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河北省承德市第一中學(xué)2018-2019學(xué)年高二上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試題及答案小編已經(jīng)整理完成了，需要核對(duì)參考的伙伴及時(shí)來(lái)答案圈查看
河北承德第一中學(xué)高二年級(jí)2018—2019學(xué)年度第一學(xué)期
第三次月考語(yǔ)文試題
時(shí)間：150分鐘 總分：150分
作答時(shí)，將答案答在答題紙上，在試卷上答題無(wú)效。考試結(jié)束后，將答題紙交回。
注意事項(xiàng)：
1.答題時(shí)使用0.5毫米黑色簽字筆或碳素筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。
2.作選擇題時(shí)，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選凃其他答案標(biāo)號(hào)。
第I卷 閱讀題
一、 現(xiàn)代文閱讀（36分）
（一）論述類文本閱讀（9分）
閱讀下面的文字，完成l-3題。
審美范疇中的悲劇性和喜劇性
朱光潛
至于悲劇和喜劇這一對(duì)范疇在西方美學(xué)思想發(fā)展中一向就占據(jù)特別重要的地位。悲劇和喜劇都屬于戲劇，在分談悲劇與喜劇之前，應(yīng)先談一下戲劇總類的性質(zhì)。戲劇是對(duì)人物動(dòng)作情節(jié)的直接摹仿，不是只當(dāng)作故事來(lái)敘述，而是用活人為媒介，當(dāng)著觀眾直接扮演出來(lái)，所以它是一種最生動(dòng)鮮明的藝術(shù)，也是一種和觀眾打成一片的藝術(shù)。人人都愛(ài)看戲，不少的人都愛(ài)演戲。戲劇愈來(lái)愈蓬勃發(fā)展。黑格爾曾把戲劇放在藝術(shù)發(fā)展的頂峰。西方幾個(gè)文藝鼎盛時(shí)代，例如古代的希臘，文藝復(fù)興時(shí)代的英國(guó)、西班牙和法國(guó)，浪漫主義運(yùn)動(dòng)時(shí)代的德國(guó)都由戲劇來(lái)領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)時(shí)代的文藝風(fēng)尚。我們不禁要問(wèn)：戲劇這個(gè)崇高地位是怎樣得來(lái)的?
多研究一下“兒戲”，就可以了解關(guān)于戲劇的許多道理。首先是兒童從這種游戲中得到很大的快樂(lè)。這種快樂(lè)之中就帶有美感。馬克思論勞動(dòng)，也說(shuō)過(guò)美感就是人使各種本質(zhì)力量能發(fā)揮作用的樂(lè)趣。人為什么愛(ài)追求刺激和消遣呢?都是要讓生命力暢通無(wú)阻，要從不斷活動(dòng)中得到樂(lè)趣。因此，不能否定文藝(包括戲劇)的消遣作用，消遣的不是時(shí)光而是過(guò)剩的精力。要懲罰囚犯，把他放在監(jiān)獄里還戴上手銬腳鐐，就是逼他不能自由動(dòng)彈而受苦，所以囚犯總是眼巴巴地望著“放風(fēng)”的時(shí)刻。戲劇是一個(gè)最好的“放風(fēng)”渠道，因?yàn)槠渌囆g(shù)都有所偏，偏于視或偏于聽(tīng)，偏于時(shí)間或偏于空間，偏于靜態(tài)或偏于動(dòng)態(tài)，而戲劇卻是綜合性最強(qiáng)的藝術(shù)，以活人演活事，使全身力量都有發(fā)揮作用的余地，而且置身廣大群眾中，可以有同憂同樂(lè)的社會(huì)感。所以戲劇所產(chǎn)生的美感在內(nèi)容上是最復(fù)雜、最豐富的。無(wú)論是悲劇還是喜劇，作為戲劇。都可以產(chǎn)生這種內(nèi)容最復(fù)雜也最豐富的美感。
不過(guò)望文生義，悲喜畢竟有所不同，類于悲劇的喜感，西方歷來(lái)都以亞理斯多德在《詩(shī)學(xué)》里的悲劇凈化論為根據(jù)來(lái)進(jìn)行爭(zhēng)辯或補(bǔ)充。依亞理斯多德的看法，悲劇應(yīng)有由福轉(zhuǎn)禍的結(jié)構(gòu)，結(jié)局應(yīng)該是悲慘的。理想的悲劇主角應(yīng)該是“和我們自己類似的”好人，為著小過(guò)失而遭到大禍，不是罪有應(yīng)得，也不是完全無(wú)過(guò)錯(cuò)，這樣才既能引起恐懼和哀憐，又不至使我們的正義感受到很大的打擊。恐懼和哀憐這兩種悲劇情感本來(lái)都是不健康的，悲劇激起它們，就導(dǎo)致它們的“凈化”或“發(fā)散”，因?yàn)橄竽摪粯樱阉链?，讓它發(fā)散掉，就減輕它的毒力，所以對(duì)人在心理上起健康作用。這一說(shuō)就是近代心理分析大師佛洛伊德(S·Freud)的“欲望升華"或“發(fā)散治療”說(shuō)的濫觴。他認(rèn)為，人心深處有些原始欲望，最突出的是子對(duì)母和女對(duì)父的性欲，和文明社會(huì)的道德法律不相容，被壓抑到下意識(shí)里形成“情意綜”，作為許多精神病例的病根。但是這種原始欲望也可采取化裝的形式，例如神話、夢(mèng)、幻想和文藝作品往往就是原始欲望的化裝表現(xiàn)。佛洛伊德從這種觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)西方神話、史詩(shī)、悲劇乃至近代一些偉大藝術(shù)家的作品進(jìn)行心理分析來(lái)證明文藝是“原始欲望的升華”。這一說(shuō)貌似離奇，但其中是否包含有合理因素。是個(gè)尚待研究的問(wèn)題。他的觀點(diǎn)在現(xiàn)代西方還有很大的影響。
(選自朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn)》，有刪改)
1．下列關(guān)于“戲劇”的表述．不正確的一項(xiàng)是( )（3分）
A．戲劇是綜合性最強(qiáng)的藝術(shù)，置身廣大群眾中，可以有同憂同樂(lè)的社會(huì)感。無(wú)論是悲劇還是喜劇，都可以產(chǎn)生內(nèi)容最復(fù)雜也最豐富的美感。
B．因?yàn)楹诟駹栐褢騽》旁谒囆g(shù)發(fā)展的頂峰，所以在西方美學(xué)思想發(fā)展中，悲劇和喜劇這一對(duì)范疇一直以來(lái)就占據(jù)著特別重要的地位。
C．戲劇是一種用活人為媒介當(dāng)著觀眾直接模仿人物動(dòng)作情節(jié)、和觀眾打成一片的最生動(dòng) 鮮明的藝術(shù)，它不是只當(dāng)作故事來(lái)敘述。
