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閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
一粒粒種子，融入大地消失不見，看似消失了，卻在悄然間孕育更多新生命。由此生命生生不息。
同樣，一個國家一個民族的復興，也需要無數粒這樣的種子。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據此寫一篇文章。
要求：自擬標題，明確文體，不得套作，不得抄襲，不少于800字。
解題
本題為有一定哲理性的新材料作文，主要考查考生的價值觀和思辨能力。材料有兩段，兩段之間構成類比關系。第一段以自然現象作喻，“種子”“融入大地”“孕育更多”，比喻埋頭于事業(yè)、犧牲自我、無私奉獻、感召和培育更多后繼者的人。第二段“一個國家一個民族的復興，也需要無數粒這樣的種子”則明確了材料的重點所在。考生需要綜合材料內容和含義立意。
范文：
“種子”悄然成就民族之芳林
種子融入大地消失不見，看似已逝去，實是將自己的生命在新生命中延續(xù)?，F實中，國家與民族的復興需要許許多多如此般的種子。雖身逝，但將生命在后輩中延續(xù)。論其方式，不離德存、功存兩種。
所謂德存，即建立德行，以傳后世學習；所謂功存，即立下功勞，使國昌民盛。此兩者，均是功在當下利在千秋之舉，如今，我們也更需要這樣的“種子”成就國家與民族的復興。
幾千年，轉瞬即逝，八佾之舞步早已湮滅，不舍晝夜的河流亦不再奔波，25個王朝興衰交替，湮沒于歲月的長河中，但也孕育了更多總有些相似的新生命，由此生命生生不息。泰山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！夫子歌畢，終是仙逝而去。孔夫子就好似那顆融入大地的種子，雖身逝，但弟子三千，《論語》傳至后世，成為中華民族一代代人的精神支柱。兩千年來，中華文化的形成、中華民族精神的塑造，很大程度上來自孔老先生及無數如他般以德傳世的付出吧。
如今，當初的一粒粒種子，已在代代傳遞中長成了參天大樹，給予每位中華兒女以蔭蔽，德傳后世之效用，無需更多言。
然，欲助民族復興，不啻德存之“種子”，亦需功存之“種子”。
田家炳先生，億萬富翁，香港皮革大王，本可選擇榮華富貴享受此生，但他選擇了另一條路。160所學?！先f學子有書可讀；126座橋——使那天塹變通途；23所醫(yī)院——救下無數生命……99歲時，他駕鶴西去，然他早已將自己化為一粒種子，將自己的生命在更多人身上延續(xù)。雖離去，但他給了更多人以希望，讓數十萬人接過他手中的接力棒，為民族之富強繼續(xù)奮進。
孔子與田家炳，這樣的“種子”均可彪炳史冊。你我學生輩，做不到著書以醒后世，也做不到用個人財產建設數百學校，但“苔花如米小，也學牡丹開”，我們可以學習前人，讓他們精神的種子能真真正正助我們綻放一花。歸根結底來說，前人再多“功”“德”，最終都要由我們來繼承。所以，踏實學習便是你我成為“種子”的基本功。
仍需警醒的是，如今社會享樂之風有盛行之勢，切勿被那眼前歡愉遮蔽了雙眼，須謹記——時代的責任賦予青年，時代的光榮屬于青年。二十一世紀是屬于青年人的，我們也須接好時代發(fā)展的新一棒，承繼錢學森、南仁東、袁承業(yè)等前輩之精魂，用自己的汗水去悄然成就民族之芳林。
紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。新時代的篇章正翹首期盼我們去譜寫，還請拿出十分努力，去做一顆種子，為祖國與民族的復興增一分力、添一分彩。
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