浙江省杭州市西湖高級(jí)中學(xué)2018-2019學(xué)年高一5月月考語(yǔ)文試題及參考答案小編已經(jīng)收集好了,感興趣的伙伴可以來(lái)看看
【注意】本試卷滿分150分,考試時(shí)間120分鐘,所有的選擇題按照題號(hào)把答案填涂在答題卡上對(duì)應(yīng)的題號(hào)處,其它題目做在答題紙上。(其中卷I為必修3模塊考內(nèi)容,共100分)
卷I
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(每小題3分,共24分)
1.下列加點(diǎn)的字的讀音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A簇新(cù) 胚芽(pī) 緋紅(fēi) 迷惘(wǎng )
B混沌(hún ) 詛咒(zǔ ) 塞外(sài) 根深蒂固(dì)
C趿拉 (tā) 瘦瘠(jí) 創(chuàng)傷(chuāng) 病入膏肓(huāng)
D荒冢(zhǒng) 證券(quàn) 長(zhǎng)吁短嘆(yū) 處心積慮(chǔ)
2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
A.遺笑大方 秦晉之好 高爵顯位 痛定思痛
B.立功贖罪 天高地窘 洶涌澎湃 舞榭歌臺(tái)
C.銷聲匿跡 望洋興嘆 分崩離析 禍起簫墻
D.信誓旦旦 棄甲曳兵 滄海桑田 莊周夢(mèng)蝶
3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
(1)本著這個(gè)精神,你隨處留心玩索,無(wú)論是閱讀還是寫作,就會(huì)逐漸養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都 ▲ 的好習(xí)慣。
(2)及至?xí)r過(guò)境遷,傳統(tǒng)文化或者與時(shí)俱進(jìn),演化出新的內(nèi)容與形式;或者抱殘守缺,化為 ▲ 。
(3)服裝設(shè)計(jì)師絕妙的設(shè)計(jì)與模特曼妙的身材結(jié)合在一起真是 ▲ 。
A.必須 明日黃花 相得益彰 B.必須 曇花一現(xiàn) 相輔相成
C.必需 明日黃花 相得益彰 D.必需 曇花一現(xiàn) 相輔相成
4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A. 著名媒體人“羅胖”提出這樣一個(gè)概念,他認(rèn)為,未來(lái)中國(guó)人必須適應(yīng)“U盤化生存”的方式,即自帶信息,不裝系統(tǒng),隨時(shí)插拔,自由協(xié)作。
B. 一些生物學(xué)家指出,一旦某種“生物入侵者”在新的環(huán)境中大規(guī)模繁衍并站穩(wěn)腳跟,其數(shù)量將很難控制。
C. 這所千年高齡的學(xué)府完整地見證了唐宋后中國(guó)學(xué)術(shù)尤其是儒學(xué),由習(xí)俗禮儀的儒學(xué)而到思辨超越的儒學(xué),由理學(xué)而到心學(xué),再延伸到實(shí)踐的領(lǐng)域。
D. 在人們看來(lái),“金磚合作”是一個(gè)創(chuàng)新,超越了政治和軍事結(jié)盟的老套路,建立了結(jié)伴不結(jié)盟的新思路。
5.下列各項(xiàng)句式,與例句一致的一項(xiàng)是
例句:吾屬今為之虜矣
A. 故今之墓中全乎為五人也 B. 雖董之以嚴(yán)刑
C. 臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙 D. 予之生也幸,而幸生也何為
6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王 從:跟隨
B.臣與將軍戮力而攻秦 戮:合
C.拔劍切而啖之。 啖:吃
D.沛公起如廁,因招樊噲出。 如:往、到……去
7.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是
A.臣與將軍戮力而攻秦 荊軻逐秦王,秦王還柱而走
B.請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐 因人之力而弊之,不仁
C.樊噲側(cè)其盾以撞 越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也
D.先破秦入咸陽(yáng)者王之 頃之未發(fā),太子遲之
8.下列關(guān)于課文中文學(xué)常識(shí)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)
A.“怨不在大,可畏惟人”:怨恨不在大小,可怕的只是民眾。人,本因?qū)懽鳌懊瘛?,因避唐太宗李世民的名諱而寫作“人”。
B.古代傳說(shuō),狐貍在洞外死去時(shí),一定會(huì)把頭朝著它洞穴所在的土丘,表示自己對(duì)巢穴的依戀。后來(lái)用“正首丘”表示死于故鄉(xiāng)或故國(guó)。