D．人人都愛(ài)看戲，不少人還愛(ài)演戲，這使得戲劇愈來(lái)愈蓬勃發(fā)展，西方幾個(gè)文藝鼎盛時(shí)代都是由戲劇來(lái)領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)時(shí)代的文藝風(fēng)尚的。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )（3分）
A．要想了解關(guān)于戲劇的諸多道理，就必須多研究“兒戲”，因?yàn)閼騽∪缤皟簯颉?，能讓人從中得到帶有美感的快?lè)。
B．悲劇激起恐懼和哀憐這兩種本來(lái)不健康的悲劇情感，使它們得以“凈化”或“發(fā)散”，從而起到健康人的心理的作用。
C．弗洛伊德認(rèn)為，人心深處有些和文明社會(huì)的道德法律不相容而被壓抑的情結(jié)，但它也可采取化裝的形式，通過(guò)文藝作品進(jìn)行宣泄。
D．由于其他藝術(shù)在視與聽(tīng)、時(shí)間與空間等方面都各有偏側(cè)。都不能使人完全釋放苦悶、獲得愉悅。因而戲劇是一個(gè)最好的“放風(fēng)”渠道。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )（3分）
A．古希臘，文藝復(fù)興時(shí)期的英國(guó)、西班牙和法國(guó)，浪漫主義運(yùn)動(dòng)時(shí)代的德國(guó)，都由戲劇領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)時(shí)代的文藝風(fēng)尚，可見(jiàn)戲劇在西方享有崇高的地位。
B．曹禺在《雷雨》中塑造的周樸園這一人物，他既偽善、陰險(xiǎn)、專制，又對(duì)侍萍懷有某種真摯的情感，因而具有恐懼和哀憐這兩種悲劇情感。
C．關(guān)漢卿在《竇娥冤》中讓竇娥這一好人擔(dān)任主角，其中的故事有著由福轉(zhuǎn)禍的結(jié)構(gòu)以及悲慘的結(jié)局，沒(méi)有使我們的正義感受到很大打擊。
D．研究表明，神話、史詩(shī)、悲劇乃至近代一些偉大藝術(shù)家的作品等都是人類“原始欲望的升華”，這一觀點(diǎn)在現(xiàn)代西方仍有很大的影響。
（二）文學(xué)類文本閱讀（15分）
閱讀劇本《暗算》(節(jié)選)，完成4-6題。
人物簡(jiǎn)介：
錢(qián)之江——打入國(guó)民黨內(nèi)部的中共地下黨員(代號(hào)“毒蛇”)，國(guó)民黨上海警備區(qū)司令部總破譯師。
代主任——蔣介石委派至上海的親信特使，國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)頭目之一。
背景概述：1931年，由于叛徒出賣(mài)，上海地下黨組織遭到重創(chuàng)，黨中央派特使前往上海。這一行動(dòng)被敵人破譯而暴露，唯一的知情者錢(qián)之江卻和另外幾個(gè)國(guó)民黨的破譯人員，即“南京密電”的知情者都被軟禁起來(lái)。代主任基于手段卑劣的連番審查，基本確認(rèn)錢(qián)之江就是“毒蛇”，但就是找不到證據(jù)。就在“南京密令”(若找不出“毒蛇”則把軟禁人員一律槍殺)生效的前夜，兩個(gè)不同信仰的人之間有了一段經(jīng)典對(duì)白。
代主任 錢(qián)總是何等卓越之人，大可不必一條道走到黑。你可以跟我去南京，蔣委員長(zhǎng)太需要你這樣的人才。
錢(qián)之江 中國(guó)人的飲食以長(zhǎng)江為界，南人喜米，北人好面；前者口清，后者味重。廣東客家人愛(ài)好煲湯，山西老西兒喜歡吃醋。你我的祖籍南轅北轍，所以吃不到一起的人，難進(jìn)一個(gè)門(mén)。
代主任 你的意思是“道不同，不相為謀”，我生是黨國(guó)人，死為黨國(guó)鬼，你與我道不同，那你是何道？①
錢(qián)之江 同是吃飯，國(guó)人用筷子，洋人用刀，此人和彼人，不都一樣是人嗎？難道你我之間竟有一個(gè)不是人？
代主任 錢(qián)總過(guò)于能言善辯，三寸不爛，巧舌如簧。我是真舍不得你，孤掌難鳴吶！沒(méi)了你，我就再也聽(tīng)不到這種響聲了。
錢(qián)之江 誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)才笑得最好。全世界的黑暗，也不足以影響一支蠟燭的光輝。我不言敗，因?yàn)榇竽贿€未落下；而你過(guò)早叫喊勝利，卻可能孤獨(dú)面對(duì)舞臺(tái)，座位下無(wú)人喝彩。
代主任 其實(shí)我心里已經(jīng)知道你是什么人了，只是我無(wú)法證實(shí)。我遺憾造物主讓我們成為敵人，而不是同志，只能各為其主。
錢(qián)之江 我是什么人？你是什么人？愛(ài)欲之人，猶如執(zhí)炬；逆風(fēng)而行，必有燒手之患，這是你。而我，生來(lái)死往，像一片云彩，為太陽(yáng)的升起，寧肯蹤影全無(wú)。②
代主任 好口才！錢(qián)之江，那我告訴你，即便大幕拉下，我也絕不會(huì)讓你曲終人散。這個(gè)世界離開(kāi)你，我會(huì)孤獨(dú)，我會(huì)一覽眾山小，我會(huì)高處不勝寒。所以你不光不能離開(kāi)，我還要你坐在舞臺(tái)下為我喝彩。
錢(qián)之江 那我們都拭目以待。
代主任 不到黃河不死心。
錢(qián)之江 不見(jiàn)棺材不掉淚。
4.下列對(duì)戲劇的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 從錢(qián)之江對(duì)飲食的表述上看，他學(xué)識(shí)淵博；從他談“誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)才笑得最好”，“我不言敗，因?yàn)榇竽贿€未落下”來(lái)看，他是樂(lè)觀的；從他應(yīng)對(duì)代主任的話語(yǔ)既順暢通達(dá)，又針?shù)h相對(duì)來(lái)看，他睿智沉著。
B. 代主任是在明白基本確定錢(qián)之江的身份又無(wú)法證實(shí)的情況下與他進(jìn)行心理斗爭(zhēng)的，他的臺(tái)詞也體現(xiàn)了他堅(jiān)定自己信仰的一面。
C. 如果給錢(qián)之江的臺(tái)詞加舞臺(tái)說(shuō)明，他的語(yǔ)氣應(yīng)該是柔中帶剛、堅(jiān)定自信，他的表情應(yīng)該是平靜坦然、面帶微笑等。
