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河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019屆高三質(zhì)量預(yù)測(cè)模擬三語(yǔ)文試題及答案解析，已經(jīng)收錄在答案圈了，快來(lái)看看吧
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
神話是作為文化基因而存在的。比如構(gòu)成我們國(guó)名的兩個(gè)漢字，“中”和“國(guó)”，均出于神話想象，華夏先民把大地想象成四方形，四邊之外有海環(huán)繞（所謂“四海五洲”），而自認(rèn)為是大地上的中央之國(guó)（九州或神州）。這是典型的神話宇宙觀的表現(xiàn)。從這個(gè)意義上講，神話遺產(chǎn)，是我們進(jìn)入中國(guó)傳統(tǒng)本源的有效門徑。
我們可用大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)的視角來(lái)審視神話系統(tǒng)。漢字編碼的書(shū)寫(xiě)文化傳統(tǒng)，即甲骨文、金文以及后來(lái)的這一套文字?jǐn)⑹拢切鹘y(tǒng)；而先于和外于文字記錄的傳統(tǒng)，即前文字時(shí)代的文化傳統(tǒng)和與書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)并行的口傳文化傳統(tǒng)，可以稱為大傳統(tǒng)，比如考古學(xué)上隨處可見(jiàn)的崇拜玉、巨石、金屬（青銅、黃金等）的文化等。大傳統(tǒng)鑄塑而成的文化基因和模式，成為小傳統(tǒng)發(fā)生的母胎，對(duì)小傳統(tǒng)必然形成巨大和深遠(yuǎn)的影響。
在大傳統(tǒng)的文化整合研究中，我們必須關(guān)注文化中最具有“文本”意義的方面，即先于文字而存在的象征符號(hào)體系。這是一種非文字符號(hào)體系，比如，在金屬冶煉技術(shù)所支持的青銅時(shí)代到來(lái)以前，中國(guó)本土呈現(xiàn)的最有力的特有符號(hào)是玉禮器系統(tǒng)。玉器盛行上下約3000年，幾乎覆蓋中國(guó)版圖的大部分地區(qū)。是什么樣的動(dòng)力因素，能夠持久不斷地支持這樣一種極長(zhǎng)時(shí)間的、廣大距離空間的文化傳播運(yùn)行呢？“神話觀念決定論”的提出，為此找到了理論解說(shuō)。先民認(rèn)為玉代表天，代表神，代表永生不死。玉的神話化可以說(shuō)是華夏文明特有的文化基因。
“神話中國(guó)”指按照“天人合一”的神話式感知方式與思維方式建構(gòu)起來(lái)的數(shù)千年的文化傳統(tǒng)。從初民的神話想象，到先秦的文化典籍，從老子孔子開(kāi)啟的儒道思想，到屈原曹雪芹的再造神話與原型敘事，一直到今天人們還懷念圣人賢君明主、民間崇尚的巫神怪儺等，其中所隱含的思維潛意識(shí)，以及禮儀性行為密碼，都是“神話中國(guó)”的對(duì)象。從各地的孔廟，到家家戶戶的灶神、門神和祖靈牌位，皆體現(xiàn)著“神話中國(guó)”的無(wú)處不在。
在中國(guó)文化中，以“天人關(guān)系”為核心、以“天人和諧”為最高追求的理念始終沒(méi)有動(dòng)搖。這是中國(guó)神話不同于西方神話的最重要特點(diǎn)之一，也是中國(guó)文化的內(nèi)在肌理。神話的價(jià)值，在于它不僅解釋了過(guò)去和現(xiàn)在，而且在某種意義也預(yù)示著未來(lái)。從這個(gè)意義上講，梳理神話中國(guó)，不是揭示單個(gè)作品的神話性，也不僅僅是將局限在民間文學(xué)范疇的神話研究與出土文獻(xiàn)、考古圖像相結(jié)合，最終是要尋求中國(guó)神話所特有的一種內(nèi)在價(jià)值觀和宇宙觀，它們是傳統(tǒng)文化的原型編碼。
（選自《重新解讀中國(guó)神話：進(jìn)入中國(guó)傳統(tǒng)本源的有效門徑》，有刪改）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 中國(guó)文化傳統(tǒng)中，小傳統(tǒng)是指漢字編碼的書(shū)寫(xiě)文化傳統(tǒng)，大傳統(tǒng)是指前文字時(shí)代的文化傳統(tǒng)。
B. 從大傳統(tǒng)的角度研究中國(guó)神話系統(tǒng)，必須關(guān)注文化典籍中最具“文本”意義的象征符號(hào)體系。
C. “神話中國(guó)”無(wú)處不在，其對(duì)象包括神話想象、文化典籍、思維潛意識(shí)、禮儀性行為密碼等。
D. 中國(guó)神話以“天人關(guān)系”為核心，以“天人和諧”為最高追求，這也是中國(guó)文化的內(nèi)在肌理。
2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 文章首段根據(jù)神話與文化的關(guān)系，提出了神話遺產(chǎn)是進(jìn)入中國(guó)傳統(tǒng)本源的有效門徑的觀點(diǎn)。
B. 文章第二段解釋了中國(guó)文化的“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”的含義，并揭示了二者之間的關(guān)系。
C. 文章第三段以玉器為例，是為論證“玉的神話化可以說(shuō)是華夏文明特有的文化基因”的觀點(diǎn)。
D. 文章尾段論及中國(guó)神話的特點(diǎn)，指出梳理神話中國(guó)的最終目的是尋找傳統(tǒng)文化的原型編碼。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 如果沒(méi)有產(chǎn)生崇拜玉、巨石、金屬的文化，就必然不會(huì)出現(xiàn)甲骨文、金文以及后來(lái)的文字?jǐn)⑹隆?span style="display:none">2xu答案圈
B. 青銅禮器系統(tǒng)在玉禮器系統(tǒng)之后的出現(xiàn)，說(shuō)明文化的象征符號(hào)體系也與人類的技術(shù)發(fā)展有關(guān)。
C. 玉器能夠在極長(zhǎng)時(shí)間、極大范圍內(nèi)盛行，是因?yàn)樵谙让裆裨捰^念中，玉代表天、神、永生不死。
D. 閱讀《三國(guó)演義》會(huì)油然生起對(duì)劉備的敬仰和懷念，其中的思維潛意識(shí)是“神話中國(guó)”的對(duì)象。
（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）
閱讀下面的文字，完成4～6題。
局長(zhǎng)的乳名
局長(zhǎng)是大學(xué)畢業(yè)后順利進(jìn)入縣政府工作的，由于工作出色，沒(méi)幾年就被任命當(dāng)上了局長(zhǎng)。
局長(zhǎng)有個(gè)乳名叫糞蛋。局長(zhǎng)生在農(nóng)村，從小到大都是被長(zhǎng)輩叫著乳名長(zhǎng)大的，很親切、很自然。局長(zhǎng)有大名，而且還是一個(gè)很響亮的名字，自從進(jìn)城工作以后，不管是上級(jí)還是下級(jí)都是稱呼他的大名和官銜過(guò)來(lái)的，挺文雅，挺自豪，沒(méi)人知道他的乳名。