C.《指南錄后序》是南宋愛國(guó)詩(shī)人文天祥為他的詩(shī)集《指南錄》寫的序,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”就出自他的名篇《渡揚(yáng)子江》。
D.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,作者司馬遷。全書分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五種體例。其中本紀(jì)記述的是諸侯。
二、現(xiàn)代文閱讀(共17分)
(一)實(shí)用類文本閱讀(本題共2小題,6分)
材料一:
近期,都市情感劇《都挺好》的熱播引發(fā)了全民大討論。究其原因,也許與這部“現(xiàn)象級(jí)”電視劇的創(chuàng)作者將人物塑造回歸于人本理念核心,將情節(jié)構(gòu)筑扎根于現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)的創(chuàng)作手法不無(wú)關(guān)系。
在人物塑造方面,《都挺好》以符合人物性格的成長(zhǎng)發(fā)展和情感轉(zhuǎn)變?yōu)閼騽≈鞲?,而非以機(jī)械性的情節(jié)沖突推動(dòng)故事。在愚昧強(qiáng)勢(shì)的母親去世后,除了不得不應(yīng)付自私虛偽的父親、愚孝無(wú)能的大哥、刻薄暴力的二哥折騰出的“一地雞毛”,女主角蘇明玉還要在情感糾葛、職場(chǎng)紛爭(zhēng)間疲于奔命。然而,即便心負(fù)童年的陰影羈絆、即使也曾迷惘和失落,蘇明玉依舊選擇了獨(dú)立自強(qiáng)、直面困境,在混沌的倫理困局中堅(jiān)守光明。
而劇情矛盾點(diǎn)的設(shè)計(jì)上,《都挺好》始終在通過(guò)人物引發(fā)矛盾的同時(shí),力圖以現(xiàn)實(shí)主義的主基調(diào)將影視劇外的百態(tài)人生和社會(huì)熱點(diǎn)巧妙地刻畫交織于光影沖突之中,從而勾勒出具備真實(shí)的時(shí)代輪廓和討論空間的藝術(shù)場(chǎng)域。實(shí)際上,無(wú)論是電視劇、電影還是小說(shuō)或戲劇,現(xiàn)實(shí)主義文藝作品的虛構(gòu)故事背后,那些真正引發(fā)觀眾悲歡共鳴的淚點(diǎn)和笑點(diǎn),往往是值得現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人警醒和反思的情感紐帶所在和人性矛盾關(guān)隘。
在融媒體時(shí)代,將時(shí)代藝術(shù)之光與主流風(fēng)尚相結(jié)合,創(chuàng)作出令青年受眾同樣喜愛的文化趣味,全面洞悉新時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),僅僅是《都挺好》還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。任何一部?jī)?yōu)秀的影視藝術(shù)作品中,精湛的拍攝技巧和跌宕的情節(jié)設(shè)計(jì)固然重要,然而飽滿的情感表達(dá)和深刻的思想內(nèi)涵更不可或缺。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》2019-04-03,有刪改)
材料二:
原生家庭是一個(gè)人最初認(rèn)知和感受的世界,你的原生家庭是怎么樣的,你對(duì)世界的認(rèn)知可能就是什么樣的?!抖纪谩愤M(jìn)入了對(duì)原生家庭的深入剖析。不少女性觀眾對(duì)蘇明玉這個(gè)角色有強(qiáng)烈的情感共鳴,有些男性觀眾也從蘇明哲、蘇明成的性格悲劇里看到自己的影子。像蘇家這樣的原生家庭其實(shí)并不鮮見。問(wèn)題是,我們?cè)撊绾螖[脫原生家庭可能帶給我們的負(fù)面影響?
蘇明玉為我們做的一個(gè)極好示范是——趕緊斷奶,盡快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、人格獨(dú)立。只有這樣,才能早日從原生家庭解脫出來(lái)。但經(jīng)濟(jì)獨(dú)立了,是否意味著我們就可以割裂與原生家庭的關(guān)系?事實(shí)上,我們難以與原生家庭割裂——物質(zhì)上的割裂可能還更容易,精神上的割裂更困難。
(選自《澎湃新聞》2019-03-04,有刪改)
材料三:
跳出電視劇集的本體而論,《都挺好》在此時(shí)出現(xiàn)并收獲不少好評(píng)的意義,或許還在于:它印證著藝術(shù)創(chuàng)作審美及其背后折射的社會(huì)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。曾幾何時(shí),家庭題材劇集的核心價(jià)值觀都是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一與和諧,強(qiáng)調(diào)父母對(duì)子女、個(gè)人對(duì)家庭的付出,乃至不和睦、不融洽的元素往往在創(chuàng)作中被定義為負(fù)面、消極的劇情動(dòng)因,是最終必須要被消解掉的。而在《都挺好》的敘述中,我們卻發(fā)現(xiàn),家庭問(wèn)題中那些不和諧的音符可能是中性的、可能是有情可原的,并且可能是更符合客觀存在的。家庭題材劇的主旨內(nèi)核在《都挺好》中開始有從“整體利益”向“個(gè)體感受”松動(dòng)的傾向,這也是一種創(chuàng)作進(jìn)步的象征,它意味著,新生代的創(chuàng)作者與觀看者都逐漸看清、接受并重視“獨(dú)立個(gè)體”的意義。而當(dāng)每一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的需求能被看到且能被尊重時(shí),“家庭”的意義也許將會(huì)更立體、更豐富、更現(xiàn)代。
此外,通過(guò)觀眾評(píng)論《都挺好》時(shí)發(fā)出的“求編劇不要強(qiáng)行給大團(tuán)圓結(jié)局”的呼吁,我們也能捕捉到大眾對(duì)于家庭題材類電視劇欣賞觀念轉(zhuǎn)變的信號(hào)。近年來(lái)國(guó)產(chǎn)家庭劇數(shù)量不斷增加、質(zhì)量不斷提高,雖然電視劇集作為大眾娛樂(lè)產(chǎn)品的屬性并未改變,但大環(huán)境的觀賞水準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系與過(guò)往早就不可同日而語(yǔ)。在家庭劇普遍性花團(tuán)錦簇的大團(tuán)圓結(jié)局中,開始有觀眾期待有更多留白、有更多其他不同的劇集收束方式。這是觀眾審美觀念的成熟,亦是對(duì)創(chuàng)作的鞭策與挑戰(zhàn)。
(選自《北京日?qǐng)?bào)》2019-03-15,有刪改)
9. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 都市情感劇《都挺好》能夠引起強(qiáng)烈的社會(huì)效應(yīng),完全歸功于該劇的創(chuàng)作者獨(dú)特的創(chuàng)作方法——將情節(jié)構(gòu)筑扎根于現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。
B. 現(xiàn)實(shí)主義文藝作品中故事情節(jié)是可以虛構(gòu)的,但是那些真正引發(fā)觀眾悲歡共鳴的淚點(diǎn)和笑點(diǎn),都是值得現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人警醒和反思的情感紐帶所在和人性矛盾關(guān)隘。
C. 材料三中,作者認(rèn)為,當(dāng)所有的獨(dú)立個(gè)體的需求能被看到且能被尊重時(shí),“家庭”的意義就一定更立體、更豐富、更現(xiàn)代。
D. 女性觀眾都能對(duì)蘇明玉這個(gè)角色有強(qiáng)烈的情感共鳴,男性觀眾都能從蘇明哲、蘇明成的性格悲劇里看到自己的影子。
10. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 材料三中,作者認(rèn)為,《都挺好》在此時(shí)出現(xiàn)并收獲不少好評(píng)的意義就在于印證著藝術(shù)創(chuàng)作審美及其背后折射的社會(huì)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。
B. 《都挺好》體現(xiàn)出家庭題材劇的主旨內(nèi)核開始有從“整體利益”向“個(gè)體感受”松動(dòng)的傾向,這也是一種創(chuàng)作進(jìn)步的象征。
C. 蘇明玉的經(jīng)歷告訴人們,只要實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、人格獨(dú)立,就能早日從原生家庭解脫出來(lái)。
D. 在材料一中,作者認(rèn)為衡量一部影視藝術(shù)作品是否優(yōu)秀,精湛拍攝技巧、跌宕的情節(jié)設(shè)計(jì)、飽滿的情感表達(dá)和深刻的思想內(nèi)涵同等重要。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,11分)
匠 心
楊一凡
穆爺爺是鎮(zhèn)上的木匠。
聽說(shuō)他從小便沒(méi)了父母,被一個(gè)好心的木雕師傅養(yǎng)大。木雕師傅本是紫禁城里頭修繕宮殿的匠人,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)流落到了這窮鄉(xiāng)僻壤的地方。他刻刀下的鳳凰漂亮得像是要飛起來(lái)一樣。穆爺爺承襲了他的手藝,木雕水平出神入化。無(wú)奈戰(zhàn)亂年代無(wú)人欣賞木雕,他便轉(zhuǎn)了行,做了個(gè)普通的木匠,平日里干些簡(jiǎn)單的木工活計(jì)。