D. “中國(guó)人的飲食以長(zhǎng)江為界，南人喜米，北人好面；前者口清，后者味重。廣東客家人愛(ài)好煲湯，山西老西兒喜歡吃醋。你我的祖籍南轅北轍，所以吃不到一起的人，難進(jìn)一個(gè)門(mén)?！卞X(qián)之江的臺(tái)詞用比喻和對(duì)比的修辭向代主任表明自己和他是立場(chǎng)不同的人。
5．細(xì)讀兩人的對(duì)白，請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括出他們各自表述的主要意思。(8分)
錢(qián)之江：
代主任：
6．選文中的許多語(yǔ)句都有意味深長(zhǎng)的潛臺(tái)詞，請(qǐng)聯(lián)系上下文寫(xiě)出文中畫(huà)線句的潛臺(tái)詞。(4分)
①
②
（三）實(shí)用類文本閱讀（12分）
閱讀下面的文字，完成7-9題。
材料一：
孔子認(rèn)為：只有見(jiàn)到財(cái)利想到道義，見(jiàn)到危難勇于擔(dān)當(dāng)，長(zhǎng)期困頓卻不忘平生之志，這樣的人方可謂之“成人”。中國(guó)古代男子滿20歲行冠禮，女子滿滿15歲行笄禮，行禮后，開(kāi)始享有“成年人”的權(quán)利，并對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)盡自己的義務(wù)和責(zé)任，這個(gè)傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)到明朝。
1994年，中共中央印發(fā)《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》倡導(dǎo)各地組織年滿18周歲的公民舉行對(duì)國(guó)旗宣誓的成人儀式。2001年，中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提倡開(kāi)展成人儀式活動(dòng)，引導(dǎo)公民提高道德修養(yǎng)。2000年，浙江省把每年12月9日定為18歲“成人節(jié)”，在全國(guó)率先實(shí)現(xiàn)了“成人節(jié)”省級(jí)立法。隨后，廣州、南京、北京、上海等地也以不同的形式確立了地方“成人節(jié)”。
2018年全國(guó)“兩會(huì)”期間，多位政協(xié)委員建議以國(guó)家立法形式規(guī)范18歲“成人節(jié)”儀式，以加強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)教育和國(guó)家觀念教育，把儀式所特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動(dòng)和鼓勵(lì)，成為學(xué)生成長(zhǎng)的精神力量。
（摘編自章正《代表委員建言立法規(guī)范18歲“成人節(jié)”儀式》）
材料二：
在孩子16歲時(shí)，英國(guó)家長(zhǎng)一般會(huì)為他（她）舉辦慶祝成年的儀式，就是“成人禮”。筆者曾參加一個(gè)在祖輩安息地舉行的成人禮、一陣音樂(lè)過(guò)后，年輕的主角神情嚴(yán)肅地面朝著祖輩的墓碑，聆聽(tīng)父親講述家族發(fā)展史：“我們家積累的這些財(cái)富，都是祖祖輩輩辛苦打拼得來(lái)的，你已經(jīng)成年，要繼承祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力拼搏，為整個(gè)家族爭(zhēng)光?！彪S即，伯叔們從不同的角度闡述了共同的話題，最后年輕的主角也發(fā)表了“成人誓言”。筆者的一位朋友也對(duì)他的成人禮記憶猶新：父母只給他買(mǎi)了往返法國(guó)和英國(guó)的船票，而他在法國(guó)期間，幾乎每天都在不同的餐館、夜總會(huì)或城市環(huán)衛(wèi)部門(mén)打工。
（摘編自曾祥伍《在英國(guó)參加成人禮》）
（摘編自沈慧《“成人禮”前后學(xué)生思想情感變化情況調(diào)查》）
材料四：
2016年6月9日，安徽省教育廳、相關(guān)市區(qū)縣教育局及高中的負(fù)貴人觀摩了省內(nèi)某高中畢業(yè)典禮暨成人禮活動(dòng)。北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)等高校也派出代表出席活動(dòng)。該活動(dòng)共有四個(gè)篇章：拼搏、成人、感恩、飛翔。
剛剛參加完高考的千余名畢業(yè)生在家長(zhǎng)的陪同下步入校園，沿著呈現(xiàn)從呱呱墜地到咿呀學(xué)語(yǔ)、從活潑可愛(ài)到風(fēng)華正茂的18年生治軌跡照片的長(zhǎng)廊步入典禮會(huì)場(chǎng)。
“我宣誓，從今天升始，我以孝心對(duì)父母，以誠(chéng)心待他人，以熱心對(duì)社會(huì)，以忠心對(duì)國(guó)家;我宣誓，從今天開(kāi)始，在新的起點(diǎn)我會(huì)更加努力!因?yàn)橛形?，人民將更加幸?因?yàn)橛形?，家園將更加美好;因?yàn)橛形?，祖?guó)將更加昌盛……”千余名學(xué)生面對(duì)國(guó)旗莊嚴(yán)宣誓，宣誓他們已經(jīng)成人，將肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任。禮畢，學(xué)生們紛紛將鮮花獻(xiàn)給身邊的家長(zhǎng)，并與家長(zhǎng)緊緊擁抱。
（摘編自《合肥高中畢業(yè)典禮暨成人禮示范活動(dòng)紀(jì)實(shí)》）
7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．先圣孔子認(rèn)為“成人應(yīng)該在危難財(cái)利等面前仍然不忘道義和擔(dān)當(dāng)，能夠在困頓之中堅(jiān)守人生志向?！?span style="display:none">NKM答案圈
B．《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以立法形式明確要求各地舉辦成人儀式活動(dòng)。
C．我國(guó)的“成人節(jié)”儀式應(yīng)該和公民意識(shí)教育以及國(guó)家觀念教育相結(jié)合，從而給學(xué)生成長(zhǎng)提供精神動(dòng)力。
