閱讀以下材料,按要求寫(xiě)作。
材料一:新疆某邊防連徒步踏雪巡邏執(zhí)勤,歷時(shí)幾個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉,行走在祖國(guó)的邊防線。茫茫雪地中留下的足跡,見(jiàn)證著人民子弟兵的堅(jiān)守。
材料二:山東淄博市沂源縣特殊教育學(xué)校從2015年成立送門(mén)上教隊(duì)伍,定期到因身患重度殘疾不能到校上課的孩子家中送知識(shí)、送關(guān)愛(ài),持續(xù)至今,讓“流動(dòng)課堂”行走山間播撒愛(ài)。
材料三:廈門(mén)建發(fā)與集美區(qū)政府聯(lián)合打造集美閩臺(tái)研學(xué)總部基地,致力于讓孩子們“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,了解傳統(tǒng)文化,開(kāi)闊視野,尊重差異。
材料四:一個(gè)人行走的范圍,就是他的世界。——北島
讀了以上材料,你有什么聯(lián)想與感悟?請(qǐng)以“行走”為話題,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。
要求:自定文意;不要套作、抄襲,不要泄露個(gè)人信息;不少于 700 字。
范文:
行走在他們偉大的人格中
文天祥說(shuō)過(guò)一句精妙的話,概括了古往今來(lái)義士烈漢們的特征:“時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青”。而今我行走于他們偉大的人格中,感受那些歷史洗滌不去的,偉大人格。
—題記
他手握持節(jié)棒,傲然立于茫茫雪原中。蘇武,曾有人這樣評(píng)價(jià)過(guò)他:“他是中國(guó)歷史上最有節(jié)氣的人”。十九年異國(guó)他鄉(xiāng),多少夜以淚洗面。因?yàn)闈h朝與匈奴之間的冷戰(zhàn),兇暴的匈奴人竟將蘇武囚禁于稀有人跡的大漠荒野中。他餓了,就只能食雪、野草;他困了,倦臥于冰天雪地之中。他不屈服于威逼利誘,不屈于嚴(yán)刑拷打,只因?yàn)樗幸活w頑強(qiáng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之心。去時(shí)正值風(fēng)華正茂,歸時(shí)已是白發(fā)蒼蒼,而蘇武不曾抱怨,只是在回長(zhǎng)安的路上噙滿淚水。史鐵生說(shuō)約伯的信心無(wú)上帝的擔(dān)保,是真正的信心,而今我要說(shuō)的是,蘇武的一顆愛(ài)國(guó)之心更是無(wú)任何福祉的承諾,是一顆令人敬畏的真正的愛(ài)國(guó)之心。
行走在蘇武偉大的愛(ài)國(guó)人格中,我只有懷著一顆敬畏之心,敬畏他給歷史留下一座不倒的愛(ài)國(guó)豐碑。
我不知道屈原是以何種心情何種腳步來(lái)到汨羅江邊。奸臣的陷害,王君的昏庸,百姓的疾苦,楚國(guó)的危在旦夕,當(dāng)他知道這一切都是他所無(wú)法挽回時(shí),他選擇葬身波濤洶涌的汨羅江中,他選擇與日月?tīng)?zhēng)光,他也選擇了讓后世的我們扼腕痛惜。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這是他的志,忠誠(chéng)為國(guó),造福百姓的宏圖大志;“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,這是他的心,飽受折磨,無(wú)可奈何的疲憊之心。司馬遷飽含感觸地寫(xiě)下了《屈原賈生列傳》,寫(xiě)屈原的意氣風(fēng)發(fā),寫(xiě)屈原的精準(zhǔn)謀略,寫(xiě)屈原的窮困窘境,終究還是落筆到那個(gè)形容枯槁,站立于汨羅江邊的屈原,終究還是讓我落淚了。
行走于屈原偉大的正直人格中,我只有懷一顆仰慕之心,仰慕他給歷史留下一首余音不絕的正直之歌。
“士為知己者死”,當(dāng)豫讓喊出這句話時(shí),我想連天地都敬畏也不敢出聲應(yīng)答。行刺趙王襄子不成,豫讓并沒(méi)得到心靈上的絲毫寬慰。他喬裝打扮,易容改面,跪在趙王襄子的轎前,懇請(qǐng)襄子脫下他的王袍,好讓自己對(duì)著王袍刺三劍。襄子落淚了,而豫讓卻說(shuō):“智伯國(guó)士逼我,我必國(guó)士報(bào)之,今方可歸去而見(jiàn)矣?!弊载赜谵I前,只為了智伯的知遇之恩、肝膽相照、俠氣逼人。江淹的話也寫(xiě)得好:“乃有劍客慚恩,少年報(bào)志,割慈忍愛(ài),離邦去里?!痹プ屪屃鶉?guó)劍客動(dòng)容落淚,在那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代,豫讓用他的行動(dòng)筑起了牢固的“義”字。
行走于豫讓義氣的偉大人格中,我只有懷著一顆被震撼的心,震撼于他給歷史留下這樣的濃墨重彩。
這是場(chǎng)不悔的行走,行走于他們不屈的人格當(dāng)中,有暢快淋漓的感覺(jué),不必傷感,因?yàn)樗麄冋娴幕畛隽俗约旱恼嫘郧?,活得瀟灑,活得坦蕩。
一場(chǎng)不悔的行走……
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