一日，局長(zhǎng)鄉(xiāng)下的父母來(lái)城里看望他，門衛(wèi)一聽(tīng)是局長(zhǎng)雙親，忙讓進(jìn)大院，指著會(huì)議室說(shuō)：“局里召開(kāi)創(chuàng)建文明單位工作會(huì)議，我們局長(zhǎng)正在講話，要不您二老等一會(huì)？”局長(zhǎng)父親說(shuō)：“這講話也不知道啥時(shí)候才能結(jié)束，俺老兩口還有幾十公里的路要往回趕呢，不行，我還是現(xiàn)在就把他叫出來(lái)交待幾句話?！遍T衛(wèi)無(wú)奈只好由著他去。
局長(zhǎng)父母半推開(kāi)會(huì)議室的門，見(jiàn)局長(zhǎng)的手正做刀狀向下用力砍去，說(shuō)：“以后誰(shuí)不注意文明用語(yǔ)，有損機(jī)關(guān)形象，我就要嚴(yán)肅處理他！”局長(zhǎng)父親等局長(zhǎng)這句話剛講完就忙叫道：“糞蛋，你出來(lái)一下。”局長(zhǎng)一怔甩臉向門口看去，見(jiàn)是父親手拽著拉手，頭向里探著，正叫自己的乳名。局長(zhǎng)的臉立刻脹得通紅。他轉(zhuǎn)過(guò)臉想繼續(xù)講話不搭理他們，局長(zhǎng)的母親開(kāi)口說(shuō)：“糞蛋，你爸叫你你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)？”這時(shí)，全會(huì)議室的人都捧腹大笑起來(lái)，大家這才知道局長(zhǎng)有個(gè)乳名叫糞蛋。局長(zhǎng)十分惱火地一下子站了起來(lái)，不料，由于起立用勁過(guò)猛，大腿碰到桌子，茶杯蓋兒彈了起來(lái)又掉在地上摔了個(gè)粉碎：“張秘書(shū)，你馬上把這兩位老同志帶到我辦公室?！绷⒖?，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，秩序井然。[來(lái)源:Z.xx.k.Com]
局長(zhǎng)草草結(jié)束講話虎著臉來(lái)到辦公室，說(shuō)：“你們咋來(lái)了？”局長(zhǎng)父親說(shuō)：“咋這種口氣哩？你幾個(gè)月都沒(méi)回家，我和你媽來(lái)看你也錯(cuò)了？”局長(zhǎng)說(shuō)：“那你也不能當(dāng)著那么多人叫我的乳名吧？要多難聽(tīng)有多難聽(tīng)！”局長(zhǎng)父親反問(wèn)說(shuō)：“咋了，當(dāng)了局長(zhǎng)就不讓叫糞蛋了，不讓叫糞蛋那讓叫啥？”局長(zhǎng)說(shuō)：“叫啥？你在家叫我糞堆、糞叉、驢蛋、狗蛋都行，可就在這兒不行，這是局機(jī)關(guān)，你要顧及我的身份，你得稱我唐局長(zhǎng)，唐紅剛局長(zhǎng)，這叫文明，是維護(hù)我的尊嚴(yán)，懂嗎？”局長(zhǎng)父親氣的胡子一抖一抖地，喘著粗氣說(shuō)：“好你個(gè)孬種，把我和你媽當(dāng)同志不說(shuō)，還教訓(xùn)起我來(lái)了。你記住，在我們這，你永遠(yuǎn)是糞蛋、糞蛋、糞蛋！”說(shuō)完把帶給局長(zhǎng)的東西一摔，拉起老伴回了老家。
局長(zhǎng)父親回到家就病了，鄉(xiāng)親們了解到病因后，都把頭搖得像撥浪鼓似的。局長(zhǎng)聞聽(tīng)父親氣出了病，趕忙回去看望。一進(jìn)村，那些眼明的、有求局長(zhǎng)辦事的，都客客氣氣地說(shuō)：“局長(zhǎng)回來(lái)了”，“唐局長(zhǎng)來(lái)了”，而原先見(jiàn)了局長(zhǎng)親切地稱他“糞蛋”的長(zhǎng)輩們，現(xiàn)在碰到局長(zhǎng)卻都斜著眼說(shuō)：“唐紅剛局長(zhǎng)您來(lái)了！”臊的局長(zhǎng)恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。
回到家里，局長(zhǎng)蹲在病歪歪的父親床前，哽咽著說(shuō)：“爹，糞蛋來(lái)看您老來(lái)了！”說(shuō)完，一陣難過(guò)，眼淚掉了下來(lái)。局長(zhǎng)父親拉過(guò)局長(zhǎng)的手嘆口氣說(shuō)：“糞蛋，好兒子，你管了百十號(hào)人，也不易?。 ?span style="display:none">2xu答案圈
4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 小說(shuō)開(kāi)頭兩段的概括介紹，平淡而樸素，不動(dòng)聲色，表明局長(zhǎng)前段人生的路途非常順利，而乳名的“自然”與大名的“自豪”，卻暗含了父子沖突的可能。
B. 會(huì)議室的人們捧腹大笑，表明單位職工對(duì)局長(zhǎng)有這樣難聽(tīng)的乳名感到意外和驚奇，襯托出唐局長(zhǎng)的尷尬，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。
C. 局長(zhǎng)起立時(shí)摔碎杯蓋的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，巧妙而精準(zhǔn)地表現(xiàn)了局長(zhǎng)在這種環(huán)境下的驚慌、尷尬和憤怒的復(fù)雜心情。
D. 局長(zhǎng)對(duì)父親的稱謂有“老同志”，“你”，最后才喊的是“爹”，這些稱呼的變化反映出局長(zhǎng)感情和認(rèn)識(shí)的細(xì)微變化。
5.小說(shuō)中多處寫(xiě)到唐局長(zhǎng)提及“文明”一詞，而局長(zhǎng)父親卻在公眾場(chǎng)合稱呼兒子不那么文雅的乳名，這樣寫(xiě)有什么作用？試從小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)和主題兩個(gè)角度做簡(jiǎn)要分析。
6.有人認(rèn)為如果小說(shuō)結(jié)尾父親改稱兒子“紅剛”，和解的意味會(huì)更明確，小說(shuō)的意蘊(yùn)會(huì)更深遠(yuǎn)，你認(rèn)為呢？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要回答。
（三）實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成 7～9 題。
材料一：
未來(lái)，中國(guó)智能移動(dòng)設(shè)備將越來(lái)越普及化，移動(dòng)閱讀市場(chǎng)的活躍度將進(jìn)一步提高，用戶規(guī)模的增長(zhǎng)將推動(dòng)整體閱讀市場(chǎng)的發(fā)展。預(yù)計(jì)2017年，中國(guó)移動(dòng)閱讀市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到160億元，增長(zhǎng)率有望達(dá)20.4%；2017年移動(dòng)閱讀市場(chǎng)活躍用戶將達(dá)到7.2億人，增長(zhǎng)率為4.3%。
中國(guó)移動(dòng)閱讀市場(chǎng)活躍用戶規(guī)模預(yù)測(cè)
（摘編自《2016年中國(guó)移動(dòng)閱讀行業(yè)現(xiàn)狀及2017年市場(chǎng)發(fā)展預(yù)測(cè)》）