D．成人禮的宣督詞能夠讓學(xué)生懂得回報(bào)父母和他人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家園和國(guó)家的奉獻(xiàn)意識(shí)。
8．下列對(duì)材料內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)“成人”十分關(guān)注，不僅理論上有所闡發(fā)，而且“成人禮”活動(dòng)從古至今延續(xù)不斷。
B．“成人節(jié)早已在許多地方通過(guò)各種形式確定下來(lái)，浙江省在全國(guó)率先實(shí)現(xiàn)了“成人節(jié)”省級(jí)立法。
C．“成人禮”不僅是儀式，更是具有實(shí)質(zhì)意義的要求，公民在成人之后應(yīng)當(dāng)具備一定的獨(dú)立生活能力。
D．“成人禮”不應(yīng)該只是學(xué)校單方面舉辦的活動(dòng)，更應(yīng)該得到來(lái)自政府相關(guān)部門(mén)和社會(huì)的關(guān)注和支持。
9．中英兩國(guó)當(dāng)代的“成人禮”有哪些不同的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）
二、古代詩(shī)文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成10—13題。
郝處俊，安州安陸人。甫十歲而孤，故吏歸千縑赗之，已能讓不受。及長(zhǎng)，好學(xué)，嗜《漢書(shū)》，崖略暗誦。貞觀中，第進(jìn)士，解褐著作佐郎，襲父爵。兄弟友睦，事諸舅謹(jǐn)甚。召拜太子司議郎，累遷吏部侍郎。高麗叛，詔李勣為浿江道大總管，處俊副之。師入虜境，未陣，賊遽至，舉軍危駭。處俊方據(jù)胡床，體胖，安餐不顧，密畀料精銳擊之，虜卻，眾壯其謀。入拜東臺(tái)侍郎。時(shí)浮屠盧伽逸多治丹，曰“可以續(xù)年”。高宗欲遂餌之，處俊諫曰：“修短固有命，異方之劑，安得輕服哉？昔先帝詔浮屠那羅邇娑寐案其方書(shū)為秘劑，取靈花怪石，歷歲乃能就。先帝餌之，俄而大漸，群臣請(qǐng)顯戮其人，議者以為取笑夷狄。故法不得行。前鑒不遠(yuǎn)，惟陛下深察。”帝納其言。
上元初，帝觀酺翔鸞閣，時(shí)赤縣與太常音技分東西朋，帝詔雍王賢主東，周王顯主西，因以角勝。處俊曰：“禮所以示童子無(wú)誑者，恐其欺詐之心生也。二王春秋少，意操未定，乃公朋造黨使相夸，非所以導(dǎo)仁義，示雍和也?！钡坼嶂?，嘆曰：“處俊遠(yuǎn)識(shí)，非眾臣所逮。”帝多疾，欲遜位武后，處俊諫曰：“昔魏文帝著令帝崩不許皇后臨朝今陛下奈何欲身傳位天后乎天下者非陛下之天下正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟傳之子孫不宜持國(guó)與人以喪厥家?！笔滤炀?。開(kāi)耀元年卒，年七十五。帝哀嘆其忠，舉哀光順門(mén)，祭以少牢，賻絹布八百段、米粟八百石，詔百官赴哭，官庀葬事。子北叟固辭，未聽(tīng)。裴炎為白帝曰：“處俊阽死，諉臣曰：‘生無(wú)益于國(guó)，死無(wú)煩費(fèi)，凡詔賜，愿一罷之。’”帝聞惻然，答其意，止賻物而已。
處俊資約素，土木形骸，然臨事敢言。自秉政，在帝前議論諄諄，必傅經(jīng)義，凡所規(guī)獻(xiàn)，得大臣體。
（節(jié)選自《新唐書(shū)·郝處俊傳》）
10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．昔魏文帝著令/帝崩/不許皇后臨朝/今陛下奈何欲身傳位天后乎/天下者/非陛下之天下/正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟/傳之子孫/不宜持國(guó)與人/以喪厥家
B．昔魏文帝著令/帝崩/不許皇后臨朝/今陛下奈何/欲身傳位天后乎/天下者非/陛下之天下/正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟/傳之子孫/不宜持國(guó)與人/以喪厥家
C．昔魏文帝著令/帝崩/不許皇后臨朝/今陛下奈何/欲身傳位天后乎/天下者/非陛下之天下/正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟傳之/子孫不宜持國(guó)與人/以喪厥家
D．昔魏文帝著令/帝崩/不許皇后臨朝/今陛下奈何欲身傳位天后乎/天下者非/陛下之天下/正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟傳之/子孫不宜持國(guó)與人/以喪厥家
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的—項(xiàng)是（ ）（3分）
A．《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，它與《史記》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱為“前四史”。
B．“吏部”掌管全國(guó)文官的選用、任免、考核、調(diào)動(dòng)等事務(wù)，主管是吏部尚書(shū)。
C．“春秋”既可指春季秋季，也可指我國(guó)特定的歷史時(shí)代，還可指儒家經(jīng)典，文中用以指年齡。
D．“少牢”指我國(guó)古代祭祀時(shí)用牛、羊和豬當(dāng)祭品，“太牢”則指祭祀帝王時(shí)用羊和豬當(dāng)祭品。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．郝處俊不貪財(cái)物，很有家庭教養(yǎng)。他父親去世時(shí)，父親過(guò)去的屬下送來(lái)了很多財(cái)物，他都推辭不接受；他對(duì)兄弟和睦友愛(ài)，侍奉舅舅們很是恭敬。
B．郝處俊富有膽識(shí)，深得大家認(rèn)可。高麗反叛時(shí)，他沉著應(yīng)敵，將士多服其膽略；他反對(duì)皇帝讓雍王和周王分率兩隊(duì)爭(zhēng)勝取樂(lè)的詔令，諫言受到皇帝好評(píng)。
C．郝處俊生性儉素，盡享身后哀榮。他去世后，不僅高宗為他在光順門(mén)舉哀，并賜給眾多絹布、米粟；而且百官都去哭祭，官家安排了他的入葬事宜。
D．郝處俊敢于進(jìn)諫，甚得大臣之體。他認(rèn)為壽命長(zhǎng)短自有天數(shù)，不認(rèn)可僧人所煉長(zhǎng)生藥；反對(duì)高宗退位給天后；與皇上議論定引經(jīng)據(jù)典，多有匡正。
