|
山東省泰安市寧陽第一中學(xué)2018-2019學(xué)年高一上學(xué)期階段性考試二（12月）語文試題及答案，已經(jīng)收集了，快來看看吧
閱讀下面的文字，完成小題。
①良渚古城遺址是中國5000年文明史的見證。作為長江下游環(huán)太湖地區(qū)的一個(gè)區(qū)域性早期國家的權(quán)力與信仰中心所在，它以規(guī)模宏大的古城、功能復(fù)雜的水利系統(tǒng)、分等級(jí)墓地等一系列相關(guān)遺址以及具有信仰與制度象征的玉器，實(shí)證了5000年前中國長江流域史前社會(huì)稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度成就。
②1936年施昕更先生對(duì)良渚遺址的發(fā)掘，代表良渚文化研究的開端。1959年，良渚文化才被命名。良渚玉器雖在春秋戰(zhàn)國時(shí)代就有發(fā)現(xiàn)，但直到1973年江蘇吳縣草鞋山遺址發(fā)掘，玉琮、玉璧和良渚陶器一起出土，大家才意識(shí)到這些玉器可能是4000年前的。而對(duì)良渚文化的認(rèn)知真正達(dá)到新高度，是從上世紀(jì)80年代晚期開始的。1986年我們第一次在反山發(fā)掘到良渚貴族大墓，精美的玉器將我們帶回5000年前神王的世界；1987年瑤山的發(fā)掘，第一次發(fā)現(xiàn)了良渚人的祭壇及埋在祭壇上的貴族墓地；1992年莫角山遺址發(fā)掘，那片夯筑考究的沙土廣場讓我們相信這里就是王者們?cè)?jīng)居住過的宮殿；2006年葡萄畈村莊下的那片石頭，開啟了我們尋找王城的大門，2007年依次發(fā)現(xiàn)了西城墻、北城墻、東城墻。當(dāng)11月最終發(fā)現(xiàn)南城墻時(shí)，這座被歷史泥沙淹沒了4000多年的王城，就真的在我們腳下。
③從2009年彭公崗公嶺水壩發(fā)現(xiàn)起，我們的視野被引到距良渚古城十幾公里外的苕溪上游，開始對(duì)古城外圍治水工程調(diào)查研究，至2015年初步搞清水壩的分布、年代與堆筑情況。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的11條水壩在古城上游西北部地區(qū)形成一個(gè)龐大的水利體系，具有防洪、運(yùn)輸和灌溉等綜合功能。這是中國最早的大型水利系統(tǒng)，也是世界最早的攔洪大壩系統(tǒng)，直接保護(hù)了當(dāng)年王城外圍100多平方公里的區(qū)域。在2015年老虎嶺的發(fā)掘現(xiàn)場，我們選其中一條水壩，利用當(dāng)?shù)匕傩杖⊥疗茐牡钠拭孢M(jìn)行鏟刮，其草裹泥堆筑的方式在今天依然可以見到。
④獨(dú)特的玉器是良渚物質(zhì)文化與精神文化的雙重代表，反映了一個(gè)以神權(quán)為紐帶的文明模式。著名的神徽?qǐng)D案在整個(gè)太湖流域非常一致，有著類似標(biāo)準(zhǔn)化的制作工藝，這說明在距今5000年左右，長江下游的良渚文化有著統(tǒng)一的信仰崇拜，而良渚玉器系統(tǒng)的產(chǎn)生，主要體現(xiàn)了巫師和神權(quán)的力量。
⑤良渚玉琮經(jīng)歷了從圓到方、鼻線加高的演變過程。玉琮后來被用到天圓地方――“蒼璧禮天、黃琮禮地”的概念中，實(shí)際是用了良渚玉器后期的概念，而良渚早期的圓形玉琮，主要還是一個(gè)神像載體的概念。在稍晚的龍山時(shí)代，陶寺遺址的玉器顯然也受到良渚玉琮的影響。從殷墟婦好墓到金沙遺址，都有玉琮發(fā)現(xiàn)，都與良渚文化的玉琮有著千絲萬縷的關(guān)系。
⑥5000年前是一個(gè)平臺(tái)，世界各地陸續(xù)進(jìn)入早期國家階段。古埃及、蘇美爾及古印度都在這個(gè)時(shí)間形成王國階段，現(xiàn)在我們也找到了與之相對(duì)應(yīng)的國家文化。從水壩修建的工程量、玉器雕琢的精細(xì)度與墓葬的等級(jí)分化，都可證明當(dāng)時(shí)中國社會(huì)發(fā)展的程度不低于其他文明。
(摘編自劉斌《良渚:5000年文明并不遙遠(yuǎn)》)
1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 從考古發(fā)現(xiàn)看，良渚文化是史前稻作農(nóng)業(yè)高度發(fā)展的有力證明，體現(xiàn)了早期國家特征。
B. 對(duì)良渚遺址的發(fā)掘和研究，經(jīng)歷了一個(gè)先慢后快的過程，近30年來進(jìn)展明顯加快。
C. 良渚古城水利系統(tǒng)由11條水壩組成，在中國乃至世界水利史上都有著重要的意義。
D. 良渚玉器中神徽?qǐng)D案的一致，表明良渚文化同處一個(gè)神權(quán)文明，有統(tǒng)一的信仰祟拜。
2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 第①段交代了良渚古城遺址對(duì)于我們今天研究5000年前中國長江流域史前社會(huì)文明的歷史價(jià)值和重要意義，總領(lǐng)全文。
B. 第②③段概述了良渚遺址及古城外圍治水工程的發(fā)掘過程，從1936年開始，到2015年發(fā)掘工作基本結(jié)束，條理清晰。
C. 第④⑤段從良渚玉器切入，揭示了良渚文化屬于一個(gè)以神權(quán)為紐帶的文明模式，并以玉琮為例說明其對(duì)其他區(qū)域文化的影響。
D. 第⑥段同文章開頭相呼應(yīng)，收束全文，將良渚文明與其他文明進(jìn)行比較，肯定了它在中華文明形成過程中的重要作用。
3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 1987年瑤山發(fā)掘第一次發(fā)現(xiàn)了良渚人的祭壇和埋在祭壇上的貴族墓地，此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)讓我們第一次認(rèn)識(shí)到良渚社會(huì)的等級(jí)分化。
B. 良渚古城的水利工程在當(dāng)時(shí)保護(hù)了王城外圍100多平方公里的區(qū)域，功能強(qiáng)大，其草裹泥的堆筑方式直到今天仍被采用。
C. 良渚早期的圓形玉琮是一個(gè)神像的載體，后來因與其他區(qū)域文化相互融合而發(fā)生演變，形狀變方，鼻線加高，承載的概念也發(fā)生相應(yīng)變化。
D. 與古埃及、蘇美爾和古印度相比，我國此前一直未能找到在5000年前形成王國的實(shí)證，而良渚文化的研究成果填補(bǔ)了這一空白。
【答案】1. C 2. B 3. D
【解析】
【1題詳解】
試題分析：題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。C“由11條水壩組成”不準(zhǔn)確，原文是“發(fā)現(xiàn)的11條水壩”。
【2題詳解】
試題分析：此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中B“發(fā)掘工作基本結(jié)束”于文無據(jù)。
【3題詳解】
試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重考核文中的觀點(diǎn)。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。A“此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)讓我們第一次認(rèn)識(shí)到良渚社會(huì)的等級(jí)分化”錯(cuò)誤，“1986年在反山發(fā)掘到良渚貴族大墓”也可證明；B“草裹泥的堆筑方式直到今天仍被采用”錯(cuò)誤；C“后來因與其他區(qū)域文化相互融合而發(fā)生演變”錯(cuò)誤。