材料二：
中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布第十四次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果。數(shù)據(jù)顯示，2016年我國(guó)成年國(guó)民各媒介綜合閱讀率為79.9%．?dāng)?shù)字化閱讀方式的接觸率連續(xù)8年上升，達(dá)68.2%；圖書(shū)閱讀率為58.8%．手機(jī)接觸時(shí)長(zhǎng)增長(zhǎng)顯著，人均每天微信閱讀時(shí)長(zhǎng)為26分鐘。
我國(guó)成年國(guó)民每天接觸新興媒介的時(shí)長(zhǎng)整體上有不同程度的提升，手機(jī)閱讀接觸時(shí)間最長(zhǎng)。成年國(guó)民手機(jī)閱讀接觸率為66.1%，連續(xù)三年超過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率，并逐漸拉開(kāi)距離。2016年，有62.4%的成年國(guó)民進(jìn)行過(guò)微信閱讀，較2015年的51.9%上升了10.5個(gè)百分點(diǎn)。
（摘編自《中國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查：人均每天微信閱讀26分鐘每年讀書(shū)7.86本》，2017年4月18日新華社）
材料三：
各媒介綜合閱讀率為79.9%，紙質(zhì)讀物閱讀仍是5成以上國(guó)民傾向的閱讀方式……這是18日中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布了第十四次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果。
在手機(jī)閱讀接觸率連續(xù)8年增長(zhǎng)的今天，身處觸屏?xí)r代，我們?cè)撊绾伍喿x？
手機(jī)閱讀能否打開(kāi)閱讀新天地？
“逛街或吃飯時(shí)，我都會(huì)隨時(shí)拿出手機(jī)刷刷朋友圈，看看新聞。坐地鐵時(shí)間長(zhǎng)的話，我就會(huì)看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)或電影。”在北京工作的范躍輝表示。
手機(jī)閱讀正成為越來(lái)越多中國(guó)人的習(xí)慣。此次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示：2016年我國(guó)66.1%的成年國(guó)民進(jìn)行過(guò)手機(jī)閱讀，較2015年增長(zhǎng)了6.1個(gè)百分點(diǎn)。我國(guó)成年國(guó)民手機(jī)閱讀接觸率、手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)連續(xù)8年增長(zhǎng)。
“手機(jī)閱讀極大擴(kuò)展了閱讀的方便程度，也極大擴(kuò)展了國(guó)人閱讀空間，這是對(duì)閱讀的整體帶動(dòng)，是一個(gè)好的起步。但也要防止碎片化閱讀的弊端?！北本┐髮W(xué)文化資源研究中心主任張頤武說(shuō)。
專家認(rèn)為，經(jīng)過(guò)數(shù)字化處理的文化資源越來(lái)越豐富，手機(jī)讓公眾便于接觸文字，已變成獲取咨詢和知識(shí)的入口，成為數(shù)字化閱讀新的增長(zhǎng)點(diǎn)。
創(chuàng)新如何讓傳統(tǒng)閱讀回歸？
為了給讀者增加更豐富的文化體驗(yàn)，北京圖書(shū)大廈每逢節(jié)假日都會(huì)舉辦名人簽售、專家講座、主題展覽等各類活動(dòng)，在吸引更多讀者的同時(shí)，擴(kuò)大自身影響力。
在北京藝天橋咖啡廳，青年作家與讀者談閱讀、談創(chuàng)作、談生活；在青島BCMIX美食書(shū)店，人們?cè)谙硎苊朗?、品味咖啡的同時(shí)，領(lǐng)略閱讀之美，度過(guò)一段慢下來(lái)的愉悅時(shí)光；在北京三里屯，老書(shū)蟲(chóng)、Page0nE．言又幾等各色書(shū)店吸引了眾多年輕人，每逢周末還舉辦圖書(shū)交流會(huì)、作家見(jiàn)面會(huì)等活動(dòng)，讓這里不僅是潮流地標(biāo)，也成為文化“寶地”。
在徐升國(guó)看來(lái)，傳統(tǒng)閱讀的回歸，在于傳統(tǒng)書(shū)店不斷創(chuàng)新，找到了在數(shù)字化背景下人們閱讀的興趣點(diǎn)，即體驗(yàn)式的閱讀需求，這是網(wǎng)上書(shū)店、在線閱讀所不能提供的。因此，亞馬遜、當(dāng)當(dāng)、阿里等電商也紛紛擴(kuò)展線下渠道。此外，得益于全民閱讀的大環(huán)境，促使更多人走進(jìn)書(shū)店。
全民閱讀如何厚植土壤？
“全民閱讀關(guān)鍵在于培育民眾對(duì)閱讀的興趣。”第五屆書(shū)香中國(guó)?北京閱讀季金牌閱讀推廣人孫慧陽(yáng)認(rèn)為，諸如邀請(qǐng)外國(guó)專家參與的交流活動(dòng)、優(yōu)秀圖書(shū)作者見(jiàn)面會(huì)等具有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容價(jià)值的閱讀活動(dòng)更能提升公眾對(duì)閱讀的理解和興趣。
（摘編自《觸屏?xí)r代，我們?cè)撛鯓娱喿x？--全民閱讀新觀察》）
7.下列對(duì)材料一和材料二內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．我國(guó)移動(dòng)閱讀市場(chǎng)的活躍度進(jìn)一步提高，主要原因是中國(guó)智能移動(dòng)設(shè)備將越來(lái)越普及化。
B．2017年，中國(guó)移動(dòng)閱讀市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到了160億元，移動(dòng)閱讀市場(chǎng)活躍用戶達(dá)到了7.2億人。
C．我國(guó)成年國(guó)民各媒介綜合閱讀率較高，其中數(shù)字化閱讀方式接觸率連續(xù)上升，手機(jī)接觸時(shí)長(zhǎng)增長(zhǎng)顯著。
D．我國(guó)國(guó)民手機(jī)閱讀接觸時(shí)間最長(zhǎng)，是因?yàn)槊刻旖佑|新興媒介的時(shí)長(zhǎng)整體上有不同程度的提升。
8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．我國(guó)成年國(guó)民手機(jī)閱讀接觸率居高不下，連續(xù)三年超過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率，并呈逐漸拉開(kāi)距離之勢(shì)。
B．逛街或吃飯時(shí)，隨時(shí)拿出手機(jī)刷刷朋友圈，看看新聞，坐地鐵會(huì)看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)或電影，這都說(shuō)明了手機(jī)已完全控制了人們的生活。