13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）先帝餌之，俄而大漸，群臣請(qǐng)顯戮其人，議者以為取笑夷狄。（5分）
（2）諉臣曰：“生無(wú)益于國(guó)，死無(wú)煩費(fèi)，凡詔賜，愿一罷之?！保?分）
（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）
閱讀元曲，完成14—15題。
【雙調(diào)】 天香引·西湖感舊
問(wèn)西湖昔日如何？朝也笙歌，暮也笙歌。問(wèn)西湖今日如何？朝也干戈，暮也干戈。
昔日也，二十里沽酒樓，春風(fēng)綺羅；今日個(gè)，兩三個(gè)打魚(yú)船，落日滄波。光景蹉跎，人物消磨。昔日西湖，今日南柯。
14.對(duì)這首元曲的賞析，下列不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A.這首小令以設(shè)問(wèn)起筆，蘊(yùn)含著作者深沉的感喟，引發(fā)讀者對(duì)昔日杭州的追憶。
B.“朝也笙歌，暮也笙歌”一句是對(duì)統(tǒng)治者縱情聲色、貪圖享樂(lè)的揭露和諷刺。
C.這首小令語(yǔ)言樸實(shí)，用白描手法寫(xiě)出了杭州在連年戰(zhàn)亂中的滄桑變遷。
D.全曲的感情基調(diào)低沉婉轉(zhuǎn)，如一曲挽歌，表達(dá)了作者生逢亂世的悲哀與無(wú)奈。
15.這首小令主要運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。（6分）
（三）名句名篇默寫(xiě)（6分）
16.根據(jù)提示補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。
（1）李賀在《雁門(mén)太守行》中，描寫(xiě)了一場(chǎng)激戰(zhàn)，戰(zhàn)斗中只聽(tīng)得“__________________”，收兵后，呈現(xiàn)在眼中的則是“_________________”的悲壯場(chǎng)面。
（2）習(xí)近平在墨西哥參議院發(fā)表演講時(shí)引用莊子《逍遙游》中的兩句話“_____________，_____________”運(yùn)用反證強(qiáng)調(diào)，我們要讓中墨兩國(guó)人民友情匯聚成浩瀚的大海，讓中墨友好合作的大船不斷乘風(fēng)破浪前進(jìn)。
（3）李白在《蜀道難》中，用連禽、獸都難以越過(guò)蜀道中的高山來(lái)襯托蜀道難的兩句詩(shī)是“_____________，______________”。
第II卷 表達(dá)題
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（16分）
澳門(mén)歷史古城區(qū)由22座位于澳門(mén)半島的建筑物和相鄰的8塊前地所組成，是中國(guó)第31處世界遺產(chǎn)。古城區(qū)迄今已有四百余年歷史。東西方不同國(guó)家的建筑風(fēng)格、材料語(yǔ)言、裝飾手段等美學(xué)觀念在此 ，宛如一座 的東西方建筑藝術(shù)博物館。徜徉其中，人們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，（ ），從巴洛克風(fēng)格到新古典主義都有典型代表。而數(shù)量眾多的優(yōu)秀宗教建筑，也因教派的不同而 。同時(shí)，這些西式建筑在其原有風(fēng)格中又揉進(jìn)了南洋以及中國(guó)沿海一些地方的建筑特色，甚至連天主教堂的部分壁畫(huà)也以中式手法表現(xiàn)。整個(gè)街區(qū)布局都體現(xiàn)了風(fēng)水學(xué)的影響。與西方建筑近在咫尺的，則是中國(guó)嶺南風(fēng)格的廟宇、清末院落式大宅和廣東“西關(guān)大屋”式民居。逐漸遠(yuǎn)去的歷史，這些保存至今的建筑仍抄錄著中西文化交融的記憶。澳門(mén)歷史古城區(qū)見(jiàn)證了西方文化與中國(guó)文化的碰撞與對(duì)話，證明了中國(guó)文化的 ，以及中西兩種相異文化和平共存的可能性。
17．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．渾然天成 古色古香 各有千秋 經(jīng)久不息
B．融為一體 古色古香 各有所長(zhǎng) 經(jīng)久不息
C．渾然天成 美輪美奐 各有所長(zhǎng) 生生不息
D．融為一體 美輪美奐 各有千秋 生生不息
18．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．逐漸遠(yuǎn)去的歷史，這些保存至今的建筑仍記錄著中西文化交融的記憶。
B．歷史逐漸遠(yuǎn)去，這些保存至今的建筑仍抄錄著中西文化交融的記憶。
C．逐漸遠(yuǎn)去的歷史，這些保存至今的建筑仍書(shū)寫(xiě)著中西文化交融的記憶。
D．歷史逐漸遠(yuǎn)去，這些保存至今的建筑仍記錄著中西文化交融的記憶。
19．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．中國(guó)最古老的西式建筑群在這里保存
B．這里保存著中國(guó)最古老的西式建筑群
C．中國(guó)最古老的西式建筑群被這里保存
D．這里把中國(guó)最古老的西式建筑群保存
20．下面是某百貨商場(chǎng)的廣播稿件，其中有五處語(yǔ)體表達(dá)不夠合理，請(qǐng)找出并修改。（5分）
親愛(ài)的顧客朋友：
您好，歡迎蒞臨××××百貨商場(chǎng)！
由于現(xiàn)在顧客較多，收銀臺(tái)出現(xiàn)了較為擁滯的現(xiàn)象，為了維護(hù)好商場(chǎng)的秩序與您個(gè)人的人身安全，請(qǐng)大家排好隊(duì)，同時(shí)請(qǐng)您照看好身邊的老幼，確保他們的安全。請(qǐng)不要把手機(jī)、錢(qián)包等貴重物品放在購(gòu)物車(chē)或購(gòu)物籃內(nèi)，省得不慎丟失。
另外，當(dāng)您需要結(jié)算時(shí)，請(qǐng)到前臺(tái)敬候，我們的工作人員會(huì)盡快為您辦理結(jié)算手續(xù)，謝謝您的支持與合作?！痢痢痢寥w員工祝您購(gòu)物愉快！
21．仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫(xiě)三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。（6分）
