閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
在《奇葩說》第四季中,肖驍說:“很多時候,我們都鼓勵自己說,我們要做最真實的自己。但很多時候最真實的那個自己,往往是你最放肆,也是你最瞧不起的那個自己?!?span style="display:none">Uw1答案圈
了以上材料,你有怎樣的理解與思考?請寫一篇文章,闡述你的觀點。
要求:立意自定,題目自擬,不少于800字,不得抄襲、套作。
解題
本題屬于思辨類材料作文題,重點考查考生理解材料、思考問題、解決問題的能力以及語言表達能力。題目借用肖驍?shù)脑?,以引發(fā)學(xué)生深入思考成長中面臨的問題,暗中考查考生思維的深度和廣度。我們常提“做真實的自己”,其實是想不受外界各種規(guī)矩的限制和壓抑,能夠無拘束地自由生活。然而,“真實的自己”也可能是過于散漫放縱、沒有追求的頹廢狀態(tài)。二者形成的矛盾,正是考生構(gòu)思立意的落腳點。實際上,題目就是要求考生勇于追尋真實的自我,同時也要不斷升華自己,綻放光彩。
參考立意
切題立意:
1.真實、自由不等于放縱、無底線和墮落。
2.自律才能自由,不做自己瞧不起的自己。
3.追求心靈自由不等于放縱自我。
4.做真實的自己不是自我放縱,而是做有追求、有規(guī)劃的自己。
5.既要身心自由,也追求有價值的人生。
6.與其追求真我,不如完善自我。
范文:
與其追求真我,不如完善自我
在《奇葩說》第四季中,肖驍說:“很多時候,我們都鼓勵自己說,我們要做最真實的自己。但很多時候最真實的那個自己,往往是你最放肆,也是你最瞧不起的那個自己?!泵鎸@樣的自己,與其追求真我,不如完善真我,成就新的真我。
追求真我,不是自我頹廢、懈怠的理由,而是追求人生價值的動力。
誠然,追求真我使人們擺脫壓抑和虛偽,但“真實的自己”很可能是一種散亂放縱、無約束的頹廢狀態(tài),令人萎靡不振,甚至對社會有害。所以,我們對它需要有正確的理解和把握。在19世紀(jì)俄國文學(xué)里的貴族知識分子中,有一類“多余人”角色,他們出身貴族,生活在優(yōu)裕的環(huán)境中,受過良好的文化教育,然而,他們卻是“思想上的巨人,行動上的矮子”,只能在憤世嫉俗中浪費自己的才華,這樣人生便沒有多少閃光點。現(xiàn)實中的我們,偶有較長的閑暇時間,是不是會陷入同樣無作為、無規(guī)劃的散漫頹廢狀態(tài)呢?又怎能避免危害社會的事件發(fā)生呢?這樣的“真實的自己”想必我們都不想看到吧?因為如果這樣的話,實現(xiàn)人生價值的動力也喪失不見,美好的前途和燦爛的人生更是空談。
與其追求連自己都瞧不起的真我,不如去完善真我。
如果真實的那個自己,往往是最放肆,也是自己最瞧不起的那個自己,追求這樣的真我,不如去努力完善自我。你也知道“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,所謂“莫等閑,白了少年頭,空悲切”,但這并沒有消除你最瞧不起的那個自己的拖延癌,你談?wù)撐磥硪矔癫娠w揚、滔滔不絕,但是,只要一接觸到真的計劃和實際工作,癌癥就會被觸發(fā),什么事都不能立刻去做且準(zhǔn)時完成。拖延讓你一事不成,你還要做這樣的真我嗎?如果你恨這樣的自己,那就改變自我,成就新的真我。
完善自我,成就新的真我,這才是對真我的敬重。
每個人心中都有兩個“我”,一個悉達多,一個喬達摩。哪個是本我,哪個是真我?黑塞《悉達多》里的悉達多,跌落溫柔富貴鄉(xiāng),不再持齋,不再思考,他酗酒、賭博、縱欲……年華漸漸老去,他在厭惡、悔恨、絕望、恐懼中覺醒,戰(zhàn)勝了“貪嗔癡”的欲望,重又回到一個赤誠天真的真我。從婆羅門到沙門、商人、船夫、父親,從俗世到逃離,再到入世,到再次逃離而出世,不斷自我否定、自我超越,終于找到了精神上的終極歸宿。
努力完善自我,成就新的真我,這才是最真實完美的真我。
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