乘風而上
大鵬需待六月之風,方可扶搖而上;君子要借登高而望,順風而呼,才可有千里之目,順風之耳。由此可見,萬事萬物學會適時適地借勢、借物,方可更快捷實現自己的目標,得到想要的結果。曹禺借鑒契訶夫戲劇創(chuàng)作思想并與中國文學中的意境結合,創(chuàng)作了新型戲劇風格。這說明創(chuàng)新離不開傳承與借鑒。
傳承是內核,借鑒是手段,創(chuàng)新是結果,熠熠生輝的結果。
還記得紀錄片《我在故宮修文物》嗎?這不僅是一部記錄古跡文物如何被能工巧匠精細修復體現工匠精神的紀錄片,更是一部由修復者娓娓道來、介紹文物及歷史來龍去脈的文化片。如果沒有采用電視紀錄片這樣的手段,試問能有多少人聽說過相關的文物名字、知道相關的歷史?正是這部內核是傳播歷史文化,借用了高科技設備的紀錄片,才重新喚起人們對文物的呵護之情,對歷史的反思之心。
對于我們的傳統(tǒng)文化與西方外來文化,應該抱有怎樣的態(tài)度,魯迅早已在《拿來主義》里進行了縝密的論述,簡而言之便是:面對傳統(tǒng)應該去其糟粕卻其精華,但凡對我們自身有益有利的“舶來品”便可拿來為我所用,切不可成為“拿到法國的香粉,美國的電影”都覺恐怖的地步。
拿來是手段,所用是結果!
竇文濤最新的文化旅游節(jié)目中介紹了越劇,說是中國傳統(tǒng)四大劇種中最具活力、最受年輕人喜歡的劇種,受眾范圍非常廣泛——上至耄耋老人下至垂髫幼兒,究其原因便是越劇在保留嵊州方言,戲姿等主要傳統(tǒng)特色之外,會緊跟社會熱點將大眾喜歡的電視劇、電影借鑒改編為新的劇目,如《亮劍》《偽裝者》《暗算》;甚至外國舞臺劇《等待戈多》《天鵝湖》也上過嵊州越劇的舞臺。無獨有偶,十余年前臺灣作家白先勇改編湯顯祖?zhèn)鹘y(tǒng)昆曲《牡丹亭》,在只刪不減的大原則下配合現代燈光舞美,為廣大青年學生帶來了美輪美奐的青春版《牡丹亭》,給青年開了一扇藝術之門,讓昆曲重新走進年輕人的世界,不再是蒼顏白發(fā)的專屬。
“青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水”,究其原因始終逃不過“借”字。于生活,于學習,“借”字無處不在。
“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”。
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