點(diǎn)睛：這類題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。
閱讀下面的文字，完成小題。
軍 號(hào)
申志遠(yuǎn)
一支衣衫襤褸的隊(duì)伍行進(jìn)在草地上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一個(gè)人走在前頭，他的影子在天際線下，是一個(gè)小黑點(diǎn)，后面，很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，是打著軍旗行進(jìn)的紅軍。
從茨坪出發(fā)，過湘江，一直走到這一眼看不到邊的草地，陸青一直都走在這支隊(duì)伍的前頭，他是號(hào)手，軍號(hào)一響，紅軍戰(zhàn)士就要向前沖鋒。陸青19歲，曾經(jīng)是茨坪的一個(gè)喇叭匠，婚喪嫁娶、紅白喜事都少不了他，老表們都叫他“喇叭青”。那年，鎮(zhèn)上鬧紅軍，他跟了私塾的教書先生一起投了紅軍。
政委問他:“娃子，你會(huì)干啥？”“我會(huì)吹喇叭?！薄按道龋磕侨ギ?dāng)號(hào)兵吧！”
政委一句話，喇叭換成軍號(hào)，從此，陸青成了號(hào)兵。
軍號(hào)是德國的，銅的，錚亮錚亮的，能照見號(hào)兵的臉。一吹，聲音特別嘹亮，十里八里都能聽見。軍號(hào)的主人叫阿貴，每天號(hào)不離手。阿貴是廣東人，讀過學(xué)堂，從南昌暴動(dòng)開始，一路吹到井岡山。號(hào)譜雖然復(fù)雜，但對(duì)喇叭匠陸青來說不是難事，很快就學(xué)會(huì)了。
阿貴把軍號(hào)用一個(gè)牛皮套套著，拴了一大塊紅綢子，時(shí)刻帶在身邊。號(hào)兵陸青跟屁蟲似的追著阿貴，想著有一天自己成為這軍號(hào)的主人。
有一天，阿貴說:“喇叭青，我要是犧牲了，你得繼續(xù)吹，吹到革命勝利……”
陸青回答:“我想要軍號(hào)，可不想你死，我們要一起吹著軍號(hào)去見毛委員！”
湘江之役，白匪用了飛機(jī)大炮，紅軍的浮橋被打斷，戰(zhàn)士的鮮血染紅了湘江……號(hào)兵阿貴在湘江渡口吹響了沖鋒號(hào)，一顆炸彈在江邊爆炸，號(hào)聲戛然而止，阿貴的腦袋被彈片削掉了，一團(tuán)血霧噴過來，鮮血浸透了紅綢。血噴了陸青一臉，他拾起軍號(hào)，用盡平生的氣力吹響，他的臉和軍號(hào)、軍旗都融在湘江猩紅的血色中，①號(hào)聲嗚咽，號(hào)聲嘹亮……紅軍在付出巨大的犧牲后，成功突圍。
以后，這軍號(hào)跟了陸青，跟著主力紅軍，一路走來。
松潘草原的天氣，一會(huì)兒一變，剛剛是萬里晴空，一下子就暴雨如注。陸青行進(jìn)在草地上，任雨水澆過頭頂，他把軍號(hào)塞進(jìn)背包，打開背上破舊的油紙雨傘，冒雨前行。雨霧中的陸青感到特別疲憊，他走不動(dòng)了。雷鳴電閃中，他仿佛看到了阿貴在和他說軍號(hào)的事……
暴雨過后，草原上彌漫著雨霧，天邊還出現(xiàn)了一道彩虹，陸青又餓又乏，放眼回望，軍旗變成一個(gè)小點(diǎn)。
前方，是一塊綠色的草坪，過了草坪就是一大片灌木叢，陸青喝光水壺中最后一口水，扔掉了被雨打爛的油紙傘，擦了擦軍號(hào)，整理了一下背包，踏上了綠色的草坪。
一腳下去，陸青感覺自己飛了起來，而后整個(gè)身子迅速地沉下去，仿佛大地里仲出一只手在拽他，他掙扎著，越掙扎陷得越深。陸青試圖扔掉身上的背包，可是根本摘不下來，就這樣，他一點(diǎn)一點(diǎn)被綠色的泥漿包圍。時(shí)間似乎靜止了，他聽到了自己的心跳聲……
陸青半個(gè)身子沒在沼澤里，他腦子是清醒的，用盡最后的力量，他吹響了軍號(hào)，②號(hào)聲嘹亮，號(hào)聲鳴咽……
吹號(hào)加速了陸青的下沉，很快，淤泥沒了他的脖子，陸青想，戰(zhàn)友們呢，能聽到號(hào)聲嗎？一瞬間，他的眼晴模糊了，他清晰地看到了阿貴，張開雙臂從紅色的湘江走來，他睜不開眼睛了，但是他覺得自己的腳踏在一塊石頭上，他用左臂，高高地舉起軍號(hào)，他要讓戰(zhàn)友們看到軍號(hào)……
紅軍隊(duì)伍走到這里，正是晚霞滿天的時(shí)候。一望無垠的草地上，只見陸青的手在高高地擎起，軍號(hào)緊握在他的手里，像個(gè)路標(biāo)，紅綢子在風(fēng)中飄舞……
政委和紅軍戰(zhàn)士們向著軍號(hào)敬了軍禮，繞過這片死沼，向遠(yuǎn)方，向紅霞燦爛的地方走去……
(選自2018年第4期《北方文學(xué)》，有刪改)
4. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 小說前半部分交代了陸青成長為一名真正號(hào)兵的經(jīng)歷，使人物形象更加飽滿、故事情節(jié)更加合理，同時(shí)使行文跌宕起伏，更具可讀性。
B. 阿貴與陸青兩人盡管有著不同的出身經(jīng)歷，但是對(duì)軍號(hào)的珍視和對(duì)號(hào)兵責(zé)任的恪守卻驚人相似，兩人也都有著同樣高貴的精神追求。
C. 陸青在距離大部隊(duì)很遠(yuǎn)的前方引路，這種個(gè)人英雄主義的做法造成自己最終深陷沼澤而無人救援的后果，作者在對(duì)其褒揚(yáng)中也暗含批判。
D. 小說結(jié)尾處“向遠(yuǎn)方，向紅霞燦爛的地方走去”，富有象征意義，預(yù)示著革命隊(duì)伍走向光明和勝利，言簡意豐，深化了小說的主題。
5. 文中兩次寫到“號(hào)聲”，試分析二者的內(nèi)涵有何異同。
6. 小說以“軍號(hào)”為題，有哪些作用？試結(jié)合全文，分條作答。
【答案】4. C 5. ⑴相同點(diǎn)：都描寫了號(hào)聲的響亮、凄切，烘托了悲壯的氣氛。⑵不同點(diǎn)：①前者寫出了陸青對(duì)戰(zhàn)斗的慘烈及阿貴犧牲的悲憤之情，同時(shí)飽含了鼓舞戰(zhàn)友奮勇向前、全力突圍的奮發(fā)昂揚(yáng)之意。②后者寫出了陸青身陷絕境之際竭盡全力提醒戰(zhàn)友避開沼澤的急切，同時(shí)表達(dá)了陸青在生命的最后時(shí)刻精疲力盡、不能再繼續(xù)戰(zhàn)斗的不甘和遺憾。
6. ⑴ “軍號(hào)”是軍魂的象征，是主人公的生命所在、精神所系，承載著陸青的頑強(qiáng)精神、英雄氣慨和高尚情懷，有助于人物形象的刻畫；⑵“軍號(hào)”具有線索作用，小說處處圍繞“軍號(hào)”展開故事情節(jié)，有助于文章結(jié)構(gòu)的緊湊、集中；⑶“軍號(hào)”意味著革命精神的傳承和前進(jìn)方向的指引，從阿貴到陸青，薪火相傳，生生不息，有助于文章主題的揭示。
【解析】
【4題詳解】
試題分析：題干問的是“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。C“個(gè)人英雄主義”“暗含批判”理解偏頗。
【5題詳解】
試題分析：本題考查的是小說的環(huán)境描寫的作用類分析試題，考生要注意結(jié)合對(duì)文本的理解把握兩次“號(hào)聲”的作用，環(huán)境描寫作用的答題一般要從環(huán)境本身的特點(diǎn)和體現(xiàn)作者的情感兩個(gè)角度答題，根據(jù)對(duì)兩次號(hào)聲的把握和以上角度的理解。
【6題詳解】
試題分析：本題考查的是小說的題目的作用分析和賞析類試題，考生要注意這類試題一般要從以下角度作答：一是從題目的內(nèi)容內(nèi)含上、二是從題目在全文中情節(jié)結(jié)構(gòu)的作用上、三是從題目所表達(dá)的情感主旨上。根據(jù)對(duì)本文題目的理解和以上答題角度的把握。
