閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。
荀子說:積善成德,而神明自得,圣心備焉。
老子說:上善若水。
佛家說:心存善念。
請以“說善”為題,寫一篇議論文,自選角度,確定立意,觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
解題
本題為“材料+命題”式作文,也可理解為有限制的話題作文。從材料所給內(nèi)容看,是名言化育后人類作文題,更側(cè)重價(jià)值觀方面的考查?!败髯印⒗献?、佛家”三家所說的內(nèi)容有共同關(guān)鍵詞“善”,可理解為是以“善”為話題的內(nèi)容。三則名言或出自教材,或?yàn)槌R娒?,考生皆有話可說。
“以‘說善’為題”,限制文體為議論文。在論證的結(jié)構(gòu)上,可以采用總分式、對比式、遞進(jìn)式等基本方式,要使段落間、句子間的邏輯關(guān)系緊密。在論證方式上,常用舉例論證,但選擇事例要緊扣觀點(diǎn)且要對事例做簡明分析。事例緊扣觀點(diǎn),析例突出主旨,進(jìn)而拓展出事例的普遍意義,是獲得高分的關(guān)鍵。
中華上下5000年,沉淀了許多美德。其中“善”就有著獨(dú)特的地位。時(shí)至今日,“善”仍然是一門必修的課程,社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中就有它的身影。
我們要說“善”,就必先明白何為“善”。在我看來,“善”即是善良,是樂于助人、善解人意的集中表現(xiàn)。老子說“上善若水”。善似涓涓細(xì)流,貫穿著中華上下5000年,貫穿著我們的一生。
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從個(gè)人角度看,“善”對于我們的人際關(guān)系有著舉足輕重的地位。一個(gè)善良的人,無論到了何處,都能與周圍的人相處融洽,都能收獲良好的人際關(guān)系。因?yàn)樗麄兌迷O(shè)身處地為對方著想。社會(huì)上有許多這樣的人:接住從樓上失足摔下孩童的“托舉哥”,眼見乘客突發(fā)疾病轉(zhuǎn)道駛向醫(yī)院的公交車司機(jī)王師傅。他們的所作所為,都是善的表現(xiàn)。他們是受人尊敬的,大家都愿意親近他們。這類人多了,良善的人際關(guān)系也就不難建立!反觀某些人,如用身體阻擋高鐵的婦女,如最近瑪莎拉蒂女司機(jī)醉駕撞擊寶馬7,導(dǎo)致寶馬7內(nèi)一家人被活活燒死,而自己卻逍遙逃逸的女司機(jī)。這類人連最基本的責(zé)任心都沒有,又怎么會(huì)有高尚的善心呢?誰會(huì)愿意和這樣的人相處呢?
從社會(huì)角度看,善能讓社會(huì)穩(wěn)定、和諧,這是因?yàn)橐粋€(gè)有著良善社會(huì)風(fēng)氣的社會(huì),必定是和諧穩(wěn)定的。而良好的社會(huì)風(fēng)氣,也必定從善開始。公交車上就常常出現(xiàn)一些感人的畫面:年輕人給孕婦、老人、小孩讓座,在商場總有人推開門后堅(jiān)持等到后面的人都進(jìn)來了才把手松開,還有汽車在斑馬線前停下,等待行人走過馬路,小孩子則向司機(jī)深深地鞠躬表示感謝……正是因?yàn)橛羞@些善良禮讓的現(xiàn)象,我們的社會(huì)才處處洋溢著和諧與美好。
再上升到國際層面看,若每個(gè)國家的人民心存善念,那么實(shí)現(xiàn)世界和平、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體就指日可待了。但目前的國際形勢不容樂觀,中美貿(mào)易戰(zhàn)的持續(xù)發(fā)展、美國對伊朗的敵視等都是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過程中的巨大阻力。這是因?yàn)槊绹任鞣桨詸?quán)主義沒有認(rèn)識(shí)到“善”對于其自身、對于國際社會(huì)的重要性。如果美國能設(shè)身處地地考慮發(fā)展中國家的發(fā)展需要,并伸出援手,相信一定可以讓彼此共同發(fā)展,促進(jìn)和推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建,國際社會(huì)也能更加和諧穩(wěn)定。
臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng),那么我們應(yīng)如何做一個(gè)善良的人呢?
