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“花好月圓”意即鮮花盛開、月兒正圓人們常以此寓意完美、圓滿作為人生追求的目標(biāo)。曾國藩卻認(rèn)為“花未全開月未圓”才是最好的、最完美的狀態(tài)?!恫烁T》中也說:“花看半開酒飲微醉。此中大有佳趣?!?span style="display:none">Jst答案圈
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解析:
“花好月圓”:花開時(shí)最美麗最鮮活,月圓時(shí)最飽滿最明亮。這個(gè)詞體現(xiàn)了渴望盡善盡美的天性以及人們對(duì)美好結(jié)局的渴望。花好月圓的完美象征著時(shí)時(shí)順心,事事如意,人生圓滿,了無遺憾的理想狀態(tài)。
曾國藩和《菜根譚》觀點(diǎn),是對(duì)“完美”的定義具有不同的解釋,認(rèn)為有缺憾才是“完美”。
范文:
求缺守半,方得圓滿
“花好月圓”,自古以來便是世人對(duì)美好生活的期許,象征著諸事順?biāo)?、毫無缺憾的理想境界。然而,曾國藩卻獨(dú)辟蹊徑,偏愛“花未全開月未圓”的景致,《菜根譚》亦言“花看半開,酒飲微醉”,其間蘊(yùn)含著深邃的人生智慧。
追求極致的圓滿,往往潛藏著盛極而衰的危機(jī)。恰似那開元盛世,大唐國力鼎盛,疆域遼闊,萬邦來朝,一片花團(tuán)錦簇、月圓無缺之象。但玄宗沉醉于這表面的完美,怠于朝政,奢靡享樂,終致安史之亂爆發(fā),盛世轟然崩塌,繁華淪為廢墟。又如秦一統(tǒng)六國后,秦始皇欲求江山永固、帝業(yè)長存之圓滿,嚴(yán)刑峻法、大興土木,百姓苦不堪言,強(qiáng)大的秦王朝瞬間土崩瓦解??梢姡^度求全,反而容易催生衰敗的因子,將已有的美好推向覆滅。
與之相反,“花未全開月未圓”是一種未滿的狀態(tài),它預(yù)留了成長的空間,蘊(yùn)含著無盡的希望與可能。屠呦呦在發(fā)現(xiàn)青蒿素之前,經(jīng)歷了無數(shù)次失敗,科研之路遠(yuǎn)非“花好月圓”。但每一次挫折都是那尚未綻放的花苞、未盈滿的月牙,促使她不斷鉆研。正是這份未滿,讓她有動(dòng)力持續(xù)探索,最終為全球健康事業(yè)添上濃墨重彩的一筆,成就了自己與全人類生命健康領(lǐng)域的“花好月圓”。谷愛凌在滑雪賽場上,也并非每次都毫無失誤地完美奪冠。她在日常訓(xùn)練與部分賽事中,正視自己的不足,帶著“未全開、未全滿”的心態(tài),反復(fù)磨礪技藝,終在冬奧賽場一飛沖天,斬獲金牌,讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
守半之道,更是一種知足與敬畏。懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停下腳步,不被貪婪蒙蔽雙眼,方能守住已有的美好。知足并非不思進(jìn)取,而是明晰自身邊界,不盲目逾越。就像楊絳先生,一生歷經(jīng)風(fēng)雨,卻始終懷揣著對(duì)生活的熱愛與感恩,在文學(xué)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究等諸多領(lǐng)域成果斐然,卻不追名逐利。她安于“半滿”,于亂世中堅(jiān)守內(nèi)心寧靜,書寫著溫婉而堅(jiān)韌的人生華章,為后世敬仰。
人生之路漫漫,我們當(dāng)深諳求缺守半之理。不被圓滿的幻光迷惑,在未全滿處奮進(jìn),于知足中惜福。以平和之心看待得失,用進(jìn)取之志突破局限,方能在這紛擾塵世中,尋得屬于自己的“花未全開月未圓”之佳境,趨近那恒遠(yuǎn)的圓滿。
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