C．亞馬遜、當(dāng)當(dāng)、阿里等電商也紛紛擴(kuò)展線下渠道，是得益于全民閱讀的大環(huán)境，促使更多人走進(jìn)書(shū)店。
D．孫慧陽(yáng)認(rèn)為，邀請(qǐng)外國(guó)專家參與的交流活動(dòng)、優(yōu)秀圖書(shū)作者見(jiàn)面會(huì)等具有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容價(jià)值的閱讀活動(dòng)才能提升公眾對(duì)閱讀的理解和興趣。
9.根據(jù)上述材料，分析在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)期，如何才能使傳統(tǒng)閱讀得以回歸。
二、古代詩(shī)文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
何真，字邦佐，東莞人。少英偉，好書(shū)劍。元末盜起，真聚眾保鄉(xiāng)里。十四年，縣人王成、陳仲玉作亂，赴告元帥府。帥受賂，反捕真。逃居坭岡，舉兵攻成，不克。久之，惠州人王仲剛與叛將黃常據(jù)惠。真擊走常，殺仲剛。?？苌圩谟尴輳V州。真以兵破走之，復(fù)其城，擢廣東分省參政，尋擢右丞。贛州熊天瑞引舟師數(shù)萬(wàn)欲圖真，真迎之胥江。天大雷雨，折天瑞舟檣，擊走之。廣人賴以完。先是真再攻成，誅仲玉而成卒固守。二十六年復(fù)圍成，募擒成者，予鈔十千。成奴縛成以出。真予之鈔，命具湯鑊，趨烹奴，號(hào)于眾曰：“奴叛主者視此。”緣海叛者皆降。時(shí)中原大亂，嶺表隔絕，有勸真效尉佗故事者，不聽(tīng)。屢遣使由海道貢方物于朝，累進(jìn)資德大夫、行省左丞。洪武元年，太祖命廖永忠為征南將軍，帥舟師取廣東。永忠至福州，以書(shū)諭真，遂航海趨潮州。師既至，真遣都事劉克佐詣軍門上印章，籍所部郡縣戶口兵糧，奉表以降。永忠聞?dòng)诔?，賜詔褒真曰：“朕惟古之豪杰，保境安民，以待有德。若竇融、李勣之屬，擁兵據(jù)險(xiǎn)，角立群雄間，非真主不屈。此漢、唐名臣，于今未見(jiàn)。爾真連數(shù)郡之眾，乃不煩一兵，保境來(lái)歸，雖竇、李奚讓焉?！庇乐业謻|莞，真帥官屬迎勞，遂奉詔入朝。擢江西行省參知政事，且諭之曰：“卿輸誠(chéng)納土，不逆顏行，可謂識(shí)時(shí)務(wù)者?！闭骖D首謝。在官頗著聲望尤喜儒術(shù)讀書(shū)綴文已轉(zhuǎn)山東參政四年命還廣東收集舊卒事竣仍蒞山東。九年致仕。大軍征云南，命真偕其子兵馬指揮貴往，規(guī)畫(huà)軍餉，置郵驛。尋命真為浙江布政使，改湖廣。二十年復(fù)致仕，封東莞伯，祿一千五百石，予世券，卒。
（選自《明史何真?zhèn)鳌?，有刪改）
（注）尉佗：趙佗，曾任秦南?？の?，《三國(guó)志·吳書(shū)·陸瑁傳》中有“昔尉佗叛逆，僭號(hào)稱帝”的記載。世券：又稱鐵券，是明代賜予功臣，使其世代享有特權(quán)的憑證。
10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)（ ）
A． 在官頗著聲望/尤喜儒術(shù)/讀書(shū)綴/文已/轉(zhuǎn)山東參政/四年命還廣東收集舊卒事/竣/仍蒞山東/
B． 在官/頗著聲望/尤喜儒術(shù)讀書(shū)/綴文已/轉(zhuǎn)山東參政/四年命還廣東/收集舊卒/事竣/仍蒞山東/
C． 在官頗著聲望/尤喜儒術(shù)/讀書(shū)綴文/已/轉(zhuǎn)山東參政/四年命還廣東/收集舊卒事/竣/仍蒞山東/
D． 在官頗著聲望/尤喜儒術(shù)/讀書(shū)綴文/已/轉(zhuǎn)山東參政/四年命還廣東/收集舊卒/事竣/仍蒞山東/
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)（ ）
A．“擢”在古代官職任命制度中表示“提拔”的意思，與“貶”意思相反。
B．“洪武”為明代開(kāi)國(guó)皇帝明太祖朱元璋的年號(hào)，是明代的第一個(gè)年號(hào)。
C．“頓首”中的“頓”是稍停的意思。“頓首”指行禮時(shí)，頭輕輕低下，稍停一會(huì)兒，然后抬起。
D．“郵驛”也稱“驛傳”，是從早期專人送信演變而來(lái)的機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)遞送文書(shū)，“步遞曰郵，馬遞曰驛”。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（ ）
A． 何真富有正義感。元末盜賊四起，他聚集民眾保護(hù)鄉(xiāng)里；十四年，同縣之人王成、陳仲玉發(fā)動(dòng)叛亂，他到元帥府狀告他們。
B． 何真戰(zhàn)功卓著。在?？苌圩谟薰ハ輳V州后，他帶兵擊退他們，奪回了廣州城；在反擊熊天瑞的進(jìn)攻時(shí)大勝，廣東人依賴何真得以保全。
C． 何真識(shí)大體，顧大局。廖永忠奉太祖之命率領(lǐng)水軍攻取廣東時(shí)，何真到軍門獻(xiàn)上印章，并登記好所轄郡縣的具體情況，奉上書(shū)表投降。
D． 何真歸順后受到了重用。大軍征伐云南時(shí)，皇帝命令何真與其子何貴一同前往，不久又任命何真擔(dān)任浙江布政使。
13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）贛州熊天瑞引舟師數(shù)萬(wàn)欲圖真，真迎之胥江。天大雷雨，折天瑞舟檣，擊走之。
（2）若竇融、李勣之屬，擁兵據(jù)險(xiǎn)，角立群雄間，非真主不屈。
（二）古代詩(shī)歌鑒賞（本題共2小題，9分）
閱讀下面這兩首詩(shī)，完成14～15題。
詠牡丹
（宋）王溥
棗花至小能成實(shí),桑葉雖柔解吐絲。
堪笑牡丹如斗大,不成一事又空枝。
苔
（清）袁枚
白日不到處,青春恰自來(lái)。
苔花如米小,亦學(xué)牡丹開(kāi)。
14.下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)（ ）
A.王詩(shī)寫(xiě)棗花和桑葉，先抑后揚(yáng)：先寫(xiě)其“小”與“柔”的特點(diǎn)，再褒揚(yáng)其實(shí)用價(jià)值。
B.王詩(shī)先寫(xiě)了棗花和桑葉，然后以“堪笑”把所詠之物牡丹引出，表露出作者的感情。
C.袁詩(shī)前兩句是說(shuō)苔花在沒(méi)有日光的夜晚也努力展現(xiàn)自己，突出了它不畏艱難之精神。
D.“青春”指春天，“青春恰自來(lái)”是說(shuō)正值春天到來(lái)，苔花抓住時(shí)機(jī)開(kāi)始萌發(fā)生長(zhǎng)。
15.這兩首詠物詩(shī)除了托物言志外,各自還主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？（6分）
（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）
16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》中“ ， ”兩句表明自己在同學(xué)中雖然穿著破舊，但并不羨慕他們。
（2）《蜀道難》中描寫(xiě)急流激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是“ ， ”。
