怎么處理好言與行的關(guān)系材料作文800字 關(guān)于怎么處理好言與行的關(guān)系的材料作文800字

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一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。（《戰(zhàn)國(guó)策》）Bc0答案圈

君子欲訥于言而敏于行。（《論語(yǔ)》）Bc0答案圈

語(yǔ)言是葉子，行動(dòng)才是果實(shí)。（阿拉伯諺語(yǔ)）Bc0答案圈

小到個(gè)人，大到國(guó)家，如何“言”，如何“行”，怎么處理好“言”與“行”的關(guān)系，作為新時(shí)代的青年，你有怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章。Bc0答案圈

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。Bc0答案圈

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范文：Bc0答案圈

青年不空談，做個(gè)行動(dòng)派Bc0答案圈

言與行，常常聯(lián)系在一起。人們常說(shuō)“言行一致”“言行不一”，就可見(jiàn)言與行的緊密關(guān)系了?！罢Z(yǔ)言是葉子，行動(dòng)才是果實(shí)?！毖?，往往是行的先導(dǎo)；行，往往是言的實(shí)踐。新時(shí)代青年不空談，做個(gè)行動(dòng)派。Bc0答案圈

“行”在“言”前。行動(dòng)前悄無(wú)聲息，默默無(wú)聞，只有孺子牛的干勁，沒(méi)有霸王的沽名釣譽(yù)，待正果修成，事物圓滿(mǎn)之后才放出言論，或仍是一言不發(fā)，只留待他人評(píng)說(shuō)。這一類(lèi)喜行少言的人可謂是實(shí)干家，腳踏實(shí)地，認(rèn)真處世，他們的“言”可算是一字千金，貨真價(jià)實(shí)，他們的“行”更是難能可貴。Bc0答案圈

“訥于言，敏于行”，不是不說(shuō)，而是讓人謹(jǐn)慎說(shuō)話(huà)，迅速地行動(dòng)，可謂又“言”又“行”。志向明確，意志堅(jiān)定，態(tài)度認(rèn)真，行動(dòng)踏實(shí)，堅(jiān)持言行一致，言必出，行必果?？煞Q(chēng)之為說(shuō)一不二，對(duì)自己的言論認(rèn)真負(fù)責(zé)的行動(dòng)者，與那些“大炮”們形成極鮮明的對(duì)比，真正踐行“大丈夫之言，一言既出駟馬難追”的人生準(zhǔn)則。敦煌女兒樊錦詩(shī)曾言扎根敦煌，為保護(hù)敦煌文化努力一生；周恩來(lái)曾言“為中華之崛起而讀書(shū)”。他用行動(dòng)用一生踐行自己的諾言，他們“訥于言，敏于行”，言必出，行必果，他們的行動(dòng)力無(wú)與倫比，他們是我們的精神領(lǐng)袖，值得我們一生追隨。Bc0答案圈

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睅装倌昵?，大詩(shī)人陸游便悟透了這個(gè)道理。作為新時(shí)代青年，我認(rèn)為行便勝于言。一個(gè)偉人的成功并不是說(shuō)出來(lái)的，也不是寫(xiě)于紙上的。一個(gè)人的豪言壯志并不重要，重要的是你如何將其表現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生村官楊寧沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只有默默地付出，不斷地探索，她堅(jiān)定地行動(dòng)，一次次從失敗中爬起來(lái)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親走上致富之路；著名導(dǎo)彈技術(shù)專(zhuān)家沈忠芳，他力主研發(fā)，艱苦創(chuàng)業(yè)，隱姓埋名，為國(guó)鑄劍六十載，為我國(guó)的遠(yuǎn)程防空事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，甚至讓人感覺(jué)默默無(wú)聞，他們卻用行動(dòng)，撐起了中國(guó)社會(huì)的一片天空。Bc0答案圈

新時(shí)代青年應(yīng)做行動(dòng)的巨人，為自己的夢(mèng)想而努力奮斗。蘇軾曾說(shuō)過(guò)“古之成大事者不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”，不努力怎能成功？不行動(dòng)怎能會(huì)揚(yáng)志？新時(shí)代青年不做佛系青年，不做躺平青年，不做長(zhǎng)不大的“巨嬰”，不用頹廢代替進(jìn)取，不用止步不前代替奮勇前行。Bc0答案圈

青年不空談，做個(gè)行動(dòng)派。訥于言，敏于行，腳踏實(shí)地，做好人生航船的舵手，用堅(jiān)定的行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。Bc0答案圈