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哲學(xué)類書(shū)籍我一直讀得挺少的，大學(xué)的時(shí)候試著看《蘇菲的世界》，但沒(méi)有堅(jiān)持看完。這本《哲學(xué)家們都干了些什么？》講得淺顯易懂，算是哲學(xué)科普類。我去年看了還蠻喜歡的，所以有了這篇讀后感。
這本書(shū)超出了我最初翻開(kāi)時(shí)的預(yù)期，幫助解答了我一直苦苦思索的關(guān)于人生的意義的話題。讓我沒(méi)有那么執(zhí)著于現(xiàn)在的很多事情了，看開(kāi)了。
讀完此書(shū)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的博大精深，以及發(fā)展之悠久。書(shū)從歐洲歷史講到宗教發(fā)展，再?gòu)纳駥W(xué)引申到哲學(xué)，以及之后數(shù)學(xué)乃至科學(xué)發(fā)展與哲學(xué)的故事。同時(shí)也稍微討論了中西哲學(xué)觀點(diǎn)的異同，比如中國(guó)哲學(xué)更含蓄，西方哲學(xué)更直白。還引用了莊子的例子。
斯賓諾莎作為一個(gè)生活清貧的哲學(xué)家，他對(duì)于人生的觀點(diǎn)有兩個(gè)，我覺(jué)得自己可以借鑒：
1.說(shuō)話要盡量讓別人明白，只要?jiǎng)e人對(duì)我們的要求不會(huì)影響我們實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)（比如求知），那就盡量滿足；
2.只享受為保持健康所必需的生活樂(lè)趣;
不過(guò)，同為哲學(xué)家，也并不是都過(guò)著苦行僧的日子。學(xué)術(shù)高度和道德高度并不一定成正比。比如羅素和叔本華。讀了此書(shū)，才知道這兩位著名哲學(xué)家的社會(huì)生活和物質(zhì)生活其實(shí)比我們想象的好得多。
作者在篩選和介紹哲學(xué)觀點(diǎn)的時(shí)候，最關(guān)心的一件事就是：這個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn)能不能幫助我們減少痛苦，能不能讓我們內(nèi)心平靜，能不能讓我們不再空虛、不再恐懼、不再陷入物欲的無(wú)限煩惱之中？
書(shū)到末尾的地方，才揭曉主題。本書(shū)其實(shí)是想幫大家探討“人為什么活著”這個(gè)主題。作者提到，當(dāng)你不再問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，或許就意味著你已經(jīng)找到了答案了。加繆也曾說(shuō)過(guò)：“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)，那就是自殺。” 當(dāng)你好好思考為什么不選擇現(xiàn)在自殺的原因，其實(shí)就是活著的意義。我仔細(xì)想了想這個(gè)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，答案很簡(jiǎn)單，主要是作為獨(dú)生子女的我，不希望父母?jìng)?。再就是，也想活得久一些，看看世界?huì)朝什么方向發(fā)展；多體驗(yàn)一些新鮮的事物。
當(dāng)想通這些事情后，我就更加明白，很多時(shí)候，沒(méi)有必要因?yàn)橐恍┥钪行∈露鷼饣蛘吲c人爭(zhēng)執(zhí)，也不用因?yàn)閯e人的過(guò)錯(cuò)而對(duì)自己失望。人生在世，最重要的是感情，珍惜眼前，珍惜所愛(ài)的人。如果沒(méi)有特別依戀的人，那就努力去尋找這一份牽掛。父母，戀人，以后還有子女等等。擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，我自己沒(méi)有太多物質(zhì)的欲望，但可以去幫助自己在意的人，去實(shí)現(xiàn)他們的價(jià)值。
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