點(diǎn)睛：題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從和文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨，有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析，有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語等。含義的分析注意從表層和深層的角度進(jìn)行分析，表層含義注意結(jié)合小說的情節(jié)作答，深層含義注意結(jié)合文章的主旨作答。
閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：
2016年12月，我國首個(gè)全民閱讀規(guī)劃——《全民閱讀“十三五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》發(fā)布，首次明確全民閱讀工作的指導(dǎo)思想、基本原則和主要目標(biāo)。
隨后，2017年3月1日，公共文化服務(wù)保障法正式施行，2018年1月1日，公共圖書館法正式施行，都對(duì)開展全民閱讀提出明確要求。
黨的十八大報(bào)告、國務(wù)院政府工作報(bào)告首次將全民閱讀納入國家文化發(fā)展戰(zhàn)略。全民閱讀對(duì)于大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)提供文化支撐的重要作用更加凸顯。
“文化立法的進(jìn)程，直接推動(dòng)了全民閱讀的發(fā)展。”中國新聞出版研究院國民閱讀研究與促進(jìn)中心主任徐升國表示，公共圖書館法要求公共圖書館把全民閱讀作為重要功能，意味著圖書館要從藏書、管書為主，轉(zhuǎn)向提供閱讀服務(wù)為主；而公共文化服務(wù)保障法則要求地方政府把全民閱讀納入公共文化服務(wù)保障體系建設(shè)中，這也為一些社會(huì)組織參與全民閱讀建設(shè)提供了機(jī)會(huì)。
(摘編自李范、孫嘉靖《書香中國更可期》)
材料二：
4月18日，由中國新聞出版研究院組織的第十五次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果公布，我國城鎮(zhèn)成年居民2017年的圖書閱讀率為67.5%，農(nóng)村成年居民的圖書閱讀率為49.3%；2017年我國城鎮(zhèn)居民的紙質(zhì)圖書閱讀量為5.83本，農(nóng)村居民紙質(zhì)圖書閱讀量為3.35本。
中國新聞出版研究院院長魏玉山介紹，2017年我國城鎮(zhèn)居民的閱讀率和閱讀量均有所上升，但農(nóng)村的調(diào)查結(jié)果不樂觀，兩項(xiàng)調(diào)查結(jié)果均表現(xiàn)為不升反降。
國民閱讀率調(diào)查項(xiàng)目負(fù)責(zé)人徐升國也表示，閱讀基礎(chǔ)設(shè)施建好后，要進(jìn)一步激活農(nóng)家書屋的使用效率，提升其價(jià)值。僅就目前而言，農(nóng)村居民的閱讀問題確實(shí)存在短板，全社會(huì)要盡量向農(nóng)村和農(nóng)民子弟傾斜。
第十五次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果還顯示，我國成年國民對(duì)當(dāng)?shù)嘏e辦全民閱讀活動(dòng)的呼聲較高，2017年有65.2%的農(nóng)村成年居民認(rèn)為有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)舉辦讀書活動(dòng)或讀書節(jié)。也就是說，全國三分之二的農(nóng)村成年居民想通過閱讀了解大山之外的世界，希望能與中國古人和東西方名家、大家成為面對(duì)面交流的朋友，渴望在字里行間丈量世界。
魏玉山和徐升國一致認(rèn)為，培養(yǎng)農(nóng)村居民的閱讀習(xí)慣，不是一朝一夕就能成功的。有條件的農(nóng)村要找喜歡閱讀的村民來管理農(nóng)家書屋，帶領(lǐng)大家定期開展有規(guī)模有計(jì)劃的讀書活動(dòng)，引領(lǐng)村民走進(jìn)字里行間。
(摘編自劉彬《農(nóng)村需要閱讀推廣人》)
材料三：
自“開展全民閱讀活動(dòng)”寫入黨的十八大報(bào)告后，中國出版界便積極行動(dòng)起來。經(jīng)過周密的頂層設(shè)計(jì)和精心準(zhǔn)備，由權(quán)威的圖書評(píng)測專業(yè)機(jī)構(gòu)——中國圖書評(píng)論學(xué)會(huì)和央視科教頻道強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，組織開展年度“中國好書”推薦活動(dòng)，為大眾讀者精心打造一份中國圖書的權(quán)威榜單、一幅中國人的閱讀地圖。
至2018年，年度“中國好書”推薦活動(dòng)已成功舉辦了5屆，共有300余名各學(xué)科知名專家學(xué)者參與了評(píng)審工作。每年優(yōu)秀圖書要?dú)v經(jīng)近10道專業(yè)評(píng)審程序，才能從40余萬種圖書中產(chǎn)生這個(gè)好書榜單，上榜率僅為0.00007%。可以說，這是一個(gè)“國家榜單”，更是一幅“心靈榜單”。
“中國好書”在我國全民閱讀活動(dòng)中發(fā)揮了重要作用，成為出版業(yè)發(fā)展的重要契機(jī)和動(dòng)力，出版社紛紛圍繞“中國好書”制定精品出版戰(zhàn)略方向、方針和策略，建立精品出版工程機(jī)制和目標(biāo)；“中國好書”也成為大眾閱讀的風(fēng)向標(biāo)，正在滿足大眾讀者日益增長的高質(zhì)量的閱讀需求。
(摘編自楊平《為好書尋找讀者，為讀者尋找好書》)
材料四：
近年來我國國民閱讀率情況統(tǒng)計(jì)
（摘編自大《中國報(bào)告網(wǎng)》）
7. 下列關(guān)于“全民閱讀”相關(guān)情況的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 全民閱讀被納入國家文化發(fā)展戰(zhàn)略之后，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興等方面都將發(fā)揮更重要的作用。
B. 公共文化服務(wù)保障法的施行，為一些社會(huì)組織參與全民閱讀建設(shè)提供了法律支持，為全民閱讀發(fā)展提供了有力的保障。
C. 近年來全民閱讀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村居民閱讀率和閱讀量不升反降，其原因是農(nóng)村數(shù)字化閱讀方式接觸率遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)。
D. 年度“中國好書”推薦活動(dòng)的開展，既為出版業(yè)的發(fā)展帶來了機(jī)遇和動(dòng)力，也為推進(jìn)全民閱讀活動(dòng)帶來了生機(jī)與活力。
8. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 在廣大農(nóng)村地區(qū)，較低的閱讀率和較高的閱讀意愿看似矛盾，實(shí)則反映了農(nóng)村閱讀短板的存在和農(nóng)民閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的不易。
B. 參與的專家學(xué)者多、評(píng)審程序嚴(yán)、上榜率低，無疑提升了“中國好書”推薦書目的含金量，使其成為全民閱讀的上佳選擇。
C. 上述的幾則材料中，多處引用了權(quán)威部門統(tǒng)計(jì)提供的精確數(shù)字和權(quán)威人士的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了材料的真實(shí)性、可信度和說服力。