示例：蘇武牧羊，持節(jié)出使，臣心一片“磁針石”，告訴我們要忠于祖國(guó)。
材料：
擔(dān)當(dāng) 法治 出新
天下興亡匹夫有責(zé) 把權(quán)力關(guān)在籠子里 流水不腐戶樞不蠹
棄醫(yī)從文 革故鼎新 有法可依 鞠躬盡瘁 規(guī)矩方圓 承前啟后
五、寫(xiě)作（60分）
22.閱讀下面文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
DOLCE＆GABBANA，中文翻譯名字為杜嘉班納，這是一個(gè)意大利奢侈品商標(biāo)，最近D＆G決定在中國(guó)上海舉辦大型時(shí)裝秀，為了能夠達(dá)到更好的效果，D＆G旗下一位設(shè)計(jì)師拍攝一組宣傳片，把中國(guó)文化和意大利的美食相結(jié)合，這本來(lái)是沒(méi)有什么值得詬病的事情，但是問(wèn)題就出在宣傳片的內(nèi)容，這則廣告片旁白以傲慢甚至蔑視的語(yǔ)氣，模仿中國(guó)人用筷子吃披薩的動(dòng)作，給人一種對(duì)中國(guó)文化極端不尊重的感覺(jué)，D＆G設(shè)計(jì)師稱中國(guó)餐具筷子為“小棍子形狀的餐具”，隨后就是配著非常滑稽的圖片和視頻。很多國(guó)人認(rèn)為，D＆G這種行為是對(duì)中國(guó)文化的侮辱和歧視，引起無(wú)數(shù)國(guó)人的爭(zhēng)議和怒斥。
讀了上述材料，你有何思考？請(qǐng)根據(jù)所給材料內(nèi)容，自擬題目，自定主旨，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
河北承德第一中學(xué)高二年級(jí)2018—2019學(xué)年度第一學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試題答案
第I卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
（一）論述類文本閱讀（9分）
1、Ｂ（3分）（顛倒因果?！霸谖鞣矫缹W(xué)思想發(fā)展中占據(jù)著特別重要的地位”是因，“黑格爾曾把戲劇放在藝術(shù)發(fā)展的頂峰”是果，選項(xiàng)把這一因果關(guān)系說(shuō)反了。）
2、Ａ（3分）（說(shuō)法絕對(duì)。作者只是說(shuō)可從研究“兒戲”入手了解一些審美常識(shí)，并未說(shuō)“要想了解關(guān)于戲劇的諸多道理，就必須多研究‘兒戲’”。）
3、 Ｄ（3分）（曲解文意。作者認(rèn)為，弗洛伊德的“欲望升華”說(shuō)“是否包含有合理因素”“尚待研究”。）
（二）文學(xué)類文本閱讀（15分）
4. D（3分）類比的修辭，不是比喻。
5. （8分，每點(diǎn)2分）
錢(qián)之江：（1）表明和對(duì)方“道不同，不相為謀”
（2）表明對(duì)革命事業(yè)必定成功的堅(jiān)定信念。
代主任：（1）威逼利誘錢(qián)之江歸順黨國(guó)，表達(dá)了他對(duì)黨國(guó)的忠誠(chéng)
（2）包含了他對(duì)錢(qián)之江的佩服。
6.（4分，每點(diǎn)2分）
① 你不就是共產(chǎn)黨的人嘛！
② ②為革命的正義事業(yè)可以獻(xiàn)出自己的一切。
（三）實(shí)用類文本閱讀（12分）
7.B（3分）
【解析】本題考核信息篩選和整合能力，答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，B項(xiàng)，“以立法形式明確要求”錯(cuò)誤，原文“倡導(dǎo)各地組織年滿18周歲的公民舉行對(duì)國(guó)旗宣誓的成人儀式”“提倡開(kāi)展成人儀式活動(dòng)”。
8．A（3分）
【解析】本題考核信息篩選和整合能力，答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，A項(xiàng)，“活動(dòng)從古至今延續(xù)不斷”錯(cuò)誤，原文“這個(gè)傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)到明朝”。
9．（6分）①形式上：英國(guó)較為多樣化，更具個(gè)性特征：中國(guó)有相關(guān)法規(guī)、政策支持，以集體活動(dòng)方式舉行，更為規(guī)范統(tǒng)一。
②內(nèi)容上：英國(guó)強(qiáng)調(diào)家族責(zé)任的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和個(gè)人獨(dú)立生活的能力：中國(guó)強(qiáng)調(diào)公民意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感與家國(guó)情懷。
二、古代詩(shī)文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（19分）
10．【答案】A（3分）
【解析】本題考查文言斷句的能力。解答此題，首先要仔細(xì)閱讀文段，可根據(jù)句意，從整體上將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后再根據(jù)句子中的主謂語(yǔ)或動(dòng)賓關(guān)系，名詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句。如“魏文帝”“皇后”“陛下”“宗廟”“子孫”，都是稱呼性名詞，這些地方都要注意；“奈何”，固定句式；“乎”，句末語(yǔ)氣詞；“者”，助詞，表判斷，此處要斷開(kāi)。故選A項(xiàng)。
11．【答案】D（3分）
【解析】本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力?；卮鸫祟愵}目，必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。解答此類題目，還可以結(jié)合該詞語(yǔ)所在的語(yǔ)段及具體語(yǔ)境分析。D項(xiàng)，太牢，即古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕（shǐ，豬）三牲全備為“太牢”。祭祀要烹用羊、豕各一者，叫做“少牢”。故選D項(xiàng)。
12．【答案】C（3分）
