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閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
有一個(gè)人準(zhǔn)備去看電影，花100元買了一張電影票，結(jié)果走到檢票口時(shí)突然發(fā)現(xiàn)電影票丟了，他不愿再花100元買電影票，很沮喪地回家去了。另一個(gè)人也準(zhǔn)備去看電影，花100元買了一張電影票，結(jié)果走到檢票口突然發(fā)現(xiàn)丟了100元錢，他沒(méi)有理會(huì)，進(jìn)去把電影看完了。
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
解題
這是一道對(duì)比型材料作文題，材料中兩個(gè)人對(duì)事情（丟錢、丟電影票）處理方式的不同，帶來(lái)了不同的結(jié)果。由此可以進(jìn)行對(duì)比分析，如由“為什么會(huì)有這樣的結(jié)果”深入下去，分析其對(duì)待人生的不同態(tài)度，從而體現(xiàn)考生良好的思維品質(zhì)。同時(shí)，也不要滿足于分析材料本身，只是就事論事，而要學(xué)會(huì)適當(dāng)聯(lián)系類似事件，聯(lián)系更為廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，使文章具有更強(qiáng)的可讀性和現(xiàn)實(shí)意義。還可以深入分析造成不同選擇的深層原因，抽絲剝繭，層層分析，揭示問(wèn)題的根本，從真正意義上解決問(wèn)題，也使讀者能夠讀有所獲。
要有意識(shí)地運(yùn)用多種論證方法，尤其是對(duì)比論證、舉例論證和道理論證等，不要僅停留在列舉事例而不加深入分析的層面上，或是事例與論證不能緊密結(jié)合的層次上。此外，要注重議論文標(biāo)題的擬定，應(yīng)能旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)，反對(duì)在議論文中追求表達(dá)含蓄的錯(cuò)誤做法。
材料中的兩個(gè)人都準(zhǔn)備看電影，一個(gè)因?yàn)閬G了票而沮喪地回家；一個(gè)不理會(huì)丟錢的事，看完了電影。因?yàn)閷?duì)待損失的態(tài)度不同，他們的人生也有了不同的體驗(yàn)。第一個(gè)人既丟了錢，又沒(méi)有看成電影，還影響了心情；第二個(gè)人無(wú)視丟錢的不愉快，完成了自己的既定目標(biāo)——看電影。這個(gè)故事告訴我們，遭遇不幸要學(xué)會(huì)止損，不能因?yàn)橐恍┎蝗缫獾氖露艞壸约旱哪繕?biāo)，忘掉初心。
一只鱷魚咬住了你的腳，如果你試圖用手將腳從鱷魚的嘴里拔出來(lái)，那么，很可能你的手和腳都會(huì)被咬住。你越是掙扎，就會(huì)越痛。所以，如若被鱷魚咬住了你的腳，最好的選擇就是犧牲這只腳，讓損失最小化，即懂得止損。人活在世，沒(méi)人能保證自己不走錯(cuò)路。如果意識(shí)到自己選擇有誤，就要懂得及時(shí)止損，不陷于不甘心中，知道自己該走的路，這才是最高級(jí)的智慧。作家姜戎在《狼圖騰》一書里寫過(guò)這樣一個(gè)故事：當(dāng)?shù)厝嗽诓菰显O(shè)置一種捕獸夾子，它能牢牢夾住野獸的腿，卻很少能捕到狼。不是因?yàn)槔悄鼙荛_(kāi)機(jī)關(guān)，而是因?yàn)槔菚?huì)在第一時(shí)間把被夾住的腿咬斷后逃生。這個(gè)故事體現(xiàn)了狼的生存智慧，同時(shí)也說(shuō)明，及時(shí)止損能讓我們?cè)谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)殘酷的世界走得更遠(yuǎn)。
亞科斯也曾說(shuō)過(guò)：我們?nèi)松?0%的不幸，都是因?yàn)椴桓市囊鸬摹Ｒ驗(yàn)椴桓市淖约涸?jīng)的付出，所以要一意孤行地在一條錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn)，直至無(wú)法回頭。許多悲劇的發(fā)生也都是因?yàn)椴欢眉皶r(shí)止損。23歲的李文星因“誤入”傳銷騙局而命喪天津。李文星死后，很多記者趕往事發(fā)地暗訪，一些傳銷人員這樣回答：“我投入了40多萬(wàn)，你讓我怎么撤？”“我不甘心，我沒(méi)法給自己一個(gè)交代。”他們即使知道傳銷是個(gè)騙局，也不愿從中退出，因?yàn)樗麄儭桓市摹Ｋ?