如何看待自我中心主題作文800字 關(guān)于如何看待自我中心的材料作文800字

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。RUc答案圈

材料一RUc答案圈

從人的認(rèn)知發(fā)展來講，“自我中心”是人類認(rèn)識自我的起始階段；但隨著社會閱歷和社交生活的豐富，自我認(rèn)知水平會延展拓寬，人們會愈來愈發(fā)現(xiàn)“自我中心”的局限性。RUc答案圈

材料二RUc答案圈

明朝東林黨領(lǐng)袖顧憲成創(chuàng)辦東林書院，并撰寫對聯(lián)勉勵(lì)學(xué)子：風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。RUc答案圈

如何看待“自我中心”？請綜合以上兩則材料思考，結(jié)合生活，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章。RUc答案圈

要求：自選角度，自擬標(biāo)題，不得抄襲套作，不少于800字。RUc答案圈

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范文：RUc答案圈

自我之外，更有家國RUc答案圈

我以為世間最可寶貴的就是“自我” 。無限的“遠(yuǎn)方”，都以“自我”為原點(diǎn)；無限的“未來”，都以“自我”為淵源。但最需要消融的也是“自我”。當(dāng)國家遭遇風(fēng)雨，不沉默，不躲藏，開窗啟門，叩響“自我”的石，與無數(shù)個(gè)“自我”遙相呼應(yīng)，聚成時(shí)代的聲音，匯入群體的行動，雖然那個(gè)“自我”不再卓然絕響，卻迎來風(fēng)雨不動安如山，穩(wěn)如砥柱立中流。RUc答案圈

費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》提出“差序格局”這一概念，即每個(gè)人都以自己為中心結(jié)成網(wǎng)絡(luò)。這就像把一塊石頭扔到湖水里，以這個(gè)石頭為中心點(diǎn)，在四周形成一圈一圈的漣漪，波紋的遠(yuǎn)近可以標(biāo)示社會關(guān)系的親疏。石子的重量與力度，自然會影響漣漪的大小與遠(yuǎn)近。因此如何規(guī)劃自我以應(yīng)對構(gòu)建良好社會與正義政府之需求，是儒家哲學(xué)始終關(guān)切的重心。傳統(tǒng)儒學(xué)講求自我修養(yǎng)，提出先做到“正心”“誠意”“修身”，方能做到“齊家”“治國”“平天下”。這樣“推己及人”“反求諸己”“正己化人”的心態(tài)讓我們更好地內(nèi)省來認(rèn)識自我，不喪失那顆“人皆有之”的賢者之心。即使影響有限，明朗的人總會給未來一個(gè)期許：成為更好的自己。“自我中心”有助于摒棄外界無關(guān)緊要的的煩擾，讓人專注自我的打磨完善，活出自我，活出想要的樣子。RUc答案圈

但是，長期將自己局限在“自我”的漣漪中，拒絕接受奔流涌入，容易陷沒于淤泥而無法自拔。俄烏沖突激烈，身邊的人們也包括自己都通過網(wǎng)絡(luò)關(guān)注著，甚至衍生出新詞“‘烏’心工作”“‘烏’心學(xué)習(xí)”，意即由于過分關(guān)心俄烏兩國局勢，所以沒有心思學(xué)習(xí)和工作的狀態(tài)。恰恰相反，隨著社會閱歷和社會生活的豐富，自我認(rèn)知水平延伸拓展，我們更能看清自我的位置。正是對俄烏局勢的清醒認(rèn)識，讓我們看清中國在全球發(fā)展格局中的地位，看清生活在和平國度是何其幸運(yùn)。因此，國家更要堅(jiān)定不移、集中精力做好自己的事；而我們，將個(gè)人人生與國家命運(yùn)血肉相連，把個(gè)人奮斗與時(shí)代脈搏同頻共振。RUc答案圈

我想起瞿秋白那屬于文人的清瘦身影，他在炮火中奔波，不惜玉碎。他明明也可以躲進(jìn)小樓，專心舞文弄墨?？善撬叱鰰?，加入革命者的隊(duì)伍，拋灑熱血。我還想起脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場上的最美書記黃文秀，她放棄大城市的工作機(jī)會，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，將論文寫在祖國的大地上。在這個(gè)“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)”的時(shí)代，“自我”不能是生活的全部內(nèi)容，只有增添“家”“國”“天下”，“自我”消融的同時(shí)，又恒久存在。RUc答案圈

東林書院依庸堂的對聯(lián)寫道：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心?！鼻嗄曜x書，是為了修養(yǎng)自身、完善自我，把自己磨礪成一顆五色石。“天生我材必有用”，祖國的榮耀也必有我們青年一份。走出“自我中心”的局限，在自我之外，更應(yīng)有家國。踐行“清澈的愛，只為中國”的宣言，激蕩起躍動的水花，在祖國發(fā)展的磅礴春潮里，澎湃東流！RUc答案圈