【解析】本題考查篩選信息和概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)考生應(yīng)先找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。從歷年高考出題規(guī)律來(lái)看，這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息。解答的方法是，在原文中找準(zhǔn)區(qū)間，把準(zhǔn)對(duì)象，切忌張冠李戴，忌斷章取義、無(wú)中生有。C項(xiàng)內(nèi)容理解錯(cuò)誤，根據(jù)文本，唐高宗“止賻物而已”，可知此項(xiàng)“百官都去哭祭，官家安排了他的入葬事宜”內(nèi)容理解錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。
13．【參考答案】
（1）（5分）先帝服用后，不久就病重了，大臣們請(qǐng)求公開(kāi)殺了僧人（示眾），有人認(rèn)為這樣做會(huì)被（讓）夷狄取笑。
得分點(diǎn)：“餌”，服用；“大漸”，病危、病重；“顯戮”，公開(kāi)殺死；“以為”，認(rèn)為；“議者以為取笑夷狄”，被動(dòng)句。
（2）（5分）委托臣說(shuō)：“活著時(shí)沒(méi)能做有益于國(guó)家的事，死了不要麻煩浪費(fèi)，凡是皇上下詔賞賜的，希望一概（全都）推掉?！?span style="display:none">NKM答案圈
得分點(diǎn)：“諉”，委托；“煩費(fèi)”，麻煩浪費(fèi)；“詔賜”，下詔賞賜的（東西）；“一罷”，一概（全都）推掉；“之”，代詞，代前面下詔賞賜的（東西）。
【參考譯文】
郝處俊，安州安陸人。剛十歲時(shí)就失去了父親，父親的原屬吏送來(lái)上千細(xì)絹?zhàn)鳛橹螁实呢?cái)物，處俊辭讓不接受。他長(zhǎng)大后，愛(ài)好學(xué)習(xí)，特別喜歡《漢書(shū)》，大致都能背下來(lái)。貞觀年間，考中進(jìn)士，任著作佐郎，承襲父親的封爵。兄弟間和睦友愛(ài)，侍奉舅舅們很是恭敬。朝廷召他去任太子司議郎，逐步升官至吏部侍郎。高麗背叛時(shí)，皇帝詔令李勣任浿江道大總管，郝處俊任副總管。軍隊(duì)到了賊人境內(nèi)，還未列陣，賊人突然襲來(lái)，全軍都張惶失措。那時(shí)，郝處俊正靠在胡床上，他是個(gè)胖子，安然坐著吃東西，同時(shí)秘密派精銳輕兵迎擊，賊人退去，大家都認(rèn)為他有膽略。郝處俊入朝被任為東臺(tái)侍郎。那時(shí)僧人盧伽逸多會(huì)煉丹，說(shuō)是可以延年益壽。高宗打算服用，郝處俊諫阻道：“人壽長(zhǎng)短，是天所定，異域的藥劑，不能貿(mào)然服用。以前先帝詔令僧人那羅邇娑寐根據(jù)其配方煉置秘劑，取靈花怪石，煉了一年才煉好。先帝服用后，不久就病重了，大臣們請(qǐng)求公開(kāi)殺了僧人（示眾），有人認(rèn)為這樣做會(huì)被（讓）夷狄取笑。所以這沒(méi)有執(zhí)行。前車(chē)之鑒不遠(yuǎn)，請(qǐng)陛下深思?！被实鄄杉{了他的建議。
上元初年，高宗皇帝在翔鸞閣大宴群臣，那時(shí)赤縣與太常的音樂(lè)演出班子分東西朋，皇帝詔令雍王賢掌握東朋，令周王顯掌握西朋，要他們比賽角勝。郝處俊勸說(shuō)：“禮中要教育孩子不說(shuō)謊，是擔(dān)心孩子們會(huì)生出欺詐之心。現(xiàn)在兩位王還很年輕，意志品德尚未定型，就讓他們聚朋結(jié)黨，相互夸示，這不是教導(dǎo)仁義、表現(xiàn)雍容和祥的辦法?！被实塾谑羌纯讨浦梗⒏袊@：“處俊有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，非一般臣子所能比得上?！被实垠w弱多病，想退位給武后執(zhí)政，郝處俊勸諫說(shuō)：“過(guò)去魏文帝曾制定法令：‘皇帝駕崩，不允許皇后臨朝管?chē)?guó)政。’如今陛下為什么身還健在就要傳位給天后呢？天下，不是陛下一個(gè)人的天下。陛下應(yīng)該謹(jǐn)守李家宗廟，傳給子孫，不應(yīng)該將國(guó)家送給他人，使自己宗室淪喪?！眰魑恢戮痛俗髁T。開(kāi)耀元年（681）死，終年七十五歲?；实郯@他的忠心赤誠(chéng)，為他在光順門(mén)舉哀，用少牢祭奠，送治喪絹布八百段、米粟八百石，詔令百官都去哭祭，官家安排其入葬事宜。其子郝北叟再三辭謝，皇帝沒(méi)有聽(tīng)從。裴炎為此稟告皇帝：“處俊病危時(shí)，委托臣說(shuō)：‘活著時(shí)沒(méi)能做有益于國(guó)家的事，死了不要麻煩浪費(fèi)，凡是皇上有詔書(shū)賞賜，希望一概（全都）推掉。’”皇帝聽(tīng)了后凄然動(dòng)容，為酬答他的愿望，只送了治喪之物。
郝處俊天性誠(chéng)樸不多話，其貌不揚(yáng)，然而有事時(shí)敢于直言。自從當(dāng)政以來(lái)，在皇帝面前諄諄?zhàn)h論，定要引經(jīng)據(jù)典，凡有所規(guī)勸獻(xiàn)策，都不越大臣之禮。
（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）
14.B（3分）突出昔日的繁華。
15.（6分）（每點(diǎn)3分）
（1）這首元曲將昔日西湖繁華安逸的生活場(chǎng)景和今日破敗荒涼的景象進(jìn)行對(duì)比；
（2）鮮明地突出連年戰(zhàn)亂帶來(lái)的劇變和危害，抒發(fā)昔盛今衰的感慨和傷時(shí)憂世的心境。
（三）名句名篇默寫(xiě)（10分）
16. （每句1分，錯(cuò)字該句無(wú)分。）
（1）角聲滿天秋色里 塞上燕脂凝夜紫
（2）水之積也不厚 則其負(fù)大舟也無(wú)力
（3）黃鶴之飛尚不得過(guò) 猿猱欲度愁攀援
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
17．D（3分）