D. 隨著科技的發(fā)展，我國國民數(shù)字化閱讀方式接觸率迅速提高，2014年已超越紙質(zhì)書閱讀率，未來幾年將超越綜合閱讀率。
【答案】7. C 8. D
【解析】
【7題詳解】
試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。關(guān)于“全民閱讀”相關(guān)情況的理解，C項(xiàng)，結(jié)合材料二內(nèi)容“閱讀基礎(chǔ)設(shè)施建好后，要進(jìn)一步激活農(nóng)家書屋的使用效率，提升其價(jià)值。僅就目前而言，農(nóng)村居民的閱讀問題確實(shí)存在短板，全社會(huì)要盡量向農(nóng)村和農(nóng)民子弟傾斜”“全國三分之二的農(nóng)村成年居民想通過閱讀了解大山之外的世界，希望能與中國古人和東西方名家、大家成為面對(duì)面交流的朋友，渴望在字里行間丈量世界”“有條件的農(nóng)村要找喜歡閱讀的村民來管理農(nóng)家書屋，帶領(lǐng)大家定期開展有規(guī)模有計(jì)劃的讀書活動(dòng)，引領(lǐng)村民走進(jìn)字里行間”等內(nèi)容分析，原因有很多。但是，“其原因是農(nóng)村數(shù)字化閱讀方式接觸率遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)”于文無據(jù)。故選C。
【8題詳解】
試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)，結(jié)合材料四圖表“近年來我國國民閱讀率情況統(tǒng)計(jì)”分析，“未來幾年將超越綜合閱讀率”錯(cuò)。故選D。
【點(diǎn)睛】解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。
9.下列各組句子中加點(diǎn)字的意義相同的一項(xiàng)是（ ）
A. 故遣將守關(guān)者 君安與項(xiàng)伯有故
B. 舉匏樽以相屬 永元中，舉孝廉不行
C. 衡少善屬文,游于三輔 秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之
D. 永和初，出為河間相 予出官二年
【答案】D
【解析】
試題分析：A. 故遣將守關(guān)者（所以）、君安與項(xiàng)伯有故（舊交情）B. 舉匏樽以相屬（舉起）、永元中，舉孝廉不行（推舉）C. 衡少善屬文,游于三輔（游學(xué)）、秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之（郊游）D. 永和初，出為河間相、予出官二年（出朝為官）
10.下列句中的詞類活用現(xiàn)象不完全相同的一項(xiàng)是（ ）
A. 沛公欲王關(guān)中 沛公軍霸上 范增數(shù)目項(xiàng)王
B. 泣孤舟之嫠婦 項(xiàng)伯殺人，臣活之 沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王
C. 素善留侯張良 則其好游者不能窮也 余之力尚足以入，火尚足以明也
D. 吾得兄事之 侶魚蝦而友麋鹿 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
【答案】D
【解析】
試題分析：A. 沛公欲王關(guān)中、沛公軍霸上、范增數(shù)目項(xiàng)王（名詞做動(dòng)詞）B. 泣孤舟之嫠婦、項(xiàng)伯殺人，臣活之、沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王（使動(dòng)用法）C. 素善留侯張良、則其好游者不能窮也、余之力尚足以入，火尚足以明也（形容詞做動(dòng)詞）D. 吾得兄事之（名詞做狀語）侶魚蝦而友麋鹿（形容詞做動(dòng)詞）項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍（名詞做狀語）。
11.下列各組句子，按句式特點(diǎn)分類正確的一項(xiàng)是（ ）
⑴固一世之雄也，而今安在哉? ⑵此非孟德之困于周郎者乎 ⑶亞父者，范增也
⑷人馬燒溺死者甚眾 ⑸唐浮圖慧褒始舍于其址 ⑹吾屬今為之虜矣！
⑺自書典所記，未之有也 ⑻得復(fù)見將軍于此 ⑼蚓無爪牙之利
⑽今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也 ⑾尤致思于天文陰陽歷算 ⑿大王來何操？
A. ⑴⑼⑿//⑵⑸⑹//⑶⑽//⑷⑺//⑻⑾ B. ⑴⑷⑼//⑵⑹//⑶⑽//⑺⑿//⑸⑻⑾
C. ⑴⑺⑿//⑵⑹//⑶⑽//⑷⑼//⑸⑻⑾ D. ⑴⑸⑺//⑵⑹⑿//⑶⑽//⑷⑼//⑻⑾
【答案】C
【解析】
試題分析：這是一道考核文言句式的題目，不要和現(xiàn)代漢語的句式混淆，文言句式有省略句、被動(dòng)句、判斷句和倒裝句，倒裝句又有賓語前置句、定語后置句、介賓短語后置句和主謂倒裝句。注意結(jié)合句子特征分析。C. ⑴⑺⑿賓語前置句//⑵⑹被動(dòng)句式//⑶⑽判斷句式//⑷⑼定語后置句//⑸⑻⑾介詞結(jié)構(gòu)后置。
閱讀下面的文言文，完成小題。
韋倫，節(jié)度使光乘之子。少以蔭累授藍(lán)田縣尉。以吏事勤恪，楊國忠署為鑄錢內(nèi)作使判官。國忠恃權(quán)寵，又邀名稱，多征諸州縣農(nóng)人令鑄錢。農(nóng)夫既非本色工匠，被抑令就役，多遭簍罰，人不聊生。倫白國忠曰：“鑄錢須得本色人，今抑百姓農(nóng)人為之，尤費(fèi)力無功，人且興謗。請(qǐng)厚懸市估價(jià)，募工曉者為之?！庇墒且凼箿p少，而益鑄錢之?dāng)?shù)。天寶末，宮內(nèi)土木之功無虛日，內(nèi)作人吏因緣為奸，倫乃躬親閱視，省費(fèi)減倍。
會(huì)安祿山反，車駕幸蜀，拜倫監(jiān)察御史。時(shí)內(nèi)官禁軍相次到蜀，所在侵暴，號(hào)為難理；倫清儉率身以化之，蜀川咸賴其理。襄州康楚元、張嘉延聚眾為叛，兇黨萬余人，自稱東楚義王。襄州刺吏王政棄城遁走。嘉延又南襲破江陵，漢、沔饋運(yùn)阻絕，朝廷旰食。倫乃調(diào)發(fā)兵甲駐鄧州界，兇黨有來降者，必厚加接待。數(shù)日后，楚元眾頗怠，倫進(jìn)軍擊之。生擒楚元以獻(xiàn)，余眾悉走散，收錢物近二百萬貫，并不失墜。
乾元三年，以倫為襄州刺史、十州節(jié)度使。時(shí)李輔國秉權(quán)用事，節(jié)將除拜，皆出其門。倫既為朝廷公用，又不私謁輔國。倫受命未行，改秦州刺史。時(shí)吐蕃、黨項(xiàng)歲歲入寇，邊將奔命不暇。倫至秦州，屢與虜戰(zhàn)。
德宗即位，選堪使絕域者，征倫拜太常少卿兼御史中丞，持節(jié)充通和吐蕃使。倫至蕃中，初宣諭皇恩，次述國威德遠(yuǎn)振，蕃人大悅。使還，遷太常卿、兼御史大夫。再入吐蕃，奉使稱旨，西蕃敬服。朝廷得失，數(shù)上疏言之。為宰相盧杞所惡，改太子少保。涇師之亂，駕幸奉天。及盧杞等貶官倫于朝堂嗚咽而言曰宰相不能弼諧啟沃使天下一至于此仍為尚書天下何由致理聞?wù)呔磻勚?span style="display:none">dl7答案圈
倫居家孝友，撫弟侄以慈愛稱。貞元十四年十二月卒，時(shí)年八十三。
(選自《舊唐書·韋倫傳》，有刪改)
12. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 國忠恃權(quán)寵，又邀名稱 邀：謀取
B. 漢、沔饋運(yùn)阻絕 饋：運(yùn)送
C. 時(shí)李輔國秉權(quán)用事 秉：執(zhí)掌
D. 再入吐蕃，奉使稱旨 稱：贊賞
13. 下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A. 由是役使減少，而益鑄錢之?dāng)?shù) 今人有大功而擊之，不義也
