不滿足現(xiàn)狀主題作文600字 關(guān)于不滿足現(xiàn)狀的主題作文600字

知足未必常樂(lè)dgC答案圈

古人云，知足常樂(lè)。意思是懂得滿足，就會(huì)快樂(lè)?？扇绻巳硕贾愠?lè)，人人都滿足于現(xiàn)狀，不求更進(jìn)一步，那么，對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，也許這些人會(huì)幸福安康，平凡的度過(guò)一生，可若是放在整個(gè)社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，人類的文明豈不將止步于此？答案是肯定的。dgC答案圈

所以，知足帶來(lái)的快樂(lè)看似美好，可那終究只是無(wú)能者的頓詞，他的快樂(lè)終究只是剎那芳華；知足也未必常樂(lè)。dgC答案圈

遙想千古名人方仲永，他天資卓絕，堪稱神童。而同十七的他便可揮筆寫(xiě)詩(shī)，那些詩(shī)雖然并不出眾，但也有模有樣，頗有幾分文采?？墒牵?dāng)親朋好友紛紛來(lái)求他作詩(shī)時(shí)，他終究是高傲的點(diǎn)頭揮筆創(chuàng)作，絲毫沒(méi)有勇攀高峰的意思。也正是因?yàn)樗麧M足于現(xiàn)狀，以為在自家的村里備受愛(ài)戴，便忘乎所以，放棄繼續(xù)求學(xué)深造，才落了個(gè)“泯然眾人矣”的下場(chǎng)?？蓢@一代神童，終毀于滿族二字。dgC答案圈

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一樣是千古名人的王守仁，就截然不同了。他并不為自己的父親王華是舉人出身而占占自喜、不求上進(jìn)。他刻苦鉆研，積極上進(jìn)，讀會(huì)了“四書(shū)五經(jīng)”就讀兵法戰(zhàn)略，學(xué)會(huì)了兵法戰(zhàn)略，便把目光放于圣賢之言——格物致知。已經(jīng)考中進(jìn)士的他，仍在格物。出兵征討、屢立戰(zhàn)功的他，依然在格物。當(dāng)他終于懂得了圣賢諸子之教會(huì)，恍惚中，他又覺(jué)察到，原來(lái)圣賢也是錯(cuò)的。他的不滿足現(xiàn)狀，不知足常樂(lè)，終使他也成為一代圣賢。他創(chuàng)立的“新學(xué)”說(shuō)，揭開(kāi)了我國(guó)哲學(xué)史的新篇章。dgC答案圈

神童的凋零始于知足，人才的崛起始于上鏡?？梢?jiàn)若輕易滿足，天才也會(huì)變成庸才，因此，就這一點(diǎn)而論，國(guó)家的棟梁是不能滿足于現(xiàn)狀的。dgC答案圈

正是因?yàn)閻?ài)迪生不滿足于沒(méi)油燈的微光，才有了造福于人的電燈的誕生；正是因?yàn)樵∑讲粷M足于雜交水稻的產(chǎn)量，才有了產(chǎn)量更高的新型雜交水稻的誕生。正是因?yàn)槿藗儗?duì)生產(chǎn)dgC答案圈

力的迫切需求，才有了一次又一次造福于人的科技革命的誕生；正是因?yàn)榍逭目裢詽M，才有了落后挨打的救中國(guó)的誕生。dgC答案圈

歷史的證據(jù)，國(guó)家的悲劇，一切一切的事實(shí)都告訴我們，知足常樂(lè)，只是無(wú)能者的自我安慰罷了，他的后果是難以想象的。因此，知足未必常樂(lè)。dgC答案圈