍需要勇氣。也正是因為缺失這種勇氣,人們才會執(zhí)意堅持或是草率放棄。在堅持不該堅持的時候,放棄意味著跳脫原本我們所認為的舒適圈。而在放棄不該放棄之時,堅持或許又代表著喪失了自己最后的退路。
然而轉(zhuǎn)而想想,人們口中的不該,于個體發(fā)展而言則一定是錯誤的嗎?這或是源自人們看待事物的主客觀視角不同。司馬遷堅持服刑為完成自己仍未寫成的《史記》而堅持著生的希望。屈原放棄生命,為看透命運的清醒和不被理解的忠心而選擇死而銘志。在旁人眼中的不該,實際是他們內(nèi)心的萬分明確。因此我們也不能在喧囂處歌吟,否定他人所堅守的“該”,否則我們的歌聲也將成為喧囂的一部分。
當我們真正看清了該與不該,那么堅持是可貴的,而放棄亦是。不論是為了獲得成功,或是為了經(jīng)歷失敗,我們需要固執(zhí)的堅持,同時也需要灑脫的放棄。
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