【解析】本題考查辨析近義成語(yǔ)的能力。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處，渾然天成：形容詩(shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然，用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。融為一體：比喻幾種事物關(guān)系密切，配合自然，如同一個(gè)整體。此處是說(shuō)“東西方不同國(guó)家的建筑風(fēng)格、材料語(yǔ)言、裝飾手段等美學(xué)觀念”，不是“詩(shī)文”或者“人”，排除“渾然天成”，選用成語(yǔ)“融為一體”。第二處，美輪美奐：形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。古色古香：形容字畫(huà)、器物等帶有古代的色彩、情調(diào)。此處是修飾“東西方建筑藝術(shù)博物館”，選用“美輪美奐”。第三處，各有所長(zhǎng)：各有各的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)。一般多指人才而言。各有千秋：各有各的存在價(jià)值，各有優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)前文“宗教建筑”推斷出此處選用“各有千秋”。第四處，生生不息：指變化和新生事物的產(chǎn)生，不斷地生長(zhǎng)、繁殖。經(jīng)久不息：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間停不下來(lái)。此處是強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化的變化發(fā)展，選用成語(yǔ)“生生不息”。故選D。
18．D（3分）
【解析】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地來(lái)判斷。本題題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病”，要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。仔細(xì)閱讀上下文及畫(huà)線句子，畫(huà)線句子“逐漸遠(yuǎn)去的歷史，這些保存至今的建筑仍抄錄著中西文化交融的記憶”，“逐漸遠(yuǎn)去的歷史”缺謂語(yǔ)，可改為“歷史逐漸遠(yuǎn)去”，排除AC兩項(xiàng)，“抄錄”與“記憶”搭配不當(dāng)，可將“抄錄”應(yīng)改為“書(shū)寫(xiě)”或“記錄”，排除B項(xiàng)。故選D。
19．B（3分）
【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。本題解答時(shí)，要求考慮前后陳述對(duì)象的一致。括號(hào)前的陳述對(duì)象是“古城區(qū)”，“其中”是指“古城區(qū)”，所要補(bǔ)寫(xiě)的句子主語(yǔ)也是“古城區(qū)”，“這里”是指“古城區(qū)里”，排除AC兩項(xiàng)，這兩項(xiàng)陳述對(duì)象變成了“中國(guó)最古老的西式建筑群”。D項(xiàng)為把字句，把字句的成立有某些條件：動(dòng)詞一般是能帶支配對(duì)象的行為動(dòng)詞，即能帶受事賓語(yǔ)的及物動(dòng)詞；所用動(dòng)詞的前邊或后邊要帶有表示結(jié)果或方式的附加成分；“把”字所帶的賓語(yǔ)通常是確定的，即說(shuō)話人要有確指的對(duì)象。而此處不符合把字句出現(xiàn)的條件，排除D項(xiàng)。故選B。
20．（5分）①“蒞臨”改為“光臨”；②“擁滯”改為“擁擠”；③“老幼”改為“老人和孩子”；
④“省得”改為“以免”；⑤“敬候”改為“等候”。
【解析】此題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言得體的能力。命題者設(shè)計(jì)了一篇某百貨商場(chǎng)的廣播稿件，有意在其中用錯(cuò)部分詞語(yǔ)，然后在題干中指出“有五處不夠合理”，答題時(shí)一要注意找出不夠合理之處，二要注意符合“五處”的要求。題目切合生活實(shí)際，難度不大。①“蒞臨”，意思是指，來(lái)到；來(lái)臨，光臨。是含有敬辭的書(shū)面語(yǔ)，一般特用于上級(jí)對(duì)下級(jí)的光臨，屬于客套的書(shū)面語(yǔ)。當(dāng)有領(lǐng)導(dǎo)來(lái)的時(shí)候，用蒞臨，更顯出對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的敬重之意。此處是針對(duì)來(lái)商場(chǎng)消費(fèi)的顧客，且是廣播稿，可改為“光臨”。②“擁滯”，留滯，阻滯；滯緩。書(shū)面用語(yǔ)，不適合廣播稿，可改為“擁擠”。③“老幼”，屬于書(shū)面語(yǔ)，不適合廣播稿，可改為“老人和孩子”。④“省得”，不使發(fā)生某種（不好的）情況；免得。屬于方言，可改為“以免”。⑤“敬候”敬辭，等候之意。此處是讓顧客等候結(jié)算付款，表達(dá)不得體，可改為“等候”。
21．（6分） ①棄醫(yī)從文，鞠躬盡瘁，天下興亡匹夫有責(zé)，告訴我們要敢于擔(dān)當(dāng)。
②規(guī)矩方圓，有法可依，把權(quán)力關(guān)在籠子里，告訴我們要厲行法治。
③承前啟后，革故鼎新，流水不腐戶樞不蠹，告訴我們要推陳出新。
【解析】仿寫(xiě)有嵌入式仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)式仿寫(xiě)、命題式仿寫(xiě)和開(kāi)放式仿寫(xiě)。無(wú)論是哪種都要注意一個(gè)原則，即“形似”“意諧”。形似，即仿寫(xiě)的句子要與例句在結(jié)構(gòu)、修辭方式及句式上相似。為此，要對(duì)例句的結(jié)構(gòu)、運(yùn)用的修辭方法，句式進(jìn)行分析，弄清例句的“骨架”，這樣才能進(jìn)行仿寫(xiě)。意諧，即仿寫(xiě)的句子要與例句在思路、感情、語(yǔ)意上諧調(diào)，因此，要認(rèn)真分析例句的思路，理解例句的語(yǔ)意，把握例句在一定的語(yǔ)境中所表達(dá)的感情，特別要注意例句中的隱含信息，弄清題目中沒(méi)有明確提出的要求，例如本題要注意題干中要求運(yùn)用材料中的詞語(yǔ)，注意例句中前兩個(gè)分句都是四字詞語(yǔ)，后面兩個(gè)分句是句子，同時(shí)要注意仿寫(xiě)句子的前后的語(yǔ)言邏輯要嚴(yán)密，句子前后要通順。
四、寫(xiě)作（60分）
給分參照高考評(píng)閱標(biāo)準(zhǔn)。
數(shù)學(xué)語(yǔ)文英語(yǔ)物理化學(xué)
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