“穆爺爺”這稱呼,實(shí)際上唯有我這樣叫。穆爺爺住在鎮(zhèn)外的一座廢園子里,又因性情不喜喧鬧,多次訓(xùn)斥了去廢園子探險(xiǎn)的孩子們,便在孩子中得了個(gè)“老怪”之名。而我每次去都安安靜靜,因此,我才得到在廢園長(zhǎng)久停留的特權(quán)。
廢園已有好些年頭了,100年?200年?沒(méi)人說(shuō)得清。其間換了數(shù)任主人,最終荒蕪破落至今。別人都不懂為什么穆爺爺要住在這么個(gè)坍圮了大半的地方。只有我明白,穆爺爺是為了這園子里的木雕。
穆爺爺時(shí)常在園子里撫摸著那些染上塵埃、疲憊不堪的雕花,就像很多年前那位木雕師傅所做的那樣。木雕師傅在這園子里嘆惋了半輩子,最終也未能見到它煥然一新的模樣。聽聞這位老人臨終時(shí)還拉著穆爺爺?shù)氖謬诟?,游廊的花窗該如何開,亭子的匾額該如何修復(fù)。末了說(shuō):“老頭子我這一輩子,最遺憾的就是看著那幫洋鬼子打了進(jìn)來(lái),毀了老祖宗留下來(lái)的東西。當(dāng)年我沒(méi)出息,自個(gè)兒跑 出了京。老天爺發(fā)善心,讓我到了這兒,安安穩(wěn)穩(wěn)活了幾十年??晌疫@心里頭難受??!那年我背著包袱走出屋子,見著的最后一樣?xùn)|西就是我還沒(méi)做完的花雕……”
“小穆啊,老頭子有私心,舍不得這門手藝跟著我埋進(jìn)土里。你把那園子修修好,就當(dāng)是圓了老頭子的一個(gè)夢(mèng)?!?span style="display:none">E7p答案圈
記憶里穆爺爺曾說(shuō):“丫頭,你看看這些木頭。它們都是活的??!這些斷了翼的鳥,折了枝的花,也會(huì)感到疼的啊。”彼時(shí)我抬著頭,懵懵懂懂地問(wèn):“是像阿苗摔傷了一樣疼嗎?”好像世間之事,至傷痛也不過(guò)臂上一塊瘀青。涂上藥酒,吹一口氣,就可以消隱無(wú)蹤。
“還要更疼啊?!蹦聽敔斝α似饋?lái),摸著我的頭,“阿苗長(zhǎng)大了就會(huì)懂的。”
我時(shí)常覺(jué)得,穆爺爺做木匠,不過(guò)是為了讓自己活下去,而活下去,則是為了修復(fù)那些木雕。
在那些緩緩流動(dòng)的時(shí)光里,我也曾整日徘徊于亭臺(tái)樓閣間,指尖掠過(guò)雕花的窗欞。我想,一定有那樣的一個(gè)瞬間,我也曾感受到指尖的溫?zé)崤c淺淺的呼吸,聽到那些花鳥的不甘,不甘湮沒(méi)灰塵,如秋蟲斂鞘翅,在枯葉下瑟瑟忍冬。
我清晰地記得那個(gè)看見過(guò)千百回的畫面:舊屋,木凳,暖陽(yáng)。穆爺爺伏在案上,布滿皺褶的手一絲不亂地刻下起死回生的詔令。他的腳邊堆滿木屑,空氣里有陳舊卻不曾霉變的木香。
好像一個(gè)世界的種子就在那把刻刀下,破土成芽。
我一天天地長(zhǎng)大,穆爺爺一天天地變老。他的腰桿不再挺直,一頭白發(fā)如廢園里的荒草,整個(gè)人猶如一枚失水皺縮的橘核。那雙眼睛染上一點(diǎn)點(diǎn)渾濁,目光卻依然專注而執(zhí)著。他開始加快了修復(fù)木雕的速度。以往我去時(shí),還能見他在做著不知哪家的木凳,現(xiàn)在卻已漸漸看不到了。他一心撲在了他的木雕上。
穆爺爺說(shuō):“丫頭,我擔(dān)心我的時(shí)間不夠了啊?!?span style="display:none">E7p答案圈
他以肉眼可見的速度在消瘦著,好像把所有的氣血都注入了刻刀。
那一日我出門前,母親接了個(gè)電話,在那里怔怔站了幾秒,爾后放下聽筒向我招手:“阿苗,回來(lái)?!?span style="display:none">E7p答案圈
“我要去廢園。有什么事,一會(huì)兒再說(shuō)吧?!?span style="display:none">E7p答案圈
母親急急地追出來(lái),我卻已消失在小巷深處。
我到廢園時(shí),靜寂的園子里隱有人聲。我并沒(méi)有進(jìn)去,而是轉(zhuǎn)了個(gè)彎,去了廢園一個(gè)偏僻的角落。那里有一座小亭,四根紅木柱子上游龍蜿蜒,昂首奮飛,栩栩如生。——昨日我來(lái)時(shí),穆爺爺指著那條失了雙眼的游龍,道:“這是園里最后一處需要修復(fù)的地方了?!闭Z(yǔ)調(diào)興奮如孩童?!傲藚s這樁心愿,我也能安心地入土了。”
穆爺爺?shù)脑岫Y我沒(méi)有參加。我覺(jué)得穆爺爺仍然在那園子里,靜默地摩挲著那些活過(guò)來(lái)的木頭,古老的紋理斑駁出嶄新的色彩。葬禮時(shí)我就在那兒,獨(dú)自像個(gè)瘋子一樣地哭了一場(chǎng),淚眼朦朧中重又看到了那個(gè)蒼老卻篤定的身影。
我想穆爺爺一定還是開心的吧??粗鴥纱?,或許是更多人的夢(mèng)想在手下圓滿。
那以后我再未去過(guò)廢園。不,現(xiàn)在它已不叫廢園了。省城來(lái)的專家見到它后如獲至寶,聽聞修復(fù)它的老人業(yè)已過(guò)世,又是好一陣扼腕嘆息。
廢園的名字被從古籍中翻了出來(lái)。它叫匠園。木匠的匠,工匠的匠。鎮(zhèn)上的幾個(gè)老人一拍腦袋,笑嘆道:“我說(shuō)老穆怎么總守著那個(gè)園子呢。你還記得不,他單名一個(gè)匠字??!”