最重要的是心存善念,無論在何時(shí)何地都要照顧一下他人的感受,將心比心。在別人遇到困難時(shí),大方地伸出援手,拉對方一把。在公車上為有需要的人讓位,多說謝謝,多為他人著想……
讓我們一起行動(dòng)起來,爭做一個(gè)“善”人吧。讓我們的社會(huì)更加和諧美好,讓善良這一中華美德繼續(xù)傳承下去。
我不是佛教徒,但我非常欣賞佛家的一句話:心存善念。一個(gè)人,只有心存善念,才會(huì)在茫茫人海中跋涉而不迷失方向,才會(huì)在燈紅酒綠中而不目迷五色,才會(huì)立身處世而有堅(jiān)實(shí)牢固的根本,才會(huì)成為仰不愧天、俯不怍人的偉丈夫。
心存善念,就是要始終牢記永不害人。有人傳授點(diǎn)石成金術(shù)給呂洞賓,說是能把石頭變成金子。呂洞賓問:這些金子還會(huì)變成石頭嗎?那人說要3000年后。呂洞賓聽了說:那豈不是害了人家,萬萬學(xué)不得。就在他斷然拒絕之后,他馬上變成了神仙??梢?,“不害人”就是呂洞賓得道成仙的根本,也是我們每個(gè)人為人處世、安身立命的要義。在當(dāng)今市場上“蘇丹紅”“紅心蛋”屢禁不止的時(shí)候,在官場上爾虞我詐、蠅營狗茍的時(shí)代,在學(xué)術(shù)界剽竊成風(fēng)、偽造成果的狀況下,一個(gè)人必須堅(jiān)守道德底線,那首先就是不害人。只有如此,人才會(huì)不為名韁利鎖所羈絆,不做昧心事,不掙昧心錢,才能底氣十足地說:我是好人!
心存善念,就是要始終做到能寬容。人非圣賢,孰能無過。如何對待別人的過錯(cuò),也是衡量一個(gè)人境界、心胸的一把尺度?!逗鬂h書》記載,一天夜里,一名小偷爬到了陳哺家的房梁上躲著,伺機(jī)偷盜。陳哺裝作沒有看見,穿好衣服,把子孫叫起來,教訓(xùn)他們說:一個(gè)人并不是天生就壞,是因?yàn)闆]有養(yǎng)成好的習(xí)慣,就像梁上的君子一樣。梁上的小偷一聽,這不是教育我嗎?于是跳下來,伏地認(rèn)錯(cuò),改過自新,重新做人。小偷能夠自新,就是因了陳哺的寬容之心。可見,寬容是蕩滌塵埃的浩浩江水,寬容是包納百川的茫茫大地,寬容是催人自進(jìn)的熠熠明燈,寬容是溫馨你我的煦煦春風(fēng)。心存寬容,就是讓迷途的羔羊多一條悔過之路,就會(huì)讓世界多一分和諧,少一分爭斗,多一份美麗,少一分丑惡。
心存善念,就是要始終做到仁愛他人。仁者愛人,是孔夫子幾千年前的教誨,也是中華民族厚德載物的傳統(tǒng)。當(dāng)聽說強(qiáng)大的楚國要攻打弱小的宋國時(shí),墨子日夜兼程,以兼愛之理說服了楚王,但好戰(zhàn)貪利的魯班始終不肯停止,面對魯班殺身的威脅,墨子大義凜然,毫不畏懼,憑自己足智多謀的智慧、周密堅(jiān)固的防守,最終使魯班屈服。宋國并非是墨子的國家,他這樣不避殺身之禍,不畏強(qiáng)敵凌辱的原因是什么?那就是他的兼愛天下之人,反對戰(zhàn)爭侵略。當(dāng)今世界,只有提倡“兼愛”,弘揚(yáng)“非攻”,不分種族身份,人人心憂天下,這樣世界才會(huì)多一份祥和溫馨,多一分仁愛謙讓,多一份幸福美滿,和平的陽光才會(huì)灑滿大地!
荀子說:積善成德而神明自得,圣心備焉。只要我們能時(shí)時(shí)心存善念,從我做起,從小做起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,那么,我們的人生就多了一份美麗,我們的社會(huì)就多了一份溫馨,我們的世界就會(huì)多一份和平。
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