B. 倫乃調(diào)發(fā)兵甲駐鄧州界 悉使羸兵負(fù)草填之，騎乃得過
C. 倫既為朝廷公用 誰為大王為此計(jì)者
D. 撫弟侄以慈愛稱 還軍霸上，以待大王來
14. 下列對(duì)文中加波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 及盧杞等貶官／倫于朝堂嗚咽而言曰／宰相不能弼諧啟沃／使天下一至／于此仍為尚書／天下何由致理／聞?wù)呔磻勚?span style="display:none">dl7答案圈
B. 及盧杞等貶官／倫于朝堂嗚咽而言曰／宰相不能弼諧啟沃／使天下一至于此／仍為尚書／天下何由致理／聞?wù)呔磻勚?span style="display:none">dl7答案圈
C. 及盧杞等貶官／倫于朝堂嗚咽／而言曰宰相／不能弼諧啟沃／使天下一至／于此仍為尚書／天下何由致理／聞?wù)呔磻勚?span style="display:none">dl7答案圈
D. 及盧杞等貶官／倫于朝堂嗚咽／而言曰宰相不能弼諧啟沃／使天下一至于此／仍為尚書／天下何由致理／聞?wù)呔磻勚?span style="display:none">dl7答案圈
15. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 韋倫正直敢言。楊國忠大量征用民工鑄錢，搞得民不聊生，韋倫對(duì)楊國忠表達(dá)反對(duì)之意，并提出合理建議。
B. 韋倫平叛有功。襄州叛亂時(shí)刺史王政棄城逃走，嘉延南襲，朝廷被困，韋倫調(diào)兵遣將，優(yōu)待投誠敵人，最終抓獲匪首。
C. 韋倫不阿諛權(quán)貴。李輔國掌權(quán)時(shí)，韋倫沒有私下去拜見，李輔國就設(shè)法阻擾朝廷任命，最后韋倫被改任秦州刺史。
D. 韋倫出使吐蕃有功。韋倫初次出使，曉示皇恩，宣揚(yáng)國威，吐蕃人大喜；再次出使，符合皇帝旨意，吐蕃人敬服。
16. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）倫清儉率身以化之，蜀川咸賴其理。
（2）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。
（3）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？
【答案】12. D 13. A 14. B 15. C
16. （1）韋倫清廉儉樸以身作則來感化他們，蜀川之地全依靠他的治理。
（2）古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有收獲，因?yàn)樗麄兲骄?、思考得深入而且廣泛。
（3）做大事不必注意細(xì)枝末節(jié)，行大禮不必講究小的謙讓。現(xiàn)在別人正是刀和砧板，我們是（砧板上的）魚和肉，為什么告辭呢？
【解析】
【12題詳解】
試題分析：本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。D項(xiàng)，“稱”，結(jié)合前面“奉使”分析，譯為符合。句意：韋倫第二次進(jìn)入吐蕃，奉使符合皇帝的旨意。故選D。
【13題詳解】
試題分析：本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí)，需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng)，都是連詞，表示轉(zhuǎn)折，卻、但是。B項(xiàng)，前一句副詞，就；后一句副詞，才。C項(xiàng)，前一句介詞，被；后一句介詞，替、給。D項(xiàng)，前一句介詞，因?yàn)?；后一句連詞，表示后一行動(dòng)是前一行動(dòng)的目的。故選A。
【14題詳解】
試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?！皢柩省毙揎棥把浴?，不應(yīng)該斷開，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)?！爸痢笔堑降囊馑?，“于此”表示程度，不應(yīng)該斷開，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除A項(xiàng)。句意：等到盧杞等人被貶官，韋倫在朝堂上嗚咽著說：“宰相不能輔佐協(xié)調(diào)竭誠開導(dǎo)君王，使天下竟然到了這個(gè)地步。還讓他擔(dān)任尚書，天下怎么能得到治理？”聽到的人敬畏他。故選B。
【15題詳解】
試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“時(shí)李輔國秉權(quán)用事，節(jié)將除拜，皆出其門。倫既為朝廷公用，又不私謁輔國。倫受命未行，改秦州刺史”分析可知，“李輔國就設(shè)法阻擾朝廷任命”文中無此意。故選C。
【16題詳解】
試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“率身”，以身作則；“化”，感化；“之”，代詞，他們；“咸”，全、都；“賴”，依靠；“其”，代詞，他。（2）“之”，主謂之間取消句子獨(dú)立性；“觀”，觀察；“得”，收獲；“以”，連詞，因?yàn)?；“其”，代詞，他們；“求”，探求、探究；“而”，連詞，表遞進(jìn)。（3）“大行”，指干大事；“謹(jǐn)”，儀節(jié)、禮節(jié)；“細(xì)謹(jǐn)”，小的禮節(jié)；“大禮”，指把握大節(jié)；“辭”，推辭，這里有避開，回避的意思；“小讓”，小的責(zé)備；“俎”，切肉的砧板；“何辭為”，還告辭什么；“為”，語氣助詞。
【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。
參考譯文：
韋倫，節(jié)度使韋光乘的兒子。年輕時(shí)因?yàn)楸邮a歷任藍(lán)田縣尉。因?yàn)樗麑?duì)官吏事務(wù)勤懇恭謹(jǐn)，楊國忠委任他為鑄錢內(nèi)作使判官。楊國忠依仗權(quán)勢(shì)寵幸，又謀取名聲，大量征用各州縣農(nóng)夫讓他們鑄錢。農(nóng)夫既不是本行工匠，又被強(qiáng)迫服役，很多人遭受捶打處罰，民不聊生。韋倫告訴楊國忠說：“鑄錢必須依靠本行業(yè)的人，現(xiàn)在強(qiáng)迫百姓農(nóng)夫來鑄造它，尤其浪費(fèi)人力，沒有功效，人們還會(huì)發(fā)起指責(zé)。希望優(yōu)厚懸賞進(jìn)行買賣估價(jià)，招募通曉鑄錢的工匠做這件事?！币虼朔鄣娜藴p少，卻增加了鑄錢的數(shù)量。天寶末年，宮內(nèi)大興土木連日不斷，宮內(nèi)做事的人員官吏趁機(jī)為非作歹，韋倫就親自視察，減省一倍費(fèi)用。
正趕上安祿山造反，皇帝到達(dá)蜀地，授予韋倫監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)宦官禁軍相繼到達(dá)蜀地，到處殘暴掠奪，被視為難以治理；韋倫清廉儉樸以身作則來感化他們，蜀川之地全依靠他的治理。襄州康楚元、張嘉延聚眾叛亂，惡黨一萬多人，自稱東楚義王。襄州刺史王政棄城逃走。張嘉延又向南襲擊攻破江陵，漢、沔之地的運(yùn)輸被阻隔，朝廷糧食緊缺。韋倫就調(diào)發(fā)軍隊(duì)駐扎鄧州地界，惡黨有來投降的，一定優(yōu)厚加以接待。幾天后，康楚元部下十分疲憊，韋倫進(jìn)軍攻打他們?；钭娇党獊慝I(xiàn)給朝廷，剩余的部下都逃散了，獲取錢物將近二百萬貫，并且沒有遺失。
乾元三年，朝廷把韋倫任命為襄州刺史、十州節(jié)度使。當(dāng)時(shí)李輔國掌權(quán)行事，節(jié)將的任免，都出自他的門下。韋倫既被朝廷因公任用，又不私下拜見李輔國。韋倫接受任命還沒有出發(fā)，就被改任秦州刺史。當(dāng)時(shí)吐蕃、黨項(xiàng)人年年入侵，駐守邊境的將領(lǐng)疲于應(yīng)對(duì)防守。韋倫到達(dá)秦州，多次和胡人交戰(zhàn)。