11.下列對(duì)文本內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.穆爺爺替師傅守著一座荒廢的園子,不讓孩子們進(jìn)去探險(xiǎn)嬉鬧,以防破壞木雕,“我”卻享受特權(quán)在廢園長(zhǎng)久停留。
B.師傅臨終時(shí)告誡穆爺爺,游廊的花窗該如何修復(fù),亭子的匾額該如何開,最終穆爺爺把園子里的“斷了翼的鳥、折了枝的花”都修復(fù)好了。
C.徘徊在亭臺(tái)樓閣間的“我”,當(dāng)指尖掠過(guò)雕花的窗欞時(shí)的瞬間,就能感受到指尖的溫?zé)岷蜏\淺的呼吸,就能看到花兒的綻放和聽到鳥兒的鳴叫。
D.因?yàn)槟聽敔敁?dān)心自己存活于世的時(shí)間不多了,于是他開始加快了修復(fù)木雕的速度,所以以往“他在做著不知哪家的木凳,現(xiàn)在卻已漸漸看不到了”。
12.文章以“我”的視角來(lái)寫,有何作用?(4分)
13.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中“穆爺爺”的形象特征。(4分)
三、文言文閱讀(每小題3分,共9分)
閱讀《諫太宗十思疏》,完成下列問(wèn)題。(原文略)
14.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是
A.念高危,則思謙沖以自牧:加強(qiáng)自身約束、修養(yǎng)
B.仁者播其惠,信者效其忠:忠誠(chéng)的人
C.宏茲九德,簡(jiǎn)能而任之:選拔有才能的人
D.勞神苦思,代百司之職役:老百姓
15.下列句子中,加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是
A.樂(lè)盤游,則思三驅(qū)以為度 B.既得志,則縱情以傲物
C. 凡百元首,承天景命 D.懼滿溢,則思江海下百川
16.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是
A.人君當(dāng)神器之重,居域中之大——-國(guó)君掌握帝王的重權(quán),處在天地間重大的地位。
B.凡昔元首,承天景命,善始者實(shí)繁,克終者蓋寡——?dú)v代帝王,接受上天使命,剛開始人才興旺,到后來(lái)卻成了孤家寡人。
C.竭誠(chéng)則吳越為一體,傲物則骨肉為行路——竭盡誠(chéng)心,就能聯(lián)合敵對(duì)的勢(shì)力;傲視別人,就會(huì)使親人成為陌生人。
D.茍免而不懷仁,貌恭而不心服——雖免于刑罰但不會(huì)感激,表面上恭順但內(nèi)心并不服氣。
四、默寫(10分)
17.補(bǔ)寫下列空缺部分。
(1)載舟覆舟, 。
(2)臣所以去親戚而事君者, 。
(3)吾所以為此者,_____________________!
(4)大閹之亂, ,四海之大,有幾人歟。
(5)故余與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記, , 。
(6) ,人皆得以隸使之, ,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?
(7)顧吾念之, , 。
五、作文(40分)
18.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于700字的議論文。
物不經(jīng)鍛煉,終難成器;人不得切琢,終不成人?!钯?span style="display:none">E7p答案圈
平靜的海洋練不出精悍的水手,安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人?!K聯(lián)諺語(yǔ)
卷II
六、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(翻譯5分,選擇每小題3分,共50分)
19.翻譯下列句子。
(1)吾社之行為士先者,為之聲義。(2分)
(2)臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣。(3分)
20.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是
A. 不知將軍寬之至此也 臣之壯也,猶不如人
B. 以資政殿學(xué)士行 是時(shí)以大中丞撫吳者
C. 以其無(wú)禮于晉 吾長(zhǎng)見笑于大方之家
D. 使來(lái)者讀之,悲予志焉 不闕秦,將焉取之
21.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞,活用現(xiàn)象不同的一項(xiàng)是
A. 人皆得而隸使之 貌恭而不服
B. 不能容于遠(yuǎn)近 君安與項(xiàng)伯有故
C. 且庸人尚羞之 素善留侯張良
D. 晉軍函陵 去今之墓而葬焉
22. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是
A. 因人之力而敝之 敝:損害 B. 籍吏民,封府庫(kù) 籍:登記
C 嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也 嚴(yán): 嚴(yán)肅 D. 賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北 詣:到……去