（3）屈原在《離騷》中書(shū)寫(xiě)了與韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》里“一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千”相似境遇的詩(shī)句是“ ， ”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
從2018年6月19日開(kāi)始,世界衛(wèi)生組織宣布將游戲成癮正式列入精神疾病,網(wǎng)絡(luò)游戲帶來(lái)的“數(shù)字健康”問(wèn)題需要我們共同應(yīng)對(duì)。如何防止游戲參與者從“著迷”走向“沉迷”,是破解這一公共衛(wèi)生課題的 。通過(guò)不少互聯(lián)網(wǎng)公司主動(dòng)作為,由“娛樂(lè)游戲”向有益于技能成長(zhǎng)的“功能游戲”轉(zhuǎn)型,扭轉(zhuǎn)了建構(gòu)行業(yè)倫理的積極態(tài)度。然而,市場(chǎng)如馬,脫韁則野,游戲市場(chǎng)的亂象僅靠市場(chǎng)自我調(diào)節(jié)難以消除,必須善用法律與制度。比如( )。這既是引導(dǎo)游戲產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,也是共建清朗網(wǎng)絡(luò)空間的必然要求。不少研究表明,青少年走上網(wǎng)游成癮之路,也與其成長(zhǎng)環(huán)境 。與其一味苛責(zé)、視游戲?yàn)?nbsp; ，不如一點(diǎn)一滴改善家庭教育,通過(guò)增親子之情、添假日之樂(lè)、促健康之趣,在 中為孩子培養(yǎng)多元愛(ài)好,提升自控能力,從而擺脫“數(shù)字健康”問(wèn)題,更好地?fù)肀?shù)字生活。
17. 依次填入文中橫線處的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 燃眉之急 密切相關(guān) 洪水猛獸 耳濡目染
B. 當(dāng)務(wù)之急 息息相關(guān) 洪水猛獸 潛移默化
C. 當(dāng)務(wù)之急 休戚相關(guān) 毒蛇猛獸 潛移默化
D. 燃眉之急 緊密關(guān)聯(lián) 毒蛇猛獸 耳濡目染
18. 文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 通過(guò)不少互聯(lián)網(wǎng)公司主動(dòng)作為,由“娛樂(lè)游戲”向有益于技能成長(zhǎng)的“功能游戲轉(zhuǎn)型”,擺正了建構(gòu)行業(yè)倫理的積極態(tài)度
B. 通過(guò)不少互聯(lián)網(wǎng)公司主動(dòng)作為,由“娛樂(lè)游戲”向有益于技能成長(zhǎng)的“功能游戲”轉(zhuǎn)型,展現(xiàn)了建構(gòu)行業(yè)倫理的積極態(tài)度。
C. 不少互聯(lián)網(wǎng)公司通過(guò)主動(dòng)作為,由“娛樂(lè)游戲”向有益于技能成長(zhǎng)的“功能游戲”轉(zhuǎn)型,端正了建構(gòu)行業(yè)倫理的積極態(tài)度
D. 不少互聯(lián)網(wǎng)公司通過(guò)主動(dòng)作為,由“娛樂(lè)游戲”向有益于技能成長(zhǎng)的“功能游戲”轉(zhuǎn)型,呈現(xiàn)了建構(gòu)行業(yè)倫理的積極態(tài)度。
19. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 加強(qiáng)源頭評(píng)估與管控,強(qiáng)化監(jiān)管,建立游戲分級(jí)制度,創(chuàng)新手段
B. 加強(qiáng)源頭評(píng)估與管控,建立游戲分級(jí)制度,強(qiáng)化監(jiān)管,創(chuàng)新手段
C. 創(chuàng)新手段,強(qiáng)化監(jiān)管,加強(qiáng)源頭評(píng)估與管控,建立游戲分級(jí)制度
D. 加強(qiáng)源頭評(píng)估與管控,創(chuàng)新手段,強(qiáng)化監(jiān)管,建立游戲分級(jí)制度
20．下面是某節(jié)目組一則致歉聲明的片段，其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)找出來(lái)并作修改。要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確、語(yǔ)體風(fēng)格一致。
第二期節(jié)目因?yàn)榧糨嬍?，使得其中一個(gè)片段引起了觀眾的曲解，節(jié)目組已第一時(shí)間作了修正，并發(fā)表致歉聲明，懇請(qǐng)廣大觀眾的認(rèn)可，也希望大眾不要再對(duì)該片段進(jìn)行散布。以后我們將不忘初心，嚴(yán)肅剪輯，認(rèn)真審核，給廣大觀眾帶來(lái)優(yōu)秀的節(jié)目。
21.下圖是辦理跨省異地就醫(yī)結(jié)算手續(xù)的流程示意圖，請(qǐng)把這一流程寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100個(gè)字。（6分）
四、寫(xiě)作（60分）
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文（60分）
材料一：40年40組關(guān)鍵詞，是中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站和中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)聯(lián)合推出的系列報(bào)道。從“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”從“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”到“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”從“外國(guó)月亮比中國(guó)圓”到“四個(gè)自信”從“樓上樓下電燈電話”到“全面建成小康社會(huì)”從“綠皮車”到“復(fù)興號(hào)”從“糧票”到“移動(dòng)支付”從“練攤”到“淘寶”從“發(fā)報(bào)”到“微信”從"金山銀山"到"綠水青山"從《渴望》到《戰(zhàn)狼》從"加入世貿(mào)組織"到"一帶一路"……（節(jié)選）
材料二： 2018年12月18日，慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，王滬寧宣讀了《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于表彰改革開(kāi)放杰出貢獻(xiàn)人員的決定》。決定指出，黨中央、國(guó)務(wù)院決定，授予100名同志改革先鋒稱號(hào)，頒授改革先鋒獎(jiǎng)?wù)?。他們是：于敏、于漪、小崗村“大包干”帶頭人、馬云、馬化騰、王大珩、王選、孔繁森、厲以寧、劉永好、孫家棟、李彥宏、李雪健、楊善洲、吳良鏞、鄒碧華、張瑞敏、陳景潤(rùn)、郎平、柳傳志、鐘南山、姚明、袁隆平、倪潤(rùn)峰、郭明義、屠呦呦、景海鵬、路遙、潘建偉……（節(jié)選）
