蘭波生活在別處材料作文800字

寫作(60 分)Y85答案圈

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)Y85答案圈

法國詩人蘭波說，生活在別處。Y85答案圈

中國詩人蘇軾說，此心安處是吾鄉(xiāng)。Y85答案圈

人生一世, 我們的歸宿應在何處尋得？Y85答案圈

請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。Y85答案圈

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。Y85答案圈

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解析：Y85答案圈

本題是一道引語類材料作文。題目給出了兩位詩人關(guān)于生活歸宿的不同觀點:法國詩人蘭波認為“生活在別處”, 而中國詩人蘇軾則提出“此心安處是吾鄉(xiāng)”。 這兩種觀點實際上代表了人們對于生活歸宿的不同理解和追求, 為考生提供了一個探討人生歸宿的深刻哲學話題。Y85答案圈

蘭波的“生活在別處”可以理解為一種對現(xiàn)狀的不滿和對遠方的向往。它可能意味著人們總見覺得自己的生活不夠完美, 總在尋找一個更理想、更美好的地方去生活。這種觀念強調(diào)了對未知的探索和對美好生活的追求。Y85答案圈

蘇軾的"此心安處是吾鄉(xiāng)”則表達了一種內(nèi)心的平和與滿足，它告訴我們，只要我們的心感到安寧和滿足, 無論身處何地, 都可以成為我們的家鄉(xiāng)。這種觀念強調(diào)的是內(nèi)心的平靜和對現(xiàn)有生活的珍惜。兩者都涉及到了對生活的態(tài)度和追求, 都體現(xiàn)了人們對美好生活的向往, 但蘭波的觀點更側(cè)重于向外尋找, 追求一種外在的、理想化的生活；而蘇軾的觀點則更側(cè)重于向內(nèi)尋找，強調(diào)內(nèi)心的平靜和滿足。Y85答案圈

考生可以從自己的生活經(jīng)歷和感悟出發(fā), 探討自己對于生活歸宿的理解。可以選擇支持其中一種觀點, 進行深入闡述, 并結(jié)合具體事例加以論證。也可以將兩種觀點結(jié)合起來, 探討在追求外在美好生活的同時，如何保持內(nèi)心的平靜和滿足。Y85答案圈

注意寫作要求:Y85答案圈

寫作時應緊扣題目要求, 圍繞“人生一世, 我們的歸宿應在何處尋得”這一主題進行展開。要有自己的思考和見解, 避免簡單地羅列兩位詩人的觀點或進行無意義的對比?？梢酝ㄟ^具體的事例、生動的語言和恰當?shù)男揶o手法來增強文章的說服力和感染力。Y85答案圈

范文：Y85答案圈

心安之處，即是歸處Y85答案圈

法國詩人蘭波說：“生活在別處。”這像是遠方的誘惑，蠱惑著人們離開腳下的土地，去追尋那或許并不存在的理想之境。而中國詩人蘇軾卻道：“此心安處是吾鄉(xiāng)?！痹跉q月的長河中，為漂泊的靈魂尋得了棲息之所。人生一世，我們都在探尋歸宿，可何處才是心靈的歸巢？Y85答案圈

“生活在別處”，那是對遠方的憧憬，是對現(xiàn)實的逃離。我們常常以為，在遙遠的天際線之外，有著別樣的精彩等待我們?nèi)ゲ蓴X。于是，背上行囊，踏上征程，奔赴那未知的“別處”。就像逐夢的青年，離開家鄉(xiāng)，涌向大城市，在車水馬龍間穿梭，在高樓大廈中忙碌，以為那里有夢想的溫床，有生活的答案。然而，在繁華喧囂中，孤獨與迷茫卻常常如影隨形。心若無所依，即便身處繁華都市，也不過是漂泊的旅人。Y85答案圈

反觀蘇軾，一生宦海浮沉，屢遭貶謫，從京城到黃州，從黃州到惠州，再到儋州，可謂是萬里投荒。但他卻能在每一個落腳之處尋得內(nèi)心的安寧。在黃州東坡上種地，與百姓為友，寫下“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”，從生活的細微處發(fā)現(xiàn)美好；在惠州，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，將困苦化作詩意的灑脫。他的心安于當下，安于每一個平凡的日子，所以他能在顛沛流離中找到歸鄉(xiāng)之感。Y85答案圈

于我們而言，歸宿不在遙不可及的遠方，不在功成名就的幻夢，而在內(nèi)心的寧靜與滿足。當我們?yōu)榱松钇Ｓ诒济?，被物欲裹挾著前行時，不妨停下匆忙的腳步，聽聽內(nèi)心的聲音。也許是一本好書、一杯清茶、一次與家人的相聚，這些平凡的瞬間，都可能成為心靈的慰藉。在歲月的流轉(zhuǎn)中，我們終會明白，心若安，處處皆可為家；心若躁，即便坐擁天下，亦是漂泊無依。Y85答案圈

生活的意義不在于不停地追逐，而在于懂得安住當下，在每一個日出月落間，找尋內(nèi)心的平和與安寧。讓我們懷揣著蘇軾的那份豁達，在這紛擾的人世間，尋得屬于自己的“心安之鄉(xiāng)”，如此，方能不負此生，找到靈魂真正的歸宿。Y85答案圈