23. 下列各組句子,句式特點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是
A. 然而不王者,未之有也。 沛公安在?
B. 求人可使報(bào)秦者。 所以遣將守關(guān)者
C. 寡人之過(guò)也。 廉頗者,趙之良將也
D. 而君幸于趙王 吾屬今為之虜矣
24. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是
A. 璧有瑕,請(qǐng)指示王 B. 沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨
C. 行李之往來(lái) D. 如高沙,??譄o(wú)辜死
25.下列句子中,沒(méi)有運(yùn)用比喻手法的一項(xiàng)是
A.縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(張溥《五人墓碑記》)
B.如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。(司馬遷《鴻門宴》)
C.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)
D.山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過(guò)零丁洋》)
26.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A.中國(guó)這個(gè)“大塊頭”的持續(xù)快速發(fā)展,自然會(huì)越來(lái)越多地產(chǎn)生外界的聯(lián)想、揣測(cè)和
猜疑。這不得不說(shuō)是中國(guó)自身“成長(zhǎng)的煩惱”。
B.一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,不僅表現(xiàn)在文化的強(qiáng)大上,還表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的騰飛發(fā)展上,所以我們要更加開放和包容,提高文化影響力。
C.這項(xiàng)條例的實(shí)施,將使政府工作更加透明,對(duì)于加快房屋征收工作的法制化進(jìn)程,也將產(chǎn)生積極的影響。
D.專家指點(diǎn),扁豆的加工方法是要本著破壞這種有毒物質(zhì)為原則,比如把扁豆均勻加熱至100度,再小火煮10分鐘。
27.依次填入下面橫線處的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
城市不是鄉(xiāng)愁的產(chǎn)地,城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場(chǎng)。我們周游在后現(xiàn)代的工業(yè)城市,難覓經(jīng)典永恒的鄉(xiāng)愁。 , , 。 , 。
①鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野
②那它一定是逃離了都會(huì)
③因?yàn)猷l(xiāng)愁萌芽在樸素的地方
④如果說(shuō)這個(gè)世界上還有令人一見傾心的鄉(xiāng)愁
⑤偷偷生長(zhǎng)在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內(nèi)陸深處的村莊
A. ③①④②⑤ B. ④②⑤③①
C. ①③⑤④② D. ①⑤③④②
28.下列句子,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是
A. 約3200年前,婦好被埋葬時(shí)所帶的陪葬品有她來(lái)世需要的一切,仆人、禮器、鏟子、戰(zhàn)斧(她本人是有名的統(tǒng)帥)、玉飾和象牙雕刻品等。
B. 比如說(shuō)蘇東坡的《惠山烹小龍團(tuán)》詩(shī)里三、四兩句“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來(lái)試人間第二泉”,“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來(lái)的,如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián),原文就簡(jiǎn)直不通。
C. 山東省旅游部門充分利用央視媒體,廣泛進(jìn)行“好客山東歡迎你”的旅游推介活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)有指導(dǎo)性、有時(shí)效性、有感召力,在宣傳中提升了山東的形象。
D. “善”是三教九流共同推崇的。儒家的荀子說(shuō)“積善成德,而神明自得,圣心備焉”;道家的老子說(shuō)“上善若水”;佛家修行,首先要求“心存善念”。
29.下列各項(xiàng)中,最接近余光中《青青邊愁》主旨的一項(xiàng)是
堅(jiān)信一首詩(shī)的沉默比所有的擴(kuò)音器加起來(lái)更清晰,比機(jī)槍的口才野炮的雄辯更持久。堅(jiān)信文字的冰庫(kù)能冷藏最燙的激情最新鮮的想象。時(shí)間,你帶得走歌者帶不走歌。
A.屈平詞賦懸日月,楚王臺(tái)榭空山丘。 B.不惜歌者苦,但傷知音稀。
C.筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。 D.李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,而今已覺(jué)不新鮮。
30.漢民族古詩(shī)文中常以“梅、蘭、竹、菊”為“四君子”,一則花朵色淡香清,二則多生于幽僻之處,故常被看作君子的象征。下列詩(shī)句不在四君子之列的一項(xiàng)是
A. 寧可枝頭抱香死, 何曾吹落北風(fēng)中 B. 偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂
C. 不因紉取堪為佩,縱使無(wú)人亦自芳 D. 凌霜盡節(jié)無(wú)人見,終日虛心待鳳來(lái)
31.下列詩(shī)句與“墻頭雨細(xì)垂纖草”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是
A. 水面風(fēng)回聚落花 B. 數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)
C. 樓上春容帶雨來(lái) D. 蟬曳殘聲過(guò)別枝