材料三：【如果沒(méi)有每一個(gè)你，中國(guó)不會(huì)這么了不起】改革開(kāi)放四十年，誰(shuí)是不可或缺的主角？是你、我、他，是所有平凡而敬業(yè)的廣大勞動(dòng)者。千千萬(wàn)萬(wàn)的人，千千萬(wàn)萬(wàn)的日子，這片大地，一刻不停歇，一刻不懈怠。前進(jìn)之路從來(lái)不是坦途一條，有汗水甚至淚水，要勇氣也要智慧。40年改革開(kāi)放，我們不曾向往過(guò)輕輕松松的成功，也從不見(jiàn)敲鑼打鼓的進(jìn)取，畢竟，難走的都是上坡路。用心做好自己的事，挺進(jìn)風(fēng)光無(wú)限的“無(wú)人區(qū)”。我們以祖國(guó)為傲！向每一個(gè)努力奮斗的人致敬。（《人民日?qǐng)?bào)》官微）
閱讀上述材料，你有何感想？請(qǐng)自擬主標(biāo)題，以“致敬改革開(kāi)放40周年”為副標(biāo)題，文體不限，寫(xiě)一篇文章。
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
1. D 此題考查學(xué)生把握原文內(nèi)容和篩選整合信息的能力。每一個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容都來(lái)自原文，只有找到選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容區(qū)間，然后從關(guān)鍵詞、關(guān)鍵語(yǔ)句等入手，將選項(xiàng)的表述與原文加以比較，辨析其細(xì)微差別。A項(xiàng)，縮小范圍。大傳統(tǒng)指“前文字時(shí)代的文化傳統(tǒng)和與書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)并行的口傳文化傳統(tǒng)”。B項(xiàng)，“文化典籍中”錯(cuò)誤。C項(xiàng)，概念理解錯(cuò)誤?！吧裨捴袊?guó)”的對(duì)象包括“思維潛意識(shí)、禮儀性行為密碼”。故選D。
2. C 本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意和文章論證方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合選項(xiàng)加以分析，得出正確結(jié)論。C項(xiàng)，舉玉器為例，是為闡述“在大傳統(tǒng)的文化整合研究中，我們必須關(guān)注文化中最具有‘文本’意義的方面”。故選C。
3.A本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項(xiàng)，“不會(huì)出現(xiàn)甲骨文、金文以及后來(lái)的這一套文字?jǐn)⑹隆蓖普摬徽_。故選A。
4. C 本題考查小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答時(shí)主要抓住原文內(nèi)容進(jìn)行鑒賞。把握內(nèi)容要點(diǎn)的命題方向主要是人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞的曲解等，可以到文中找到選項(xiàng)所在的句子，并將選項(xiàng)的意思與原文進(jìn)行比較，辨別正誤。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。本題中，C.“憤怒”不當(dāng)。故選C。
5.推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。小說(shuō)第三、四、五段兒子提到“創(chuàng)建文明單位，使用文明術(shù)語(yǔ)，提倡文明稱謂”與父親對(duì)文明的內(nèi)涵理解體會(huì)不同，造成父子矛盾沖突，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。（情節(jié)結(jié)構(gòu)）
使主題更加鮮明突出。小說(shuō)通過(guò)對(duì)局長(zhǎng)惱火、害臊、與父親和解的描述，前后形成對(duì)比，表達(dá)了文明與尊老孝親、不忘根本等傳統(tǒng)道德并不沖突，而應(yīng)該融通一體的主題。（主題）
此題考查學(xué)生分析小說(shuō)重要情節(jié)作用的能力。分析情節(jié)的作用，有單從情節(jié)本身進(jìn)行的，也有把情節(jié)考慮進(jìn)去的綜合分析。作答時(shí)，注意使用術(shù)語(yǔ)。答題從以下幾方面作答：指向內(nèi)容，此情節(jié)交代了什么內(nèi)容；指向情節(jié)，使情節(jié)波瀾再起；引起另一情節(jié)；制造懸念，埋下伏筆；照應(yīng)前文；為下文情節(jié)做鋪墊或提供依據(jù)；指向人物，豐富人物形象，凸顯人物性格，表現(xiàn)人物心理；指向主題，點(diǎn)明或深化主題。本題要求從小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)和主題兩個(gè)角度簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中多處寫(xiě)到唐局長(zhǎng)提及“文明”一詞，而局長(zhǎng)父親卻在公眾場(chǎng)合稱呼兒子不那么文雅的乳名這樣寫(xiě)的作用。小說(shuō)第三、四、五段兒子提到“創(chuàng)建文明單位，使用文明術(shù)語(yǔ)，提倡文明稱謂”與父親對(duì)文明的內(nèi)涵理解體會(huì)不同，造成父子矛盾沖突，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；小說(shuō)通過(guò)對(duì)局長(zhǎng)惱火、害臊、與父親和解的描述，前后形成對(duì)比，表達(dá)了文明與尊老孝親、不忘根本等傳統(tǒng)道德并不沖突，而應(yīng)該融通一體的主題。作答時(shí)，注意從小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)和主題兩個(gè)角度分析。
6.示例一，不認(rèn)可此種說(shuō)法。小說(shuō)標(biāo)題是“局長(zhǎng)的乳名”，結(jié)尾兒子和父親共同認(rèn)可的還是“糞蛋”這個(gè)乳名，如此相互呼應(yīng)，圓融自然。（結(jié)構(gòu)手法）父親對(duì)兒子是有歉意的，但是文化和習(xí)慣不是那么容易改變的，如果讓父親突然稱呼兒子“紅剛”，會(huì)很突兀，不真實(shí)，不符合父親的性格。（人物性格）為了所謂深遠(yuǎn)，而違背真實(shí)的原則，是不合適的。何況小說(shuō)的主旨，正在于表現(xiàn)文明與尊老孝親，不忘根本等傳統(tǒng)道德是融通一體的。（主旨）