，我們要學(xué)會(huì)原諒自己，原諒自己曾走錯(cuò)的路，原諒自己曾經(jīng)選錯(cuò)了方向，不去為打翻的牛奶哭泣，及時(shí)止損，人生才可能迎來(lái)涅槃重生的機(jī)會(huì)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)所在的公司沒(méi)有發(fā)展前途時(shí)，許多人還是會(huì)傻傻地堅(jiān)持，因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己已經(jīng)在這里付出了許多辛勞，放棄有點(diǎn)舍不得。無(wú)法放棄一個(gè)糟糕的環(huán)境，就很難迎來(lái)更好的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。在很多事情上我們都需要設(shè)立一個(gè)止損點(diǎn)，比如：等20分鐘公交車沒(méi)來(lái)，就打車；股價(jià)下跌5%左右，就果斷賣出；工作1年不漲工資，就果斷跳槽。
宮崎駿有句名言：如果方向錯(cuò)了，停止即前進(jìn)。在人生的任何階段、任何事情上，如果意識(shí)到方向錯(cuò)了，我們需要做的，不是堅(jiān)持，而是痛下決心，轉(zhuǎn)換方向，及時(shí)止損。這樣，你才能在正確的道路上一路狂奔。
懂得及時(shí)止損，是人生大智慧。
有兩個(gè)人都花100元買了一張電影票，第一個(gè)人電影票丟了，他不愿再花100元買電影票，沮喪地回家了。另一個(gè)人走到檢票口發(fā)現(xiàn)丟了100元錢，但他進(jìn)去把電影看完了。其實(shí)不管丟的是錢還是電影票，從損失的價(jià)值看，并沒(méi)有區(qū)別。但人們?cè)跊Q策時(shí)往往會(huì)違背簡(jiǎn)單的運(yùn)算法則，而做出非理性的行為。
倘若把100元比作生活的資本，“看電影”便是我們的初心。面對(duì)損失，我們當(dāng)保持理性，不忘初心。
漢高祖劉邦曾經(jīng)敗于項(xiàng)羽之手，但他面對(duì)損失，不忘初心，明修棧道，暗度陳倉(cāng)，終于能四面楚歌，大敗項(xiàng)羽于垓下，于山窮水盡之后終至柳暗花明。而項(xiàng)羽在失敗之后卻選擇烏江自刎，吃了敗仗，又丟了初心，把“100元錢”和“電影票”全部拱手送人。杜牧《題烏江亭》言：
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。由此可見(jiàn)，面對(duì)損失，能否保持理性，足能見(jiàn)出人生的智慧和格局，沒(méi)有這等智慧和格局，便不配得到那無(wú)限江山。
面對(duì)損失，我們當(dāng)保持理性，不忘初心。
因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案，蘇軾從人生的頂峰跌入低谷，還差點(diǎn)丟了性命，這個(gè)損失實(shí)在是大。在這樣的打擊面前，柳宗元、李商隱選擇的都是抑郁而終。而蘇軾卻進(jìn)行了一次艱難的人生突圍，在江上秋風(fēng)與山間明月中，感悟人生的真諦，終能竹杖芒鞋，笑傲江湖，收獲滿滿，百代流芳。
面對(duì)損失，保持理性，不忘初心，有時(shí)可能會(huì)收獲到更豐盈的人生。
一天，老和尚讓每個(gè)弟子都去南山打一擔(dān)柴。弟子們匆匆行至山前，卻目瞪口呆，只見(jiàn)洪水從山上奔瀉而下，無(wú)論如何也休想渡河打柴了。無(wú)功而返，弟子們一個(gè)個(gè)垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚卻與師父坦然相對(duì)。師傅問(wèn)其故，小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋果遞給師父說(shuō)，過(guò)不了河，打不了柴，見(jiàn)河邊有棵蘋果樹(shù)，我就順手把樹(shù)上唯一的一個(gè)蘋果摘來(lái)了。后來(lái)這位小和尚成了師父的衣缽傳人。
眾弟子回避危險(xiǎn)，掉頭而回，未嘗不可。世上總有走不完的路，過(guò)不了的河，放棄未嘗不是明智的選擇。但小和尚并沒(méi)有只盯著奔騰的河水發(fā)愁，不能砍柴，那就從路邊摘一個(gè)“蘋果”。面對(duì)人生的損失，保持理性，突破思維局限，也許會(huì)有意外的收獲。歷史上的六祖慧能即是如此。
丟了“100元錢”，就不要再丟了“看電影”的初心；砍不了柴，就不妨從路邊摘一個(gè)“蘋果”，唯愿你我在損失面前保持理性，不忘初心。
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