32. 下列詩(shī)句與其所描寫的節(jié)日不對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是
A.九日黃花酒,登高會(huì)昔聞。(重陽(yáng)節(jié))
B.玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。(春節(jié))
C.不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。(端午節(jié))
D.貧居往往無(wú)煙火,不獨(dú)明朝為子推。(寒食節(jié))
33.下面是四個(gè)日常生活交際情景,其中語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是
A.昨日本人手機(jī)遺落在圖書館,如有拾獲,速速交還,必有重賞。(尋物啟事)
B.楊老師作為考古界有名的前輩,我能成為他的高足,深感榮幸。
C.哥哥把他最重要的手表給了我,我一定惠存。
D. 感謝閣下當(dāng)初的鼎力相助,這是一點(diǎn)心意,請(qǐng)笑納。
34.對(duì)下面一段文字的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
《有一天啊,寶寶》有談到關(guān)于媒體的一段:“寶寶,我為什么一直對(duì)媒體很有戒心,是因?yàn)槊襟w老是讓你以為,你聽過(guò)那首歌了,但其實(shí)你沒(méi)聽過(guò);老是讓你以為你看過(guò)那個(gè)人了,但其實(shí)你沒(méi)看過(guò);老是讓你以為你知道災(zāi)難與死亡了,但其實(shí)你不知道。媒體好像漁網(wǎng),把有生命的魚都攔截在網(wǎng)子的那一邊,到這一邊流出來(lái)的,都只是水而已?!?span style="display:none">E7p答案圈
A. 媒體隔絕生活中的生命現(xiàn)象,留給我們無(wú)味的東西。
B. 媒體對(duì)世界進(jìn)行虛假的解讀,所以我們要警惕媒體。
C. 媒體宣傳了這個(gè)世界的虛假,所以我們要警惕媒體。
D. 媒體欺騙孩子的精神世界,影響他們精神的獨(dú)立性。
答案解析
一、
1. C A pēi B hùn D xū
2. D A遺——貽 B 窘——迥 C簫——蕭。故正確選項(xiàng)是D。
3.C “必須”是副詞,有強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣,多作狀語(yǔ)。表示一定要,強(qiáng)調(diào)事實(shí)或情理上的必要性?!氨匦琛笔莿?dòng)詞,表示一定得有,不可缺少的,作定語(yǔ)或作謂語(yǔ)。明日黃花:比喻過(guò)時(shí)的或無(wú)意義的事物。曇花一現(xiàn):原來(lái)比喻事物難得出現(xiàn),現(xiàn)在用來(lái)比喻某些事物或人一出現(xiàn)就很快消逝。相得益彰:相得:互相配合、映襯;益:更加;彰:顯著。指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示。相輔相成:輔:輔助。指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。奉為圭臬:圭臬,指圭表,古代測(cè)日影的天文儀器,喻指準(zhǔn)則。把某些言論或事物當(dāng)作準(zhǔn)則。奉若神明:形容對(duì)某人或某事物就像崇拜神靈一樣地信奉或尊崇,多含貶義。4. A B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“站穩(wěn)腳跟并大規(guī)模繁衍”;C項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)為“見證了……的過(guò)程”,句尾加“的過(guò)程”;D項(xiàng),搭配不當(dāng),“建立了……新思路”搭配不當(dāng),應(yīng)為“建立了……的新關(guān)系”。故選A。
5.C A項(xiàng),判斷句;B項(xiàng),狀語(yǔ)后置句;C項(xiàng),被動(dòng)句;D項(xiàng),賓語(yǔ)前置句。故選C。
【點(diǎn)睛】倒裝句又有賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、介賓短語(yǔ)后置句和主謂倒裝句。注意結(jié)合句子特征分析。其中賓語(yǔ)前置句一般為疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)和否定句中代詞作賓語(yǔ),判斷句注意“者”“也”,被動(dòng)句注意“為……所……”結(jié)構(gòu)和“見”“于”,定語(yǔ)后置句注意“之”“者”,介賓短語(yǔ)后置句經(jīng)常用“于”“以”引導(dǎo)。
6. A使……跟隨,率領(lǐng)
7. A連詞,表修飾。 B副詞,趁機(jī);介詞,憑借、依靠C代詞,他的;代詞,那D代詞,他;助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用
8. D 本紀(jì)記述的是帝王
二、
9. B 10. B
11.C ?。庙?xiàng),“當(dāng)指尖掠過(guò)雕花的窗欞時(shí)的瞬間,就能感受到指尖的溫?zé)岷蜏\淺的呼吸,就能看到花兒的綻放和聽到鳥兒的鳴叫”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“我也曾整日徘徊于亭臺(tái)樓閣間,指尖掠過(guò)雕花的窗欞。我想,一定有那樣的一個(gè)瞬間,我也曾感受到指尖的溫?zé)崤c淺淺的呼吸,聽到那些花鳥的不甘,不甘湮沒(méi)灰塵,如秋蟲斂鞘翅,在枯葉下瑟瑟忍冬”分析,該項(xiàng)忽視原文中的“我想”。故選C 。
12.(1)“我”起到文章的線索作用,貫穿全文;(2)拉近與讀者的距離,使文章具有真實(shí)親切感,讓“穆爺爺”的形象如在眼前。喚醒讀者的內(nèi)心感受和思考,增強(qiáng)文章感染力。(3)“我”是見證者,見證穆爺爺一生專注雕刻,用心修復(fù)廢園,深化了主題。(每點(diǎn)2分,答對(duì)2點(diǎn)滿分。)
13.穆爺爺?shù)男蜗筇卣鳎海?)不喜喧鬧,靜處荒園;(2)懂得感恩,不辱師命(使命);(3)篤定雕刻,用心護(hù)園;(4)技藝精湛,雕刻如生。(每點(diǎn)1分,答對(duì)4點(diǎn)滿分。)
三、
14.D(應(yīng)為百官)
15.D
16. B(是指能有好開始的人很多,堅(jiān)持到底的卻很少。);
四、17.略
五、18.略.