示例二，認(rèn)可此種說(shuō)法。小說(shuō)結(jié)尾兒子自稱“糞蛋”這個(gè)乳名，只是在鄉(xiāng)親壓力下的暫時(shí)屈服和對(duì)生病的父親感情上的遷就照顧，兒子并沒(méi)有認(rèn)可在公眾場(chǎng)合叫乳名是文明的。（情節(jié)） 父親對(duì)兒子是有歉意的，兒子的看望使他感到了溫暖，這種情景下父親稱呼兒子“紅剛”，不突兀，很真實(shí)，符合父親愛(ài)兒子更要面子的性格。（人物性格）父子之間相互讓步，并不違背真實(shí)的原則。切合文明與尊老孝親等傳統(tǒng)道德融通一體的主旨，更蘊(yùn)含著親人之間“和為貴”的意蘊(yùn)。（主旨）
此題考查學(xué)生探究小說(shuō)重要情節(jié)作用的能力。分析情節(jié)的作用，有單從情節(jié)本身進(jìn)行的，也有把情節(jié)考慮進(jìn)去的綜合分析。作答時(shí)，注意使用術(shù)語(yǔ)。答題從以下幾方面作答：指向內(nèi)容，此情節(jié)交代了什么內(nèi)容；指向情節(jié)，使情節(jié)波瀾再起；引起另一情節(jié)；制造懸念，埋下伏筆；照應(yīng)前文；為下文情節(jié)做鋪墊或提供依據(jù)；指向人物，豐富人物形象，凸顯人物性格，表現(xiàn)人物心理；指向主題，點(diǎn)明或深化主題。本題中，要求探究小說(shuō)結(jié)尾。作答時(shí)，要先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合好小說(shuō)的人物、情節(jié)（結(jié)構(gòu)）、主旨進(jìn)行回答即可。
7.B B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，材料一中“預(yù)計(jì)2017年，中國(guó)移動(dòng)閱讀市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到160億元，增長(zhǎng)率有望達(dá)20.4%；2017年移動(dòng)閱讀市場(chǎng)活躍用戶將達(dá)到7.2億人”應(yīng)該是預(yù)計(jì)將要達(dá)到，不是已經(jīng)達(dá)到了。
本題考查迅速學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力．解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觯诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。
8.A B“這都說(shuō)明了手機(jī)已完全控制了人們的生活”曲解文意，原文材料三第六段“手機(jī)閱讀極大擴(kuò)展了閱讀的方便程度，也極大擴(kuò)展了國(guó)人閱讀空間，這是對(duì)閱讀的整體帶動(dòng)，是一個(gè)好的起步”才是作者寫(xiě)這個(gè)例子的本意；C項(xiàng)，“是得益于全民閱讀的大環(huán)境，促使更多人走進(jìn)書(shū)店”曲解文意，由材料三倒數(shù)第三段“在徐升國(guó)看來(lái)，傳統(tǒng)閱讀的回歸，在于傳統(tǒng)書(shū)店不斷創(chuàng)新，找到了在數(shù)字化背景下人們閱讀的興趣點(diǎn)，即體驗(yàn)式的閱讀需求，這是網(wǎng)上書(shū)店、在線閱讀所不能提供的．因此，亞馬遜、當(dāng)當(dāng)、阿里等電商也紛紛擴(kuò)展線下渠道．此外，得益于全民閱讀的大環(huán)境，促使更多人走進(jìn)書(shū)店．”可以推測(cè)；D項(xiàng)，“才能”錯(cuò)誤，原文是材料三最后一段“諸如邀請(qǐng)外國(guó)專家參與的交流活動(dòng)、優(yōu)秀圖書(shū)作者見(jiàn)面會(huì)等具有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容價(jià)值的閱讀活動(dòng)更能提升公眾對(duì)閱讀的理解和興趣?！?span style="display:none">2xu答案圈
本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力．其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。
9.傳統(tǒng)書(shū)店要不斷創(chuàng)新，找到在數(shù)字化背景下人們閱讀的興趣點(diǎn)，滿足人們體驗(yàn)式閱讀的需求．開(kāi)展具有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容價(jià)值的閱讀活動(dòng)，厚植全民閱讀的土壤，培育民眾對(duì)閱讀的興趣．
本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息和探究問(wèn)題的能力．此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。
篩選文中信息這類題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)．概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒．同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)．注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換．分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱．推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有．
答題關(guān)鍵詞“根據(jù)上述材料”“如何才能使傳統(tǒng)閱讀得以回歸”，這是一道篩選概括題，首先確定答題區(qū)間，在材料三的最后三節(jié)中，然后篩選關(guān)鍵語(yǔ)句，“在徐升國(guó)看來(lái)，傳統(tǒng)閱讀的回歸，在于傳統(tǒng)書(shū)店不斷創(chuàng)新，找到了在數(shù)字化背景下人們閱讀的興趣點(diǎn)，即體驗(yàn)式的閱讀需求”“諸如邀請(qǐng)外國(guó)專家參與的交流活動(dòng)、優(yōu)秀圖書(shū)作者見(jiàn)面會(huì)等具有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容價(jià)值的閱讀活動(dòng)更能提升公眾對(duì)閱讀的理解和興趣?！备爬ㄐ纬纱鸢?。
10．D
11．C“頓首”中的“頓”是以頭叩地的意思，“頓首”是指頭叩地即起，沒(méi)有“稍停一會(huì)兒”的意思。
12．C“到軍門獻(xiàn)上印章，并登記好所轄郡縣的具體情況，奉上書(shū)表投降”的不是何真，而是他的都事劉克佐。
13．（1）贛州熊天瑞率領(lǐng)幾萬(wàn)水軍想要對(duì)付何真，何真在胥江迎敵作戰(zhàn)。天降大雷雨，熊天瑞船上的桅桿被折斷，何真(趁勢(shì))擊退敵人。
（2）就像竇融、李這類人，擁有重兵占據(jù)險(xiǎn)要地勢(shì)，卓然特立于群雄之間，不是真正的君主不屈服。
得分點(diǎn)：（1）圖，謀取，對(duì)付；迎，迎戰(zhàn)；雷雨，打雷下雨；走，使之逃走。（2）若，像；屬，類；角立：卓然特立。
參考譯文：