德宗登皇位，選拔能夠出使邊遠(yuǎn)地區(qū)的人，征召韋倫授予太常少卿兼御史中丞，持節(jié)符出任通和吐蕃使臣。韋倫到達(dá)吐蕃，先曉示皇恩，接著陳述國家威德遠(yuǎn)振，吐蕃人很高興。韋倫出使回來，升任太常卿、兼御史大夫。韋倫第二次進(jìn)入吐蕃，奉使符合皇帝的旨意，西蕃敬佩服從。對(duì)朝廷的得失，韋倫多次上疏談?wù)?。被宰相盧杞所憎惡，朝廷改任韋倫做太子少保。涇原的軍隊(duì)叛亂，皇帝到了奉天。等到盧杞等人被貶官，韋倫在朝堂上嗚咽著說：“宰相不能輔佐協(xié)調(diào)竭誠開導(dǎo)君王，使天下竟然到了這個(gè)地步。還讓他擔(dān)任尚書，天下怎么能得到治理？”聽到的人敬畏他。
韋倫在家里孝順父母友愛兄弟，撫養(yǎng)弟弟侄兒因?yàn)榇葠郾环Q道。貞元十四年十二月去世，終年八十三歲。
閱讀下面這首宋詩，完成小題。
杏花
王安石
石梁度空曠，茅屋臨清炯①。
俯窺嬌饒杏，未覺身勝影。
嫣如景陽妃②，含笑墮宮井。
怊悵有微波，殘妝壞難整。
【注】①炯：jiǒng，明亮。②景陽妃：南朝陳后主的寵妃張麗華、孔貴嬪。隋軍攻破臺(tái)城，陳后主與張、孔二人藏身于景陽宮井中。
17. 下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）
A. 首聯(lián)寫石橋跨過空曠的水面，茅屋在清澈閃亮的溪水畔。詩中的“空曠”“清炯”以暗喻的手法寫水面，形象鮮明，詩意豐滿。
B. 頷聯(lián)寫俯看嬌美艷麗的杏花，并沒有覺得它本身比水中的倒影更美。此聯(lián)表明詩人更愛水中之影，營造出一種空靈玄妙的韻味。
C. 尾聯(lián)寫水面的漣漪，將這位絕代佳人的容顏裝飾弄得殘破不堪，令人惆悵。“殘妝壞難整”將杏花寫得形象生動(dòng)且富有動(dòng)態(tài)美。
D. 此詩構(gòu)思新穎，以“空曠”“清炯”寫出水面如鏡，為下文寫杏花倒影之嫵媚做了襯托和鋪墊，并描繪了水面由靜到動(dòng)的過程。
E. 此詩雖詠臨水之杏花，然不著一花、水字，有意避開正面描摹，而以空靈之筆寫出杏花的風(fēng)姿神韻，給人一種含蓄深邃的美感。
18. 這首詩頸聯(lián)是如何描繪杏花的？請(qǐng)簡要賞析。
【答案】17. AD 18. 這兩句詩借用典故，以張、孔二美人喻花，生動(dòng)地寫出杏花在水中的倒影如含笑凝睇的美女，楚楚動(dòng)人。
【解析】
【17題詳解】
試題分析：這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中AD項(xiàng)考核手法，BCE項(xiàng)考核內(nèi)容，其中A項(xiàng)，首聯(lián)中的“空曠”“清炯”運(yùn)用借代的手法，以形象具體的特征代替抽象的概念。D項(xiàng)，“空曠” “清炯”沒有描繪水面由靜到動(dòng)的過程，尾聯(lián)才描繪水面由靜到動(dòng)的過程。
【18題詳解】
試題分析：此題考核鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的能力，答題時(shí)注意明確具體的手法，然后詩歌的內(nèi)容解釋，然后分析藝術(shù)效果。首先答出“用典”和“比喻”的手法，然后分析詩句“嫣如景陽妃，含笑墮宮井”借用典故，以張、孔二美人喻花，再答出效果：生動(dòng)地寫出杏花在水中的倒影如含笑凝睇的美女，楚楚動(dòng)人。
點(diǎn)睛：詩歌的藝術(shù)手法主要有抒情方式、表現(xiàn)手法和修辭手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今，表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、擬人、烘托、動(dòng)靜、虛實(shí)、抑揚(yáng)、用典等，修辭主要是比喻、擬人、對(duì)偶、借代、設(shè)問、反問等，一般抒情方式集中在整首詩歌或某一部分，表現(xiàn)手法和修辭集中在某一聯(lián)詩句。答題時(shí)首先答出手法，然后結(jié)合詩歌內(nèi)容分析為什么是這種手法，然后分析藝術(shù)效果。
19.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《赤壁賦》中，寫清風(fēng)與明月“__________，用之不竭”，可盡情享用，是造物者之無盡藏也。
（2）《赤壁賦》中，“________________，渺滄海之一粟”用比喻的修辭手法，感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小。
（3）《赤壁賦》中“客”的簫聲悲涼異常，“________________，渺滄海之一粟”兩句極寫簫聲足以讓天地萬物為之動(dòng)容。
（4）《琵琶行》中描寫琵琶女演奏琵琶，“____________________，此時(shí)無聲勝有聲?！甭曤m“暫歇”，卻產(chǎn)生了更好效果。
（5）《琵琶行》中，“__________________，鐵騎突出刀槍鳴”兩句把琵琶女的情感暗流推向高潮。
（6）《琵琶行》中，“間關(guān)鶯語花底滑，____________________”兩句用旋律的變化寫出了先“滑”后“澀”的兩種音樂意境。
（7）《游褒禪山記》中，王安石認(rèn)為只要“盡吾志”，雖然不能達(dá)到目的，也可以無譏無悔，所以說：“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，______________？”
（8）“質(zhì)本潔來還潔去，____________________。”此句出自《紅樓夢(mèng)》第二十七回。污淖，污穢的爛泥。這是《紅樓夢(mèng)》中林黛玉葬花之詞，乃是借寫花的高潔而自表潔身自好、孤芳自賞的心志。
【答案】 (1). （1）取之無禁 (2). （2）寄蜉蝣于天地 (3). （3）舞幽壑之潛蛟 (4). （4）別有幽愁暗恨生 (5). （5）銀瓶乍破水漿迸 (6). （6）幽咽泉流冰下難 (7). （7）其孰能譏之乎 (8). （8）強(qiáng)于污淖陷渠溝
【解析】
【詳解】試題分析：本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“禁”“潛”“幽”“乍”“孰”“淖”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。
閱讀下面的文字，完成小題。
6月9日晚，黃海之濱的青島國際會(huì)議中心宴會(huì)廳外觀景平臺(tái)，“有朋自遠(yuǎn)方來”。以城市為背景，以天空為幕布，一場 的燈光焰火藝術(shù)盛宴在浮山灣海面上演。
水幕舞臺(tái)半透明巨幅環(huán)幕上的投影與不遠(yuǎn)處的城市樓宇夜景秀 ，猶如夢(mèng)幻仙境。上合組織成員國和觀察員國的名字以中、俄、英三種語言一一展現(xiàn)，各國的標(biāo)志性建筑依次呈現(xiàn)?！短煅拿髟隆贰洱R風(fēng)魯韻》《國泰民安》《筑夢(mèng)未來》《命運(yùn)共同體》，展現(xiàn)了一幅花開盛世的美麗圖景。
的焰火競相綻放，照亮城市的夜空。
燈光焰火藝術(shù)表演以四季為主題：翠綠的“春”描繪生機(jī)蓬勃的景象；火紅的“夏”突出繁花絢爛的色彩；金黃的“秋”傳達(dá)豐收的喜悅；雪白的“冬”給夏日海濱帶來別樣清涼。精美的燈光焰火藝術(shù)表演令現(xiàn)場外國友人 ，連聲叫好。
演出總導(dǎo)演張藝謀介紹說，演出突出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，將中國傳統(tǒng)文化的精髓融入其中這個(gè)大主題。