六、19. 翻譯略
20.B 題中A項(xiàng),第一人稱代詞,我/取消句子成分獨(dú)立性的結(jié)構(gòu)助詞;B項(xiàng),介詞,以……的身份;C項(xiàng),介詞,對(duì)/介詞,被;D項(xiàng),句末語(yǔ)助詞/(從)哪里。故選B。
21.C 題中A項(xiàng),名詞作狀語(yǔ),隸:像奴隸一樣;貌:表面上。B項(xiàng),形容詞做名詞,遠(yuǎn)近:遠(yuǎn)近的人;故:交情;C項(xiàng),羞:意動(dòng)用法,認(rèn)為羞恥;善:形容詞作動(dòng)詞,交好; D項(xiàng),名詞動(dòng)用,軍:駐扎;墓:修墓。故選C。
22. C 23. B 24. D
25.A(“縉紳”是借代)
26.C?。另?xiàng),搭配不當(dāng),將“產(chǎn)生外界的”改成“使外界產(chǎn)生”,或?qū)ⅰ爱a(chǎn)生”改為“引發(fā)”。B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),將“文化的強(qiáng)大”和“經(jīng)濟(jì)的騰飛發(fā)展”對(duì)調(diào)。D項(xiàng),句式雜糅,將“本著”改為“以”或者將“為”改為“的”。(3分)
27.B 此題考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句排序,語(yǔ)段中③“因?yàn)猷l(xiāng)愁萌芽在樸素的地方”和①“鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野”是⑤“偷偷生長(zhǎng)在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內(nèi)陸深處的村莊”的原因,根據(jù)邏輯順序③中的“萌芽”在①中的“生發(fā)”前。再看空格前是“周游在后現(xiàn)代的工業(yè)城市,難覓經(jīng)典永恒的鄉(xiāng)愁”,后文“如果說(shuō)這個(gè)世界上還有令人一見傾心的鄉(xiāng)愁”應(yīng)該“那它一定是逃離了都會(huì)”,由此可確定順序?yàn)棰堍冖茛邰伲蔬xB。
28. C 題中C項(xiàng),“有指導(dǎo)性、有時(shí)效性、有感召力”中的頓號(hào)改為逗號(hào),并列謂語(yǔ)之間不用頓號(hào)。故選C。
29. A 余光中《青青邊愁》主旨為“特質(zhì)易朽 精神不滅”,A項(xiàng)符合。
30. B B海棠,A 菊花, C蘭花,D 竹子。
31. A “墻頭”可與“水面”和“樓上”(名詞性偏正結(jié)構(gòu)短語(yǔ))相對(duì),“雨細(xì)”只能與“風(fēng)回”(主謂結(jié)構(gòu))對(duì)仗,故選A。
32.B
33.D “(A項(xiàng),“速速交還”太過(guò)生硬,改為“還望交還”;B項(xiàng),“高足”為敬辭,改為“學(xué)生”;C項(xiàng)惠存”為敬辭,改為“保存”。)
34.C 注意抓住材料中的“媒體老是讓你認(rèn)為……,但其實(shí)你沒(méi)……”可知“媒體隔絕生活中的生命現(xiàn)象”“媒體對(duì)世界進(jìn)行虛假的解讀”“所以我們要警惕媒體” “影響他們精神的獨(dú)立性”正確,根據(jù)“到這一邊流出來(lái)的,都只是水而已”可知“留給我們無(wú)味的東西”“媒體欺騙孩子的精神世界”正確,材料中“媒體宣傳了這個(gè)世界的虛假”沒(méi)有依據(jù),因此選C項(xiàng)。
數(shù)學(xué)語(yǔ)文英語(yǔ)物理化學(xué)
生物歷史地理政治其他
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