何真，字邦佐，東莞人。年少時(shí)英俊奇?zhèn)ィ埠米x書(shū)舞劍。元末盜賊四起，何真聚集民眾保護(hù)鄉(xiāng)里。十四年，同縣之人王成、陳仲玉發(fā)動(dòng)叛亂，何真到元帥府狀告他們。元帥收受了王成、陳仲玉的賄賂，反過(guò)來(lái)抓捕何真。何真逃走居住在坭岡，帶兵攻打王成，沒(méi)有成功。過(guò)了很久，惠州人王仲剛與叛將黃常占據(jù)了惠州。何真攻打黃常，黃常逃走，何真殺了王仲剛。海寇邵宗愚攻陷廣州。何真帶兵擊退他們，奪回了廣州城，他被提拔為廣東分省參政，不久又被提拔為右丞。贛州熊天瑞率領(lǐng)幾萬(wàn)水軍想要對(duì)付何真，何真在胥江迎敵作戰(zhàn)。天降大雷雨，熊天瑞船上的桅桿被折斷，何真(趁勢(shì))擊退敵人。廣東人依賴何真得以保全。在這之前何真曾兩次攻打王成，殺了陳仲玉，但王成最終牢固地守住城池。二十六年，何真又圍攻王成，招募能擒拿王成的人，給予錢財(cái)十千。王成的奴仆綁著王成出城。何真給那人錢，下令準(zhǔn)備湯鑊，催促人烹煮王成的奴仆，向眾人大聲喊道：“奴仆背叛主人的與他下場(chǎng)相同！”沿海叛亂的人都投降于他。當(dāng)時(shí)中原大亂，嶺南與中原隔絕，有人勸何真效仿尉佗稱帝的舊例。何真沒(méi)有聽(tīng)從。多次派遣使者經(jīng)海路向朝廷進(jìn)貢土特產(chǎn)，多次升遷擔(dān)任資德大夫、行省左丞。洪武元年，太祖任命廖永忠為征南將軍，率領(lǐng)水軍攻取廣東。廖永忠到了福州，就給何真寫(xiě)信告知他，于是航行去潮州。廖永忠的軍隊(duì)到了之后，何真派遣都事劉克佐到軍門獻(xiàn)上印章，登記所轄郡縣人口、軍隊(duì)和糧食的數(shù)量，奉上書(shū)表投降。廖永忠將此事報(bào)告給朝廷，皇帝賜詔書(shū)褒揚(yáng)何真說(shuō)：“我想到古代的豪杰，保護(hù)境域安撫百姓，來(lái)等待有德之君。就像竇融、李這類人，擁有重兵占據(jù)險(xiǎn)要地勢(shì)，卓然特立于群雄之間，不是真正的君主不屈服。這是漢代和唐代的名臣，到現(xiàn)在還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)呢。而何真你聯(lián)合數(shù)郡民眾，竟不費(fèi)一兵一卒，保證境內(nèi)平安來(lái)歸順，即使與竇、李比又有什么遜色的呢？”廖永忠抵達(dá)東莞，何真率官員前來(lái)迎接慰問(wèn)，于是奉詔入朝?；实厶岚嗡麨榻餍惺⒅拢⑶蚁略t說(shuō)：“你誠(chéng)心歸附，不抵拒王師前行，可稱得上識(shí)時(shí)務(wù)者。”何真頓首拜謝。他為官期間非常有聲望，尤其喜歡儒術(shù)，讀書(shū)寫(xiě)文章。不久，轉(zhuǎn)任山東參政。洪武四年又受命返回廣東，召集以前的部下。事情結(jié)束，仍然回到山東。洪武九年辭官。大軍征伐云南，皇帝命令何真和他的兒子兵馬指揮何貴一同前往，籌劃軍餉，設(shè)置驛傳。不久任命何真為浙江布政使，后又改任湖廣。洪武二十年又辭官，被封為東莞伯，俸祿一千五百石，被賜予世券(世代享有特權(quán)的鐵券)，之后去世。
14.C “白日不到處”指陽(yáng)光照不到的地方，并非晚上。
15.《詠牡丹》主要運(yùn)用對(duì)比的手法。本詩(shī)把牡丹的大而無(wú)用與棗花小卻能結(jié)實(shí)、桑葉柔卻能養(yǎng)蠶結(jié)絲進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了對(duì)牡丹的鄙視。
《苔》主要運(yùn)用擬人手法。它寫(xiě)苔花雖然小，卻要學(xué)牡丹開(kāi)放，表達(dá)了對(duì)不自慚形穢而努力展現(xiàn)自己的精神的贊美。
16.余則缊袍敝衣處其間 略無(wú)慕艷意飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷余雖好修姱以羈兮 謇朝誶而夕替
17. B
18. D
19. B
【17題詳解】本題考查辨析近義成語(yǔ)的能力。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處：燃眉之急:意思是火燒眉毛那樣緊急,形容事情非常急迫,緊急的程度超過(guò)當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)務(wù)之急:當(dāng),當(dāng)前;務(wù),應(yīng)該做的事,指當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事。此處是說(shuō)如何防止游戲參與者從“著迷”走向“沉迷”,是破解這一公共衛(wèi)生課題當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事。所以選用成語(yǔ)“當(dāng)務(wù)之急”。第二處：休戚相關(guān)：憂喜、禍福彼此相關(guān)聯(lián),形容關(guān)系密切,利害相關(guān)。一般只能指有禍?？裳缘娜恕⒓瘓F(tuán)、國(guó)家等相互間的關(guān)系，不能指無(wú)禍?？裳缘囊话闶挛铩Ｏ⑾⑾嚓P(guān)：意思是呼吸也相互關(guān)聯(lián),形容彼此的關(guān)系非常密切,可以指人,可以指物。此處是說(shuō)青少年走上網(wǎng)游成癮之路,與其成長(zhǎng)環(huán)境關(guān)系非常密切。選用成語(yǔ)“息息相關(guān)”。第三處：洪水猛獸:比喻極大的禍害。毒蛇猛獸:泛指對(duì)人類生命有威脅的動(dòng)物,比喻貪暴者。此處是說(shuō)一味苛責(zé)、把游戲當(dāng)作極大的禍害，選用成語(yǔ)“洪水猛獸”。第四處：耳濡目染:指經(jīng)常聽(tīng)到看到,在不知不覺(jué)中受到影響,一般用來(lái)指技能方面。潛移默化:指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化,多指性格、習(xí)慣等方面。此處是說(shuō)采取增親子之情、添假日之樂(lè)、促健康之趣,讓孩子思想在不知不覺(jué)受到感染、影響,培養(yǎng)孩子的多元愛(ài)好，提升孩子自控能力。所以選用“潛移默化”。故選B。
20.將“失敗”改為“失誤”將“曲解”改為“誤解”將“認(rèn)可”改為“諒解”將“散布”改為“傳播”將“嚴(yán)肅”改為“嚴(yán)謹(jǐn)”
21.參保地經(jīng)辦機(jī)構(gòu)將參保人員的信息備案后傳至參保省平臺(tái)，再由省平臺(tái)傳至部平臺(tái)，形成全國(guó)聯(lián)網(wǎng)；患者持社?？ó惖厝朐褐委煟鲈簳r(shí)其醫(yī)療費(fèi)用信息經(jīng)由就醫(yī)省平臺(tái)、部平臺(tái)傳回參保地，然后按規(guī)定結(jié)算。（6分，邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言流暢、字?jǐn)?shù)符合要求即可。若字?jǐn)?shù)超過(guò)要求扣2分。）
22.作文參照高考標(biāo)準(zhǔn)。
數(shù)學(xué)語(yǔ)文英語(yǔ)物理化學(xué)
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