這是一場科技和藝術(shù)完美結(jié)合的視覺盛宴，展現(xiàn)出中國氣派、呈現(xiàn)出世界水準(zhǔn)、展示出相關(guān)國家對(duì)上合組織未來的自信，更表達(dá)了人類共同發(fā)展、共同進(jìn)步的美好愿望。
伴隨著《國泰民安》的優(yōu)美旋律，( )。在“上海精神”照耀下，構(gòu)建上合組織命運(yùn)共同體的新航程愈加光明。
20. 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A. 美不勝收 融為一體 五光十色 嘆為觀止
B. 美輪美奐 融為一體 五彩繽紛 贊嘆不已
C. 美不勝收 水乳交融 五彩繽紛 嘆為觀止
D. 美輪美奐 水乳交融 五光十色 贊嘆不已
21. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A. 在夜空中定格璀璨的焰火，環(huán)幕上的和平鴿展翅飛翔
B. 璀璨的焰火在夜空中定格，和平鴿展翅飛翔在環(huán)幕上
C. 璀璨的焰火在夜空中定格，環(huán)幕上的和平鴿展翅飛翔
D. 在夜空中定格璀璨的焰火，和平鴿展翅飛翔在環(huán)幕上
22. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A. 突出演出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，將中國傳統(tǒng)文化的精髓融入其中這個(gè)大主題。
B. 突出演出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，將精髓的中國傳統(tǒng)文化融入其中這個(gè)大主題。
C. 演出突出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這個(gè)大主題，將精髓的中國傳統(tǒng)文化融入其中。
D. 演出突出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這個(gè)大主題，將中國傳統(tǒng)文化的精髓融入其中。
【答案】20. A 21. C 22. D
【解析】
【20題詳解】
試題分析：本題考查正確使用成語的能力。美不勝收：美好的東西很多，一時(shí)看不過來。美輪美奐：原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇，現(xiàn)在也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。文中用來形容“燈光焰火藝術(shù)盛宴”，用“美不勝收”恰當(dāng)。融為一體：比喻幾種事物關(guān)系密切，配合自然，如同一個(gè)整體。水乳交融：像水和乳汁那樣融合在一起，比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密。文中指“水幕舞臺(tái)半透明巨幅環(huán)幕上的投影與不遠(yuǎn)處的城市樓宇夜景秀”，用“融為一體”恰當(dāng)。五光十色：形容色彩鮮艷，花樣繁多。五彩繽紛：表示顏色繁多，色彩絢麗，十分好看的樣子。嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。贊嘆不已：指贊嘆不止，不間斷的贊嘆。文中說的是“精美的燈光焰火藝術(shù)表演”讓人震撼，用“嘆為觀止”恰當(dāng)。
【21題詳解】
試題分析：此題屬于語言表達(dá)連貫的語句復(fù)位題，既考查語言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力。比較四個(gè)選項(xiàng)，從前后分句結(jié)構(gòu)一致性的角度可排除A項(xiàng)和D項(xiàng)。再比較B項(xiàng)和C項(xiàng)，“璀璨的焰火在夜空中定格”是主謂結(jié)構(gòu)，而且“璀璨的焰火”是定語加中心詞的格式，由此可確定C項(xiàng)“環(huán)幕上的和平鴿展翅飛翔”與上下文銜接更自然妥帖，故答案應(yīng)為C項(xiàng)。
【22題詳解】
試題分析：本題考查辨析并修改病句的能力，所給句子結(jié)構(gòu)混亂，將“演出突出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這個(gè)大主題”和“將中國傳統(tǒng)文化的精髓融入構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這個(gè)大主題”兩個(gè)句子雜糅到了一起，可改為“演出突出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這個(gè)大主題，將中國傳統(tǒng)文化的精髓融入其中”，故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，“演出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”搭配不當(dāng)，且不合邏輯。B項(xiàng)，“演出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”搭配不當(dāng)，且不合邏輯；“精髓的中國傳統(tǒng)文化”語序不當(dāng)，應(yīng)為“中國傳統(tǒng)文化的精髓”。C項(xiàng)，“精髓的中國傳統(tǒng)文化”語序不當(dāng)，應(yīng)為“中國傳統(tǒng)文化的精髓”。
點(diǎn)睛：本題考查辨析病句的能力，辨析病句首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐栴}。還有一個(gè)簡捷的方法便是借助標(biāo)志法，比如，如果句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞，可從關(guān)聯(lián)詞的搭配、語序、邏輯等三個(gè)方面考慮；如出現(xiàn)多重定語或多重狀語，就要考慮是否存在語序不當(dāng)；如果出現(xiàn)長定語就要考慮是否淹沒了中心詞造成成分殘缺；如果出現(xiàn)介詞，可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。
23.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）
A. 改革不能只憑一腔熱情，在改革前要對(duì)方案認(rèn)真總結(jié)，嚴(yán)格論證，小心試驗(yàn)，并取得各方共識(shí)，方可推行。
B. 江南大學(xué)的錄取通知書印有“墨梅”圖案，寓意有“梅花香自苦寒來”之意，表達(dá)對(duì)寒窗苦讀的學(xué)子的贊譽(yù)。
C. 這輛先進(jìn)的綜合性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)車擔(dān)負(fù)著重大輿情現(xiàn)場研判、重大警務(wù)活動(dòng)現(xiàn)場直播以及社區(qū)宣傳服務(wù)、微博直播等。
D. 百年來，中華書局一直以傳承文明為己任，本著守正出新的原則，整理出版了大批古籍，也推出了許多高水平的學(xué)術(shù)新著。
【答案】D
【解析】
試題分析：本題考查的是辨析并修改病句類試題，考生要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點(diǎn)。A.“認(rèn)真總結(jié)，嚴(yán)格論證，小心試驗(yàn)”語序不當(dāng)，應(yīng)該是最后認(rèn)真總結(jié)。B.結(jié)構(gòu)混亂?！霸⒁狻焙汀坝小狻彪s糅。C.成分殘缺，在句末加上“的任務(wù)”。
24.對(duì)下列文學(xué)文化常識(shí)的解說正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的委婉說法。
B. 古代常用陰陽來表示地理方位,陰是指山之南、水之北,陽是指山之北、水之南。
C. 《張衡傳》中“遂通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”指《詩》《書》《禮》《樂》《易》和《春秋》六部經(jīng)書。
D. 世界三大著名短篇小說家是指法國的莫泊桑、俄國的契訶夫、美國的歐·亨利，其中契訶夫的代表作是小說《羊脂球》。
【答案】A
【解析】
試題分析：本題考查文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)。平常的學(xué)習(xí)中，考生應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類識(shí)記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A.委婉的說法理解有誤，應(yīng)該是很直接的說法。
25.根據(jù)以下材料，自選角度，確定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來車往，見證著時(shí)代的發(fā)展，承載著世間的真情；車來車往，折射出觀念的變遷，蘊(yùn)含著人生的哲理。
【答案】
老車
我家有一輛老舊的自行車，那是爺爺?shù)摹?nbsp;
打我記事起，爺爺出行就一直騎著這輛自行車．無論是上街，還是走親戚，爺爺總會(huì)小心翼翼地從家里的東屋推出他的這輛愛車，那時(shí)我還小，爺爺有時(shí)會(huì)讓我橫坐在車前面的大梁上，爺爺帶著我走街串戶，看著我活潑亂跳開心的樣子，爺爺很是高興。
聽奶奶說，爺爺是日本鬼子投降的那年出生的，家里一直開著一個(gè)小貨鋪，所以生活還算過得去，在爺爺上初中那年，父母給他買了一輛在當(dāng)時(shí)還是很稀罕的這輛自行車。
后來爺爺上山下鄉(xiāng)，但是去鄉(xiāng)下時(shí)幾乎什么也沒帶，就是沒忘記帶走這輛自行車。
然后有了我爸，那時(shí)也沒什么玩具，爺爺就時(shí)常讓我爸騎在車座上，大手按著小手推著車子亂溜，聽我爸說，這也是我爸小時(shí)候最開心的時(shí)刻。
爺爺很愛他的車，每當(dāng)趕集或走親戚回來，他總是拿著毛巾，小心翼翼地擦拭著車座、車輪上的灰塵，就像愛護(hù)自己的孩子一樣。
后來爸爸工作了，第一個(gè)月的工資就買了一輛嶄新的永久牌自行車，他本想作為禮物送給爺爺?shù)?，卻沒想到爺爺死活不要，說自己騎慣了這輛舊車，沒辦法，新車爸爸只好自己騎了。再后來，我們家買了小轎車，可爺爺說坐轎車不安全，出去停車也不方便，他出行還是習(xí)慣騎著自己的那輛老舊自行車。
有一次，爺爺騎車外出，被一輛疾駛而過的汽車碰到了，幸好人沒什么事，只是擦破了點(diǎn)皮，但自行車的前輪被撞得扭曲變形了，鋼條也斷了幾根．爺爺對(duì)撞人的司機(jī)說：“沒事，我不訛?zāi)悖惆堰@車輪修好就行了！”司機(jī)感動(dòng)萬分，修完車子還要給爺爺一千元錢，爺爺說啥也不要。
后來，爺爺年齡逐漸大了，騎不動(dòng)自行車了，爸爸要把這輛老車當(dāng)廢鐵賣掉，爺爺怎么也不肯，爸爸只好把他丟棄在樓下的過道里。
如今，爺爺老了，腿腳也不方便，一天有三分之二的時(shí)間是躺在床上的．而那輛老車歷經(jīng)了歲月的洗禮，輪子早已銹跡斑斑，車條已斷了大半，車座也早已不知掉到哪里去了，如今它靜靜地斜倚在樓道的墻壁旁，就像一位年邁的老人一樣，想是永遠(yuǎn)休息了．
現(xiàn)在我大了，也終于明白了爺爺為何對(duì)陪伴自己大半生的這輛老舊自行車始終舍卻不掉．因?yàn)?，爺爺?shù)睦宪嚕∮浿鴷r(shí)代的變遷；爺爺?shù)睦宪?，承載著他這一生對(duì)生活的回憶！
【解析】
【詳解】試題分析：本題主要考查寫作能力。本作文題的形式是材料作文。材料從日常生活切入，日常生活為材料作文命題提供了更多的選擇空間。材料共三句話。第一句話，“生活中離不開車”，是生活的常識(shí)，也是題目的引子，引導(dǎo)學(xué)生將目光投向生活，進(jìn)而聚焦生活中的車。第二句話，從“種類”和“形態(tài)”兩個(gè)方面加以提示和引導(dǎo)，意在幫助學(xué)生展開聯(lián)想。種類繁多、形態(tài)各異的車，如童車、碰碰車、自行車、三輪車、汽車、動(dòng)車等，又如共享單車、網(wǎng)約車、無人駕駛汽車等，車的速度有快有慢，車的容量有大有小，車的使用方式有新有舊，或是尋常日用之所需，或是科技進(jìn)步之成果，體現(xiàn)不同生活理念，蘊(yùn)藏各自時(shí)代記憶。各種車都能寫，地區(qū)發(fā)展的差異，個(gè)體體驗(yàn)的獨(dú)特，恰恰是寫作的寶貴資源。第三句話，是材料的關(guān)鍵所在。“車來車往”既可以是現(xiàn)實(shí)中觀察到的車流來往，也可以虛化為與車有關(guān)的記憶、思考和體悟?！败噥碥囃笔潜揪渲兴膫€(gè)分句的共同主語，也是不同寫作角度的相同出發(fā)點(diǎn)。四個(gè)分句提示了不同的寫作角度：可由古及今，勾勒時(shí)代發(fā)展，如過去家庭以擁有自行車而自豪，到現(xiàn)在汽車走入千家萬戶；可以小觀大，捕捉人間真情，如父母用車接送孩子發(fā)生的親情故事；可觀往知來，討論變遷的生活理念，如從追求快捷到重視環(huán)保的轉(zhuǎn)變；也可由表及里，咀嚼暗藏的人生哲理，如“火車跑得快，全靠車頭帶”。前兩個(gè)角度側(cè)重感性，后兩個(gè)角度側(cè)重理性。這幾個(gè)角度，既可以單寫，也可以交叉，還可以綜合，給考生提供了充分施展寫作才華的空間。材料的三句話構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，表達(dá)凝練，意蘊(yùn)豐厚。材料立足現(xiàn)實(shí)生活，立足學(xué)生實(shí)際，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代發(fā)展，采擷生活浪花，選取適當(dāng)文體，抒寫真摯情懷。尚奇者可追熱點(diǎn)之新，敏察者可展刻畫之長，情篤者可吐肺腑之真，思深者可發(fā)獨(dú)到之論。人人眼中有車，故上手容易；個(gè)個(gè)感受不同，故精彩紛呈。立意角度：1、車的種類繁多，但上好哪輛車，砥礪前行都能到達(dá)目的地；2、投身科技的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人生理想，高科技的車需要高水平的人；3、特定的車，承載著特定的一段情；4、路況再復(fù)雜，車到山前必有路；人生再困苦，執(zhí)著前行必成功；5、形態(tài)各異，車來車往，但不能迷失了自我，更不能搭錯(cuò)車，下錯(cuò)站；6、乘車只是一種手段，一個(gè)過程，目的重要，沿途的風(fēng)景也要欣賞。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動(dòng)，有靈性。
【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。
數(shù)學(xué)語文英語物理化學(xué)
生物歷史地理政治其他
備案號(hào)：鄂ICP備20003817號(hào)-2 聯(lián)系方式：2645034912@qq.com
答案圈提供的所有內(nèi)容均是網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載或網(wǎng)友提供，本站僅提供內(nèi)容展示服務(wù)，不承認(rèn)任何法律責(zé)任。